康維兄所主講的聖經中的理財智慧之聆聽手記 Part 1

Dear All:

康維兄所主講的聖經中的理財智慧之聆聽手記 Part 1

(康維兄所開的成人主日學 上課時間為每週日上午九點到十點十分 在新竹錫安堂二樓 參加此課程讓我們受益匪淺)

1.21 聖經中的理財智慧 Class 1  1/21
96/1月底在新竹有辦培基真善美講座，「男士手冊 ∥」。
▃ 參考書籍
1. 理財贏家 ，天恩出版。
2. 初信造就﹕倪拓生著。
3. 聖經箴言中有許多理財教導，詳講義。
▃ 課程大綱
1. 明白神對金錢的目的
2. 如何脫離債務，可否為人作擔保的問題。
3. 奉獻對我們的益處。
4. 理財的品格﹕勤奮、忠心。例如說誠實的話，會得到神的祝福。
5. 如何編列一整年的預算、買東西的態度、培養對消費的抵抗力。
6. 計劃投資﹕基督徒應有的投資態度，是否適合與人合夥組公司？
7. 預備永恆的產業﹕你對退休的看法（而不是賺到多少錢後，就可退休 ）。對保險的看法，要早點立遺囑。
▃ 最後一堂課要教一份心得報告（200-300個字）。
▃ 在美國，中樂透獎的人當中，如果他在得獎前有財務上的問題 ，那得獎的五年後，他財務獲得改善的案例是零。
→理財與金錢的多寡無關，而與理財的態度及智慧有關。
依蓋洛普民調，56%的離婚都是有財務問題。
台灣4500萬張信用卡，循環信用放款高達4800億元 ，銀行一年利息收入達1600億元。
信用卡循環利息20%，現金卡18.25%。
▃ 是否受到財務上綑綁的自我檢查表
1. 缺乏安全感﹕錢太少（擔心無法滿足需求）、錢太多（擔心身家安全 ）都會沒有安全感。
2. 因錢產生恐懼、焦慮、失眠→被地下錢莊追討。
3. 是否常羨慕別人的名牌、房子、車子…
→聖經教導不要貪戀別人的房子、車子、妻子…。
4. 不知感恩﹕對自己所擁有的不感到知足。
5. 苦毒﹕產生的負面情緒。由羨慕→妒嫉→苦毒。
6. 借錢給別人，對方不還，該如何面對？

▃ Freedom in Financial﹕
負債會攔阻你，使你無法很自由的服事主，如果你債台高築 ，你是否能委身服事主？
聖經中有2,350節的教導跟「錢」有關，甚至多過於與禱告相關的 經節，因為財寶在哪裡，心也在哪裡。
路16﹕11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢﹖
如果在管理錢財上不忠心，神就不會把真實的錢財（幫助人得著耶穌 ）交給你。
太6﹕24 一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個 。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。
十字軍東征，所有的傭兵都須受洗，全身（除手以外）都行浸水禮 ，但手握劍要殺敵人，卻不願浸→保留不願交給主
今日的基督徒，是否也一樣，保留一手
→不願把金錢、理財交給神？
▃見證
有一對夫妻因爭吵而即將離婚，後來先生看到家裡以往的帳單﹕
與太太第一次約會的帳單、為小孩買嬰兒車的帳單…
讓他回想起當初的生活寫照，而不願離婚。
帳簿就是那段期間的生活寫照，我們如何花錢，也反應著 ，我們如何生活。
▃ 花錢究是為買足「需要」（住處、衣服），還是「想要」（高級住宅 、名牌的衣服）？
當你覺得十一奉獻會心痛時，你該想想那90%是誰給你的？
神要我們透過金錢來學習知足、忍耐的品格。
▃見證
神透過金錢來管教祂的兒女。
羅12﹕13 聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。
彰顯神的大能
瑪拉基書3:10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫 ，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶 ，傾福與你們，甚至無處可容。
「真」﹕這本書是瑪利亞子妹會的買地、建堂見證。

