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  華神『青少年牧養理念與實務』期末學習心得報告 授課老師：林芳治老師 報告人：建宏 日期： 2010.6.13   壹、 前言 學習這門課是因為同學 Ben （他與太太 Rose 都是位敬虔愛主的醫生） 的鼓勵與推薦，而剛好建宏家裡的老大今年將要升上國一就讀，加上自己在青少年階段也是走得很辛苦（國一考智力測驗時不認真，被編到放牛班，國二才進到中段班，國三才晉升到最好班，但也由於國一二都是班上的第一名，國三進入所謂的最好班之後，學習上深受挫折，感謝主的保守讓我在高中聯考前二個月才重拾學習的意願）。 Ben 告訴我他從林芳治老師的課堂中學到許多別的地方學不到的寶貴收獲與開啟，在我實際修了林老師的青少年牧養課程後，也深有同感，並且常把老師上課傳授的帶回到家裡應用，然後再把應用上遇到的狀況帶回課堂請教老師，很奇妙的是，發現一切都不一樣了，教導孩子不再是一個沈重的負擔，反而成為一個喜樂的泉源，在此彙總上課的學習心得如下：   貳、學習摘要 不要用傳統方式教青少年，以免讓孩子上了大學、畢業、出社會後就離開了教會。   要建立青少年的道德自我，在青春期的不同階段有不同的餵養目標，特別是要創造青少年與神相遇的空間。自1980年以來的後現代思想，影響社會、教會，特別是影響著青少年。   惟有在基督的身體裡才能結出好果子，而基督的身體就是教會、團契， 要牧養孩子的生命，不要只是帶孩子上教會，只是當成宗教信仰，要讓孩子感受到信仰的意義與價值。 以青少年為目標的流行文化，正在青少年中興起，並建立流行文化事業。 例如將內衣外穿、配合某種風格的音樂…等，而這一切已發展成為共生關係，什麼叫「共生關係」？例如SBL目前已包給體育事業來做運動行銷，讓青少年覺得沒有他們會活著沒意義， 若我們要當宣教士對青少年宣教，就要去看SBL ，以貼近青少年 ，以避免青少年在海中漫無目標的行駛造成「鐵達尼式的災害」，並引導其不要去受到如「艋舺」電影內容中的暴力影響，因為 當前社會環境複雜，感官難免受污染，要訓練孩子成熟的道德抉擇。   青少年喜歡聽流行歌曲，可以教導青少年愛情的三要素：『承諾』、『友誼』、『傾聽（溝通）』，並問青少年某首他喜歡的流行歌的歌詞內容中缺少愛情三要素當中：『承諾』、『友誼』、『傾聽（溝通）』的那一要素？   要學習去認...

我是一個對自己很誠實而且有使命感鋼琴老師，我在教鋼琴的時候看見許多的小朋友在人際關係、自我接納上都有很大的困擾，偏偏有些孩童卻表現出很霸道和唯我獨尊的一面，然而他們的內心卻是非常的矛盾，身為一個有使命感的老師，我常常在想如何用各樣的方式了解他們、幫助他們，我在一次騎摩托車的時候，突然從天上收到了一個靈感，就寫成我的第一本寫的童書『不甘心做老二』。本書出版以後，陸續接到許多鼓勵與意見，其中最多的是鼓勵我寫一本『不甘心做老大』。另外有一個好朋友告訴我如果標題改成『甘心做老二會更好』。面對這些美好的建議，我只能笑一笑，因為我始終覺得這本書的作者是天上的老爸而不是我。   這次我有興能參加特會『回家』，因為剛好完成童書所以就帶了一些童書過去，在去『回家』特會以前我從來也沒想過『不甘心做老二』和聖經人物的關係，更不可能想到不甘心做老二的心態竟然對民族的傷害和對立有如此深遠的影響。回家特會中神帶領我們看見神對華人美好的心意：『使以撒的後代和以實 瑪利 的後代和好』。在特會中最另我震撼的一幕是原本是回教真主黨激進份子以實馬利的後代阿辛和以撒的後代在華人『回家』的聚集中和好擁抱彼此祝福，正在這個震撼中時候，突然有另一個震撼性的領受臨到我：『孩子：造成這個傷害的原因就是因為以實 瑪利 不甘心，他覺得自己是被棄絕和不被愛的，所以他不能接受上帝的揀選，其實我對他們都有美好的心意。』我立刻想到聖經裡不只以實 瑪利 和以撒這對兄弟有老大之爭，另一對是以掃和雅各，這也是另一段紛爭、嫉妒、對立的開始。   有一次回家的路上，和一位弟兄聊起了聖經人物中的不甘心做老二，這位弟兄提到除了明顯排行上得不甘心做老二外，還有『屬靈上』的不甘心做老二，像亞伯和該隱，因為上帝看中亞伯的祭物卻沒看中該隱的祭物，該隱因者不甘心就把亞伯殺了。另外聖經中不甘心做老二非常明顯的例子是耶穌的十二個門徒，他們在耶穌快要上十架前竟然在爭論誰為大，可見他們誰也不甘心做老二。   由此可見墮落後的人性，是要爭為大的，因為世界的價值觀是大的有特權，小的要服事大的，然而神國的價值觀卻非常不同，大的要服事小的。神的的獨生愛子耶穌基督，為我們的生命付上贖價，成了我們屬靈上的長兄，在神的心意裡，為大的不是特權分子，而是要付上更大的代價，甚至自己的生命；為小的也是一種祝福，我們是寶貴的、被遮蓋的蒙愛的。 ...