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( 一 ) 錫安 --- 神的居所                 因 為 耶 和 華 揀 選 了 錫 安 、 願 意 當 作自 己 的 居 所 ，   說 : 這 是 我 永遠 安 息 之 所 ． 我 要 住 在 這 裡 ． 因 為 是 我 所 願 意 的 。 ( 詩篇 132 篇 13-14 節 )                 因 為 耶 和 華 建 造 了 錫 安 、 在 他 榮 耀 裡 顯 現   ( 詩篇 102 篇 16 節 )         現在許多教會的光景就是這樣，所以我會偶而造訪他們，但我不會住下來， 我不想住在不舒服的地方 – 神對戴冕恩牧師說         耶和華的榮耀漸漸離開聖殿   ( 結八 3-4 ；九 3 ；十 4 ； 18-19 ；十一 23)         什麼會讓神的聖靈擔憂 -- 苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗、不饒恕、爭競、嫉妒、背叛、                       說閒話、批評論斷、發怨言   ( 紫色環 )         要快快悔改得勝 --- 不是能不能的問題，是願不願意的問題 ( 二 ) 伯大尼之家         愛慕耶穌 ( 摩西、大衛在乎神的同在，過於一切 )   你在乎甚麼？ 你要求甚麼？ ...

安靜等候神，就是來到　神面前。這是一個神聖有福的安靜時刻。   請注意，當我們學習安靜等候神時，這就是　神在我們裏面作工的時候。     要相信聖經所說：「神為等候他的人行事。」（賽六四：４）        請記住，我們無論學習甚麼屬靈功課，進行甚麼屬靈操練，都絲亳不要偏離我們的中心和目標──耶穌基督自己。我們一切的好處都不在祂以外，我們的盼望和幫助都是從祂而來（詩十六：２，六十二：１、５）。 我們一切問題的答案都不在祂以外。我們一切所需都能從祂得到供應。唯獨祂是我們永遠的滿足，祂也是全人類一切問題的答案 。「唯有基督是一切，又在一切之內（另譯）」（西三：１１）我們無論做什麼，都該是為了愛祂，得著祂。此外我們不該有任何其他動機和目的。   歇下自己的工，進入安息 　天然的人總是想要作什麼。所以，在我們開始學習安靜等候神時，我們不要想到，該做什麼。 是先禱告呢？是先讀經呢？何時該唱詩呢？是不是完全靜默不說話呢？我們到底該怎樣安靜等候神呢？當我們來安靜等候神時， 第一要緊的是我們的心態，不是做這，做那。最要緊的是我們來到神面前，或坐，或跪或俯伏在祂面前，這些都可以。 但最重要的是我們心裏知道， 並要相信，我們是來到神面前。容我再說一次，安靜等候神，就是來到神面前。 這是一個神聖有福的安靜時刻， 只要我們有這種心態，並留意聖靈在我們心中所有的感動 ，順其自然。要相信，聖靈會帶領我們。   　　這是我們每一次學習等候神時，必須要有的心態和信心。請注意， 當我們學習安靜等候神時，這就是神在我們裏面作工的時候。我們什麼都不要作，什麼都不要想，完全停下來，讓（相信）神在我們裏面作祂要作的 。 祂知道我們裏面的需要，遠比我們自己知道的還多。祂永遠知道該作什麼，何時來作，和如何來作 。我們 就是這樣簡單相信就夠了 。要相信聖經所說：「神為等候他的人行事。」（賽六四：４）   要一直注視耶穌 　　安靜等候神既是一種內在屬靈的操練。所以， 我們所要注重的，不是方法，乃是心態 ，就是等候神，得著神所必須有的態度和條件。   　　蓋恩夫人在年輕時曾在外面到處奔走，以善行等各種方法尋找神，直到有一天，一位認識內住基督屬靈前輩對她說： 「夫人，您為何在外面...