96.1.21. 主日得勝者協會黎傳道所主講的「神對人際關係的原則」

96.1.21. 主日得勝者協會黎傳道所主講的「神對人際關係的原則」
多麼榮耀的上帝住在我們的心裡 。
神用什麼方式表達祂的愛→你我來到這世上，不是偶然或意外，而是上帝精心計劃的。
你是天父親自簽名，神聖無價的藝術極品。
你不是量產的產品，在這世上要扮演一個特別的角色。
唐式症小孩不會犯罪，從他們身上，我們在世上才能體會到的天使的形象。
羅12﹕1-2 12:1 所以弟兄們、我以　神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。
12:2 不要傚法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。
▃神對人際關係的原則是有順序性的。
Step 1﹕資訊（介紹某人）→
Step 2﹕熟悉（請她吃飯，瞭解她的思考模式、迴路）→
Step 3﹕友誼（分享更多情感，生活細節）→
Step 4﹕親密（要留意篩選，在親密關係中，人才會受傷）。

▃ 違反原則
資訊→親密（由資訊直接跳到親密，而未先經過熟悉、友誼階段，會產生大問題）
Ex ﹕ 青少年藉由網路交友友，而發生關係→懷孕→被棄→自我毀滅。
上帝給予我們原則和模式，是為了保守我們的平安。
▃神給予我們的也是由一般的啟示→再到特殊的啟示
人與人之間的親密關係，也須由相識
→進到深入的瞭解
→進到特定的瞭解
▃ 見證
園區某公司總經理40歲時，其妻說要去信耶穌，讓他想起來，高中時，他的三民主義老師曾對全班說﹕當你40歲時，妻子如說要去信耶穌，你就讓她去信。
而他自己在信主後，也不再怒罵屬下，神也常在夢中啟示帶領他公司的重要決策 。
當你大事小事都問神，你就有辦法分辨究竟是神的聲音、撒旦聲音、自己肉體的聲音。
要與耶穌親密，才能瞭解其做事的方式及思考的方式，並瞭解到神是怎麼用耶穌的（榮牧師）。
▃見證﹕神是怎麼用榮牧師的。
得勝者榮牧師每天清晨4點起床讀聖經，寫屬靈日記，並寫下當天讀經進度中，神給他的特殊啟示。
▃思考習慣﹕
資訊→大腦→信念（我要主耶穌當我的靠山，我是王子/公主）→自我形象→行為舉止→結果→習慣→成功 或 失敗。
我們當心意更新變化，用神的眼光去過濾每一樣資訊。
Ex﹕亞當
上帝給他的資訊…不可吃分別善惡樹。
撒旦給他的資訊…可以吃分別善惡樹。
→他的選擇。夏娃吃了分別善惡樹，他也跟著吃。
→後果﹕被逐出伊甸園。

▃ 我輸入的資訊會影響我的行為。
我撒的種子→會影響環境。即使95%的撒出去的種子都被仇敵啄走，還是有5%種子留存。
慢慢種，有一天就會遍野開花。
.......

