秋天的祭節:新年、贖罪日、住棚節
秋天的祭節:新年、贖罪日、住棚節 /珊朵拉與凱瑞‧泰普林斯奇(Kerry and Sandy Teplinsky) 新年 起初,神創造天地。(創世記一章1節)猶太傳統指示我們神創造的第一天是在希伯來提斯利月的第一天。新年(Rosh Hashanah)字面上的意思是「年頭」,今年起於陽曆2011年是9月28日黃昏,便進入了猶太曆5772年。猶太曆不是在亞伯拉罕被揀選、摩西被呼召,或大衛王朝的時候開始,而是在宇宙被造時開始的;因為猶太教教導聖經是萬物的歷史。 新年代表審判的日子,這十天(提斯利月1~10日)是自我內省、禱告和悔改的時候,是莊嚴的節期,並用來進行個人靈命和人類未來方向的反省。這節日是「敬畏的日子」(Days of Awe),用來檢視自己的生活,並重新將自己歸向神。在第十天(最後一天)是贖罪日(Yom Kippur)。 依聖經記載,新年又稱作「吹角節」。在這段節期,猶太百姓會在以色列營地四處吹起號角,尖銳剌耳的聲音是要喚起人們悔改與出征,作戰與屬靈爭戰。號角的聲音涉及到西奈山的啟示(出埃及記十九章16節)、信心(詩篇81篇)、聚集猶太子民(以賽亞書廿七章13節)、對罪的告誡(以賽亞書五十八章1節)、以色列國的復興,和對列國的審判(撒迦利亞書九章14節)。 最終,號角聲預表了主耶穌的再臨。祂將回來審判列國(馬太福音廿五章),從困苦中釋放以色列子民(以賽亞書六十三章),與以色列國立新約(耶利米書卅一章),為祂將在平安禧年掌權預備道路。也就是舊約提到的「主的日子」。主的日子與救贖日一致,這是神審判世人的日子。當主的日子開始時,神最後的號角聲會響起,救世主會帶審判與懲罰顯現。新年說明了猶太教的多元性。神在審判日來臨以前,要我們在這天吹號角,象徵呼召祂的孩子,讓他們能重新歸回到祂的面前。 贖罪日 贖罪日在猶太曆的提斯利月第十日,今年相當於陽曆2011年10月7日黃昏至10月8日。它也是猶太新年(敬畏的日子)的最後一天。聖經傳統中,新年的十天禱告與懺悔以贖罪日獻祭作結尾。聖經教導我們在贖罪日這一天,需一概停止例行工作,專心祈禱並反省。神對贖罪的要求是透過悔改和獻犧牲祭。 在贖罪日當天,神要求我們獻上沒有殘缺的動物,用來代替我們的罪,為我們承受死亡的代價...