天父愛的信 我的孩子： 你或許不認識我，我卻認識你的一切。詩 139:1 你坐下，你起來，我都曉得，詩139:2 我也深知你一切所行的;詩139:3 就是你的頭髮也都被數過了。太10:29-31 你是照著我的的形像所造的，創1:27 你生活、動作、存留，都在乎我，徒17:28 你也是我所生的。徒17:28 甚至在你尚未成形以先，我已曉得你，耶1:4-5 在創立世界之前，我已揀選了你。弗1:4 你不是個錯誤，你所有的年日都寫在我的冊上，詩139:15-16 我定準你的年歲和所住的疆界，徒17:26 你的受造，是極其奇妙可畏！詩139:14 我在你母腹中塑造你， 詩139:13 領你由母腹中出來。詩71:6 我被不認識我的人所誤傳，約8:41-44 我並非冷漠而憤怒的，乃是完全的愛。約壹4:16 我願在你身上揮霍我的愛， 只因為你是我的孩子，我是你的父親。約壹3:1 我能給予你的，遠超過地上的父親所能給予你的，太 7:11 因為我是完全的父。太5:48 你所領受各樣美善的恩賜，都是從我來的，雅 1:17 因為我是你的供應者，我必供應你需的一切。太6:31-33 我向你所懷的意念是要叫你末後有指望，耶29:11 因為我以永遠的愛愛你。耶31:3 我向你的意念其數比海沙更多，詩139:17-18 我因你歡欣喜樂，番 3:17 我決不停止施恩與你，耶32:40 因你是我的珍貴的產業。出19:5 我全心全意栽培你於此地，耶32:41 我要將偉大奧秘的事指示你，耶 33:3 如果你一心一意尋找我，就必尋見。申4:29 以我為樂，我就把你心裡所求的賜給你，詩37:4 因為是我在你心裏動工，使你心裡能立志行事。Philippians 腓 2:13 我能為你成就一切，遠超過你所求所想的。Ephesians 弗 3:20 我是你最佳的鼓勵者，2 Thessalonians 帖後2:16-17 也是在一切患難中安慰你的父親。2 Corinthians 林後1:3-4 你傷心的時候，我靠近你，Psalm 詩34:18 如同牧人懷抱羊羔，我懷抱你在我胸前，Isaiah 賽 40:11 有一天，我要擦去你一切的眼淚並帶走你在世上的一切苦楚。啟 21:3-4 我是你的父，我愛你如同我愛我的兒子─耶穌一樣，約17:23 因為在耶穌裡，就顯明我對你的愛，約 17:26 祂是神本體的真像，來 1:3 祂...

熱門話題－運動精神 向瑞士隊學習 更新日期:2009/07/22 03:28 中國時報【胡顏／北市（教育工作者）】 報載，本屆高雄世運拔河賽出現令人感動的最佳運動精神表現。瑞士拔河隊在與德國爭冠時，因德國隊選手受傷，在無人可以替補的情況下，只能少一人出賽；瑞士隊在得知此一情況後，隨即主動撤掉一名選手，讓兩隊同樣都只有七人出賽。最後，瑞士隊不但贏得冠軍獎杯，更贏得在場各國選手、教練與觀眾起立致敬。 個人每年都會帶領師生參加各種競賽，但共同感覺是：大人和小孩都一樣，都太在意比賽的結果，反而忽略了比賽的過程，以及過程中所出現難得的機會教育和學習素材。個人曾親眼目睹，為了贏得比賽，教練和選手不擇手段，不惜出現作假、頂替、放水等違反教育和運動精神的實例，甚至有教練不服判決，唆使選手打裁判、集體向裁判下跪的離譜場面，運動精神蕩然。 瑞士拔河隊在符合出賽的規定下，主動自願撤掉一位隊員，以期和對手處在公平競爭的條件下比賽，這種運動精神令人欽佩。 本則新聞由中時電子報提供 2009/07/22

Dear All ：感謝神 ！　 感謝主帶領 新加坡 張唐納文牧師 來到台灣 這是非常難得的奇妙特會     太 13:33 他又對他們講個比喻說： 天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。   麵酵發起來，如果是錯誤的觀念或想法，發起來會非常可怕，不要讓錯誤的概念影響我們。   法利賽人、撒都該人、希律王，代表著三種人，代表著三種錯誤的生命態度 。   真理是公開的， 神在天堂中也看著，祂看重我們的內心。   弟兄不要以為耶洗別的思想只有女性有，弟兄也同樣可能會有， 耶洗別的思想會讓人去做一些見不得人的事。   林前 5 ﹕ 7-8 你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。 所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或作：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。   應該把舊酵除去，好使你們成為新團。 無酵餅指生命沒有被污染到。   三斗麵酵（法利賽人、撒都該人、希律王） 1. 法利賽人的酵﹕是放蕩， 太 23 ﹕ 25-27 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。 你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。   法利賽人很放縱自己，來到教會很講究穿著，但卻是虛偽的人。 如果聖靈沒有帶領你，你最好先等候。   路 12 ﹕ 1 這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。 耶穌開講，先對門徒說：你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。   太 6 ﹕ 1-2 你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。   所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號 ，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。   2. 撒都該人的酵﹕對世界抓得太緊 太 16 ﹕ 11-12 我對你們說：要防備法利賽人和撒都該人的酵，這話不是指著餅說的，你們怎麼不明白呢﹖   門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵...