2007年主的話 By 彼得‧魏格納 (感謝子玄姊的轉寄分享）

2007年主的話 By 彼得‧魏格納（Peter Wagner）翟辛蒂(Cindy Jacobs) 等先知性長老 以下的話語是整理自「先知性長老使徒會議」（the Apostolic Council of Prophetic Elders，簡稱ACPE）的共識和先知性話語。今年，此會議在猶太新年的開始（2006年9月26日），而非在西曆的一月舉行，是為了在西曆轉換前有時間來淨化和傾聽主的話語。 有幾樣變數可能會影響時間，以及（或）這些話語的實現： 1.所有未包含在聖經中的預言都是有條件的。 2.預言實現的時間可能不會在一年中發生。 3.先知性的警告可能導致個人或國家悔改，以致轉離被預言的審判。這種情況是合乎聖經的；當約拿向尼尼微城發預言，該城便悔改，於是神就憐憫他們。 從不可能的任務進展到達成任務 「2007年是從『不可能的任務』進展到『達成任務』的一年。」它是完整、完成、和成了的一年。 以下是將會發生的一些「成了」： 1.一個建造的循環完成了；嶄新的建造策略要被釋放的時刻來到。 2.五重職務的恢復完成了；使徒和先知一同行動。 3.轉換美國法庭的膏抹完成了；美國正處在不確定中，我們不能錯過改變的機會之窗。 4.政治重新組合的時刻；要與耶洗別之靈的影響爭戰。 5.釋放神蹟的膏抹完成了。 6.釋放財富轉移的膏抹完成了；許多懸而未決的交易將完成。撒但所設下古老的堅固營壘必須倒塌，財富要轉移到基督的身體。 7.收割的季節臨到。復興、復興。大專院校的年輕人要覺醒。 8.我們完結了生命中的一個篇章，而另一個新的季節正開始。當神要帶領我們進入嶄新之地，不要抓著古時。要在2007年完成，好使你能進入2008年的新事。 9.終結了綑綁的循環；囚禁我們個人生命、團體的異象及國家根基的季節正被破除。1967年，美國將讀聖經撤出公立學校，此時是終結40年在曠野漂流的時刻。這是在學校讀聖經的一年！ 劍碰撞的一年 依據猶太曆，今年是5767年，是劍碰撞的一年。在個人層面上，今年的爭戰將會是考驗和阻攔你難以完成。 “7”這數字代表「完成」。這是武器之年，到2007年底，我們正處於一個七年爭戰循環中，所以今年是將仇敵從你的門逼退，並結束許久以來在我們四圍狂吼肆虐的戰爭的一年。 不要受戰爭威嚇脅迫，因為神已經賜給你兩刃的刀贏得這場戰爭。仇敵會起來報復，但我們有分辨的能力來處置牠。 這不是一個被動屈從的季節。撒但已經釋放牠喋喋不休的聲音進入屬天的領域，企圖阻止你追求神的事物。這喋喋不休的聲音會分散我們的注意力，例如：家庭問題、財物缺乏，甚至只是普通的自滿。如果你現在變得被動，將無法擠進入你的命定，得著神的應許。 舌頭好比一把劍 「舌頭好比一把劍，所以這是讓你的舌頭和你所說的話，與神所說關乎你生命的話語一致的一年。」 要釋放你的信心，在神已經賜給你的先知性應許上。 神是信實的，如果你放棄，只會打敗仗。要開始說神所說的，然後祂會將你所需的智慧、啟示、知識的靈賜給你。宣告我們過去所做的，將有一個令人驚嘆的結果！2007年是得著應許的一年。 要認知撒但今年正企圖在你親密的朋友、家人、同事之間搬弄是非，因為這是劍相互碰撞的一年。要綑綁撒但對你和周遭人的影響。雅各和以掃會發生衝突，但要拒絕分離。正如雅各見以掃前，先將禮物送去（創世記32：18）；你要先祝福對方。求神賞賜你策略，打開那些起來抵擋你之人的心。 要留意通姦（淫亂）的陷阱，謹防誘惑之靈。這是一個在思想和行為上，煉淨動機和聖潔之年。 新酒被釋放 2007年是聖靈開始以一種大有能力的方式運行全地的一年。聖靈的新運行將會誕生，新酒被釋放出來。切記，今年也是抗爭的一年，要停留在神的旨意中，並且在遭遇敵對時，保持前進。 「這是舊皮袋因承裝新酒而破裂的一年。」 主也告訴我們在這加速的時刻，我們每年需要新皮袋好與神在地上的運行並進。真理和判斷力將是切割的器械。騎牆觀望幾乎是不可能的。 主的劍治理，並且一種統治的恩膏正臨到神的百姓 劍也代表審判。神將會審判那些攔阻我們前進的事物。主的劍治理，並且一種統治的恩膏正臨到神的百姓。這是罷黜企圖藉著屬靈戰爭威嚇萬國的恐怖之靈的一年。 財富將被更大量的釋放出來，好使基督的身體能訓練萬國作主的門徒。對教會來說，影響力（influence）將成為一個關鍵字。 有抵抗力的性病和其他疾病的新品種將會發展出來。 神將會開始處理世俗媒體。一種強烈憎惡之靈要起來抗拒抵擋基督信仰和敬虔原則之媒體策略。那些以此餵養，說他們是基督徒卻隱藏在「宗教」和「政治改正」偽裝下的人，將被揭發且失去恩寵。當基督徒為對的事站立，並且選擇順服神而非人，從而大聲地對媒體說話時，政治改正在基督身體中將變得不受歡迎。 更深的理解愛 基督的身體將對「約翰」的愛之靈有更深的理解。蒙神所愛的約翰將他的頭靠在耶穌的胸膛。罪人將透過教會了解基督的愛。好萊塢將感受到耶穌的愛，並且為基督活過來！我們將會學習毫不定罪的去愛失喪者，並且持守神話語公義的果實。 藉著如此的愛，同性戀者將悔改歸向基督。時值Haight Ashbury (編者註：位於舊金山，1960年代嬉皮士的發源地。自1960年代起，同性戀不再被視為一項禁忌，美國社會大眾對同性戀者的接受度大幅提昇。)和自由之愛運動四十週年，將會有一個基督之愛的非凡運動興起。它將特別影響舊金山，當地許多同性戀者將會回轉歸向基督。 聖潔在我們的校園中 一個新的聖潔運動將會興起。老師們會教導有關聖潔，並傳講抵擋罪。這將點燃起復興運動的火花，對主的敬畏也將臨到許多人身上。新的年輕煽火者要向他們的世代傳講聖潔的真理，而這「真實」的一代將會看見耶穌真正的身份。 我們正在另一個「耶穌子民運動」開始的階段。在史丹佛和柏克萊的學生中將經歷公義的大翻轉。以神為根基的社會將湧現一神論的思想。世俗主義將開始衰弱，激進的左派教授將以令人驚訝的方式被移出美國的大學。在我們的教育系統中，將展開公義的牆垣。在未來的年日中，學校將被觸摸，而這股由遠處或剛過去的暴風所引起之移動緩慢的巨浪，正從現在開始。 國際伊朗和中東 先知們都有一致的共識，撒但正企圖挑起第三次世界大戰，但現在還不是神的時候。如果我們不禱告，這件事可能會在它尚未成熟時發生。我們必須禁食禱告抵擋伊斯蘭教的聖戰之靈，以及尼波之靈（巴比倫人的智慧、文學、教育、藝術、和科學之神；正是今日被釋放在全球各地的暴力和恐怖主義之靈。）然而，尼波必向神的旨意屈身彎腰（以賽亞書46：1-2）。我們必須撕破保護伊朗總統的神秘主義面紗，求神使該國支持民主的運動能推翻他。 共產主義和拉丁美洲 我們明白此刻撒但正設法「重建」這地（但以理書7：25），及改變牠的權力基礎。共產主義正在拉丁美洲紮根，而強人的思想體系已經從亞洲改變；撒但特別想在墨西哥建立一個基地。此刻我們需要為墨西哥禱告；共產主義是真實基督信仰的仿造品。 以色列 「神正在震動、震動、震動以色列！」 這是根除和揭發貪腐的時刻。敘利亞將因其使以色列不安的計畫而被揭發。 中亞 對中亞來說，2007年將是一個深奧的時刻，那些已經被播下的種子——甚至是藉著殉道者的血——將快速地生長。這是為教會、教會、教會、和收割預備的時刻。在未來幾年中，將有更多的教會被拓植，超過過去一百年的總和。　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 ACPE成員如下：彼得‧魏格納（Peter Wagner）／本次會議召集人全球豐收事奉機構（Global Harvest Ministries），www.globalharvest.org 翟辛蒂（Cindy Jacobs）／先知性信息抄寫人國際禱告將領機構（General International），www.generals.org 先知性長老名單（按姓氏字母先後次序排列）： Beth Alves, Sam Brassfield, Stacey Campbell, Kim Clement, Paul Keith Davis, Lou Engle, Will Ford, Joseph Garlington, Ernest Gentile, Mary Glazier, James Goll, Bill S. Hamon, Jane Hamon, Tom Hamon, Harry Jackson, Mike & Cindy Jacobs, Jim Laffoon, Sek Leang Ong, Chuck D. Pierce, Rick Ridings, John & Paula Sandford, Michael Schiffmann, Gwen Shaw, Dutch Sheets, Steve Shultz, Jean Steffenson, Sharon Stone, Tommy Tenney, C. Peter & Doris Wagner, and Dominic Yeo. （本文承蒙The Elijah List機構, http://www.elijahlist.com 惠允翻譯轉載，特此致謝！）