2009/7/20 關於我與台北廈門街浸信會 - 要從兩位音 樂 老師與一位牧師說起 … ..   【小學音 樂 老師成為雙鋼琴演奏家】 雖是昨天 2009/7/19 主日上午的見證，要從 30 年前開始倒帶。 剛上國中的我，有一天到台北廈門街教會附設聖恩幼稚園接大班的妹妹回家，我和她差了七歲，這是我第一次到教會的經驗，感覺不太好！因為那完全是一場誤會，一進校園便看到我的小學音 樂 老師 姚若華 （台灣第一位出版雙鋼琴 CD 的演奏家，也是我小學合唱團老師），她站在門口著急的等候，一見到我，她說：「你現在怎麼還在這裡？」就急忙把我拉進教堂坐好，納悶又不懂拒絕的我，完全聽不懂台上牧師在說什麼，趁老師不注意，我偷偷溜出教堂，找到在幼稚園教室的小妹，拉了她的手就往外面衝，好像逃難一樣。將近三十年的事情，我常跟人提起，第一次上教會的經驗，就是完全聽不懂牧師在說什麼，昨天我與當初這位老牧師說了很久的話，竟然完全聽懂他的鄉音了。   婚後，我在新竹某單位服務，在公司團契聽福音而得救，成為基督徒，當我回台北娘家時，想到可聚會的教會，仍是既熟悉又害怕的台北廈門街浸信會。 曾經，我鼓起勇氣，帶著孩子走進台北廈門街浸信會，想克服當初的夢靨，我很失望的仍聽不清楚台上濃重鄉音的老牧師在說什麼，只覺得牧師更老了，放眼望去都是老爺爺老奶奶在聚會，看不到年輕人，之後我便很少想起這個教會。   【 留日的鋼琴老師嫁給一位牧師 】 信主以來，我很想找一位留日的鋼琴老師 鄭碧玲 ，因為我大學讀的是日文系，所以當時很自然就找了留日的鋼琴老師，重修小時候學過的鋼琴。從這位鋼琴老師身上，學到不只是琴的技巧，而是她有種令人不斷想更親近的力量，現在回想，她，經常在課與課的休息時間，禱告等候神，後來她結婚了，當時我也忙著交男朋友，順勢荒廢學琴，我跟當初這位男朋友結了婚，現在定居新竹。 在教會司琴後，經常想起這位大學時代的鋼琴老師，但我忘了她的姓名，只記得她是日本武藏野大學音樂系畢業的。   有一天傍晚，我牽著兒子的小手在巷子散步，經過廈門街，看到一家人好像剛搬來正在熟悉環境，感覺 那位 太太很面熟，她手上也牽了個可愛小男孩，和我的孩子年紀似乎差不多。   【 我們各自牽著自己的孩子擦身而過 】 那天，我們各自牽著自己的孩子擦身而過，一下沒認出是她，就是我一直在找卻又...

（荒漠甘泉） 『我要安靜，在我的居所觀看。』（賽十八章四節）   你們記得亞述王西拿基立上來攻猶大的那段故事嗎？當亞述軍隊上來的時候，神並沒有阻止他們；似乎神許可他們這樣作一般。仍舊安安靜靜地在祂的居所觀看，太陽也仍舊照著他們；但是到了夜間，耶和華的使者擊殺了全批傲慢的亞述軍隊，正如同農夫的鐮刀割剪樹枝一般容易。   我們看，神的觀念多麼奇異－祂喜歡安靜，在祂的居所觀看！祂的安靜並不是默許。祂的緘默並不是同意。祂不過在等待祂自己的時候罷了－在最合宜的時候，祂要起來 ，在惡者的圖謀正要成功的時候，祂要起來用災禍毀滅他們。當我們看到世上的邪惡，想到惡人的成功，掙扎在仇人的欺壓下的時候，就應當想到神是在安靜觀看。   我們再看主耶穌在世時的態度。一天晚上，耶穌獨自在岸上，看見門徒在海中，因風不順，搖櫓甚苦，祂怎麼樣呢？靜靜地望著 ；拉撒路生病的時候，祂明知道祂愛的人在伯大尼何等痛苦，但是祂卻不去…直等到拉撒路的病勢一天沉重一天，死了，安放在墳墓裏了，祂纔前去；   為的是要等待最合宜的時間。親愛的讀者，祂對你是不是也是這樣『安靜』呢？祂並不是不關心；一切祂都看見；祂的手指正按在你的脈博上，很留意地在數算起伏的次數。   在祂看為最恰當的時候，祂就要起來拯救你。