產業 Thanks for JJ's sharing

產業
經文： 只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們，耶和華——以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。（約書亞記13:33）

　　這個過程是極有意義的，因為神賜給以色列各支派產業，但卻把祂自己給了利未支派。在基督徒的生活中，擁有從神而來的產業是一回事，擁有神自己為產業則是截然不同的另一種經驗。
　　有些人從神那裡得著寶貴的聖潔，但是他仍舊易變、不能持久；有些人則學到以主為他們的管理人，並幫助他們成為聖潔的功課，他們也學習到住在神裡面，讓他們能勝過周圍環境以及自己個人的情緒變化。
　　我們當中有些人偶爾有神的大喜樂、祝福和力量；但有些人則學到以神為他們的喜樂。總之，有些人以有主的平安為滿足，有些人則以有賜平安的主為安慰。他們寧可讓神在基督耶穌裡，保守他們的心懷意念。（參腓四7）
　　簡言之，多半人對神有信心，少數人有神的信心。大多數人曾經歷過神的醫治，很少的人學習到活在祂的健康生命中。
 

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摘錄自《屬天的日子》，橄欖出版

96.1.7.江淑鶯牧師所主講的，「住在主裡面，與祂同行」

96.1.7.江淑鶯牧師所主講的，「住在主裡面，與祂同行」
秀妍姐推薦好書﹕「婚姻靈修學」，書中教導﹕
如果你好好地服事配偶，你就是在服事神。
神要我們彼此相愛，學習去愛，婚姻是最能學習愛的途徑。
婚姻是一個靈修學，對配偶輕慢，是顯現出自己的不成熟。
在每個不美滿的婚姻的背後，都隱藏著「罪」。
，
婚姻的首要是模擬神對教會的愛。
▄96 .1.7.江淑鶯牧師所主講的，「住在主裡面，與祂同行」
住在主裡面，與祂同行是一位正常基督徒應有的生活方式。
約15﹕5-8 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。

人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。

你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。

你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
神造魚是讓魚住在水裡面，神造人是讓人住在主裡面，神造萬物，只有人有「靈」。
▄ 一、住在主裡面的福氣
1. 主同在的友誼，約15﹕5
2. 多結果子，約15﹕5
3. 不致枯乾，約15﹕6
4. 禱告蒙垂聽，約15﹕7
為何別人禱告常蒙主垂聽？我卻沒有，因為沒有住在主裡面。
5. 保護遮蓋，詩91﹕1 住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。
住在至高者的隱密處的，就是住在全能者的蔭下。
做醫治釋放，常會面臨攻擊，如果住在主的裡面，主就會保護遮蓋我們。
許多研究溫室效應的科學家說﹕再過40-50年，基督徒所講的世界末日就將到來；也有許多先知預言，現在距主再來的日子，已不到50年。
6.預備好迎見主，約壹2﹕28 小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。
住在主裡面，與祂同行。
7. 不犯罪，約壹3﹕6 凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。
住在主裡面，才不容易被仇敵轄制、不容易被仇敵用罪來控訴我們。
一旦犯罪時，要趕快虛心悔改，求主赦免。

8. 詩選第200首 ﹕住在主裡面。

▄低頭 禱告﹕求主幫助我們在這新的一年，能夠與主同行。
▄
二、住在主裡面的真義
1.遵祂而行﹕歌羅西2﹕6 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行
在基督裡行動（Walking in Jesus）。
要常讀福音書，以更認識耶穌在地上的33年，是如何過生活的。
2. 照主所行的去行，約壹2﹕6 人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。
賽61﹕1傳好信息給謙卑的人，醫好傷心的人，叫被擄的得釋放，被囚的出監牢。
有很多先知說我們教會是一所屬靈的醫院。
當翻開報紙看到許多的自殺、燒碳、…許多的悲慘的事情在發生時，我們就體會到自己是何等的蒙恩，我們不要再無動於衷，讓我們來到主面前，求問主，主啊！我們可以做什麼？
希13﹕12-13 所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。

這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
耶穌在城門外受苦，我們要跟從祂，去跟隨、去受苦。
耶穌有時會帶領我們探訪、寫信、打電話…，我們要順服跟從祂。
約12﹕26 若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。
歌2﹕4-6,10 他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。

求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。

他的左手在我頭下；他的右手將我抱住。

耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒……情願：或譯不要激動愛情，等他自發）。

聽啊！是我良人的聲音；看哪！他躥山越嶺而來。

我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我們牆壁後，從窗戶往裡觀看，從窗櫺往裡窺探。

我良人對我說：（新郎）我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！
我的佳偶，起來，與我同去。
但良人卻說要再等等，等到天起涼風時，等到自己準備好時，卻已找不到良人（主）了。
如果你感受不到主的同在，可以向主禱告說﹕「主啊！帶我進入！」
路9﹕33,37 二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。

說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。

有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。

聲音住了，只見耶穌一人在那裡。當那些日子，門徒不提所看見的事，一樣也不告訴人。

第二天，他們下了山，就有許多人迎見耶穌。
▄安靜候用﹕暗室之光的作者
，活出了一種侍立在神面前的安靜生活，等候著主所要我們去做的，就隨即去做。
我們今天可以這樣地服事，真是靠著主的憐憫與恩典。
▄三、如何住在主裡面
1. 以渴慕的心，求主吸引我們，帶領我們進到內室，歌1﹕2,4 願他用口與我親嘴；因你的愛情比酒更美。

你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。

願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。

帶人信主，一定要幫助他與耶穌建立美好的關係。
為人父母的，也要幫助子女與耶穌建立親密的關係。
遵守神的命令的，就是住在神裡面。
住在神國裡面的，就要遵守神的命令。
約壹3﹕24 遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。
約壹4﹕16 神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。
神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。
箴22﹕11喜愛清心的人因他嘴上的恩言，王必與他為友。
要有信心和所聽到的道相調和，要常講恩言，不要講傷害人的話語。
韓國諺語﹕若你想要拿泥巴塗在別人的臉上，你會先弄髒了自己的手。
▄ 2. 按恩膏的教訓，約壹2﹕27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
「恩膏」是聖靈在運行，是神的同在，主啊！我願意跟上去。
保羅提醒我們﹕「不要消滅聖靈的感動。」當聖靈提醒我們、感動我們去做（或不做）某件事的時候，我們要順服去跟隨，不要去消滅聖靈的感動，否則久之，聖靈即不再感動我們。
見證﹕神曾在下雪天要吳霆牧師走出餐廳到室外去，當時吳牧師也覺得奇怪，他在雪地裡沒發生什麼事，於是就走回餐廳，沒想到，同桌的人，即為聖靈充滿，並因而決志信主。
▄ 3.心靈痛悔，謙卑的人﹕
做錯事，要有憂傷痛悔的心，不要為了面子而硬撐，賽57﹕15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。
▃ 好書推薦﹕神的恩詔（如果你讀過荒漠甘泉，則你更應讀神的恩詔），書中部分內容摘要﹕

1. 要尋求與我（主）相交，與我（主）會面，而不是只有向主問問題，並得到答案而已。
2. 重要不是要我（主）相啟示你什麼，而是要連上我（主）給你的力量及一切的豐盛。
3. 除非與我（主）同行，否則你早就被各樣的重擔壓垮了。
4. 在匆忙中你是完成不了什麼工作的，惟有等候我（主），才能有所為。
5. 要學習把自己關在自己裡面的隱密處，那也是我（主）所在的隱密處。
6. 失去平安時，要敢快地回到主面前。
7. 要學習在每一個環境中，操練轉向我（主）。

 

忘記背後努力面前 (Thanks for JJ's sharing)

http://new.ccea.org.tw/excel /information/devotion/newpage2 .htm

 

忘記背後努力面前 　　親愛的讀者，今天我們站在一個新的境界，擺在我們前面的是新的一年 。誰也不能預知在未來的路程中將會有什麼事情發生？然而 ，在新的一年開始，上主的話能夠幫助我們：「你當剛強壯膽 ，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往那裡去，耶和華你的上帝必與 你同在。」 　　今年我從一本書中摘擷了一句話貼在我的書桌旁，以此提醒自己： 　　求主讓我有勇氣接受所不能改變的，也求主賜我信心， 　　讓我能改變我所能改變；同時，求主賜我智慧， 　　讓我知道甚麼是我能改變的，什麼是我不能改變的。 　　面對新的一年，我們需要更多的勇氣、信心和智慧，來完作我們應當成 就的工作。縱使今年的路途中會有坎坷、阻礙或試煉 ，但上帝永遠與依靠祂的人同在，祂的慈愛也永遠常存使徒保羅說： 「弟兄們，我不是以為自己得著了，我只有一件事，就是忘記背後 ，努力面前的&#652 92;向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞 。」由此得知，人的一生至少有四個目標：「忘記背後、努力面前 、向標竿直跑、得神的獎賞。」 　　「這不是說，我已經得著了，已經完全了，我乃是意力追求……。」 (腓立比書3:12) 摘錄自《心靈之旅》，道聲出版

12/31 主日繼雄哥所分享的主題﹕「意義」

創2﹕7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
弗2﹕10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
羅9﹕23 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。

▄ 莫伯桑小說﹕「項鍊」
故事中的女主角嚮往上流社會的生活，卻嫁給一小公務員，後有一上流社會的盛宴，其先生為其買票並且為她借了一條高貴的項鍊，讓她戴上赴宴。
果然當晚故事中的女主角，成為眾人矚目的焦點，結束後，因她並無高貴的馬車來接送，她為了面子，悄悄地離開並快步走路回家，沒想到在路卻遺失了那條借來的高貴項鍊，她和先生，只好向人舉借高額的債務，買了一條類似的高貴項鍊，還給別人。
在接下來的十幾年，故事中的女主角只好與先生拼命地努力工作賺錢，以償還債務，十多年後，她的容貌完全地改變，後來有一天故事中的女主角在路上遇見借給她項鍊的高貴婦人，那婦人已認不出故事中的女主角（因故事中的女主角工作過渡而老化憔悴），接著高貴的婦人說﹕「她那條借給故事中的女主角的項鍊是條假的項鍊」，這時故事中的女主角整個人怔住了，她發現自己竟然為了一條假的項鍊，付出了自己過去十多年來的努力，付出了無法喚回的青春、美麗…。

→在這世上，每人都在努力奮鬥，我們會不會到最後才發現自己是為了一條沒有意義的「假項鍊」而在奔忙？
▄魯迅所寫的一本小說﹕「墳」，也描述著類似的情境。

▄在梵谷的一幅畫作中，畫著在一本聖經的旁邊有一盞滅了燭光的小燭台。

▄ 貝多芬的命運交響曲，也描述著類似的情境。
→我們所做的一切，在人生當中究竟有什麼意義呢？

▄宋朝的文天祥，很在乎有沒有被人紀念，在他小時候即很在意死後是否會有人紀念，他曾寫下正氣歌、「留取丹心照汗青」、
「哲人日已遠，古道照顏前」，「臣報國至此已」的字句，留傳後世。
而蘇東坡則洽與文天祥相反，相對於文天祥的「紀念」，我們可以用「遺忘」來形容蘇東坡。
蘇東坡寫下﹕「心似已灰之木，身如不繫之舟」
蘇東坡雖經歷七年被放逐的生活，但在他的詩句中，他確寫下﹕
「醉中不覺到江南」。
→不管是希望被「紀念」或「遺忘」，最後都是會失望的。

▄ 三個國旗的故事
四行倉庫的國旗、陶賴昭的國旗、竹簡的國旗（終有一天要讓青天白日的國旗飄揚在中國）。

▄ 意義治療法
Viktor Frank （1905-1997）所創。
Viktor在集中營時想像著活著走出集中營後與家人團聚的美景，這意念支持Viktor，使他存活著，戰後，當他真的走出集中營時，他才發現，他的所有家人早已被殺光了。

▄所有有關「意義」的字眼，都跟「表達」有關，「意義」表達著「心情」、「需要」、「才華」。
當我們想試著表達出「生命的意義」時，其主體是誰？
→其主體應該是「神」而不是「人」。
→我們是神所造的。
弗2﹕10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
生命的意義是由不得人自己，所以人又如何能追尋？
生命的意義是神所給的，我們生命的意義的關鍵在於「呼召、順服、同在、榮耀」

▄ 摩西想要靠自己的手去行救贖卻引來殺身之禍，而必須逃離。
當摩西後來看到火燄時，神啟示要做什麼事情，。
而不是摩西自己在想為應為神做什麼事情，而是神加給摩西什麼力量，來做什麼事情。
▄ William Borden 1887-1913
曾說過無保留地（No reserve），他為了能向中國的回教徒傳福音，於是遠赴埃及學習回教教義，沒想到卻因腦膜炎客死在埃及，他的父母捐卻因而捐出家產，以支助在中國的福音宣教工作。

▄個人見證
階段一﹕從中科院到合勤
學習聆聽神的話語，
在考托福時，打開聖經，看到神要成就我一切籌算的經文。
果然托福考了637，GRE 考前小孩發高燒，整夜沒睡，卻考出2,010分。
後來向神求獎學金作為神要我出國的印證…。
但神的心意不是叫我出國，剛好
有人從貝爾實驗室回台創業（即後來的合勤），於是在合勤做了11年。
 ▄ 階段二﹕從合勤→勁取
上帝給我一個呼召叫我去開創一新的公司。
禱告神，如果上帝要我去，當晚10點前給我印證，結果在晚上九點多看到﹕
施寧師母的字句書籤，上面寫著﹕「回頭仰望耶穌吧！山一般的攔阻，神會你挪開」
→於是投入到勁取科技。
▄階段三﹕是否與其他公司合併？
今年10月，原很想與另一家公司合併，但有先知看到有兩艘船，一大一小，小的想往大的靠，但神說還不是。
求神在兩週內給我啟示，結果神都沒有回應，但卻聽到神說﹕「這件事跟大陸傳福音有關」，後在書房又再度看到當年施寧師母的書簽。
▄ 階段四﹕10500的異象 計劃
不久有人介紹一家公司，由上下全為基督徒所創的Rainbow 公司屬於10500的異象 計劃（Anointing、Equiping、基督徒企業家）。
從合勤→勁取→踏上彩虹到海外宣揚福音