July 15, 2009 香港國度復興報 作者為中國基督徒企業家，有梳子大王之稱；十多年 前靠 30 萬元貸款起家，打造出現時資產過億的「譚木匠」， 國內外有幾百間分店。 企業由 2006 年起連續四年登上《福 布斯》中文版中國最具潛力企業排行榜。   文 / 譚傳華 在農村長大 小時候，八字先生算我只有三兩六錢的命，是苦命的人，命太輕太薄。因此幾次三番我的父親都想拿我去換一個女兒，一二三四，家裡全是男孩子，沒想到，父親剛剛有這想法後不久就生了一個女兒，自然就改變了想法。   後來父親又想把我過繼給同院子的么叔家當兒子，沒想到這話才說不久，當年么叔家就生了一個兒子。看來我是來定了這個家，天意不可違。 我長大了，成大人了。父親對我也很好，我也很愛我的父親。 18 歲那年下河炸魚，不幸炸掉了右手，要知道，在農村靠一隻手生存下去實在是很難很難的了。因此，父親的心一天天沉重起來，我時常看到他在暗暗地歎息，但我很爭氣，右手殘廢了，左手好好用起來，左手寫不來字，我就到大哥的單位斗室裡，主動叫大哥把我鎖起來（怕別人打擾分心），天天寫呀寫呀，四十天就學會了左手寫字如右手一般。   學了一年半中醫，甚麼也沒有學到，倒是學會了如何用稻草點燃煤炭火。睡在巷道裡，天天很早就起來煮飯，挑水。我是一個愛勞動的人。 後來回村子裡教民辦，我很喜歡，當老師嘛！沒想到小學五年級的算術課第一堂課就出了大洋相，兩位數的除法，我不知道不夠除了繼續添零，還可以從下面調上去。學生說 譚 老師錯了，錯了，再添零，調上去，哈哈哈哈，我也哈哈哈哈，幽默地說：「同學們，我不會做，誰會的上來幫助我。」大半學生都舉了手，我當學生，這時我才明白我真的太差，因為文化大革命一年多沒上算術課，學的全是毛語錄，毛語錄沒有講調零的問題。孩子們那會想到新來的老師真的不會做，大家高興得不得了，這位老師好會幽默！ 上帝才是真正的幽默專家！兩年半後，小學考初中，第一次全面高考中考，我的那個班考了全區一百多個班的第一名。我那時也是一個孩子，我並不高舉自己，我跟他們一起玩，別的老師拼命地灌啊灌啊，我卻是砍了正課，每周一半天到野外搞活動，炸碉堡，打遊擊，抓特務，拾麥穗，搞不完的新花樣。完全是在快樂中學習，快樂中成長。   上帝給了我創新的恩賜。因此，我教了五年小學民辦，便想去遊遍名山大川，像李...

  更新日期 :2009/07/05 02:26 宋志民／台北報導 力霸案讓創造東森王國的王令麟兩度入獄， 昔日他篤信道教、命理，一天要擺十二次奇門遁甲陣，但因一個夢，讓他不再受命理擺布，夢到主耶穌，讓他成了虔誠的基督徒！   曾篤信命理 一天擺 12 陣 據悉， ７月 18 日他將在太平洋建設總經理、也是基督長老章啟明見證下受洗 。夢到什麼？他友人透露， 他第一次被押 11 個月出獄，第二次入獄又被關了半個多月，「出獄前一天，他夢到主耶穌和章啟明，隔天就被釋放，他認為是主耶穌救他，隔天就去拜訪章啟明。 」 旗下數戰將 因他而改名 神奇的是，在王令麟夢見主耶穌前， 他的愛將王世均與妻子洪宜卉（洪曉蕾）、黃國倫、寇乃馨約唱ＫＴＶ時，為宗教大辯論，四人中，只有王世均不是基督徒，回家後，鐵齒的王世鈞說「若真有基督，總裁就會被放出來」，結果，王令麟隔天就被釋放，讓王世均也開始信基督教。 知情的寇乃馨說起這件事很激動： 「這是天大的神蹟啊，基督教要大復興了。」 過去，王令麟出名的相信命理，位於東森購物中和總部旁的濟公廟曾是他最相信的力量之ㄧ，因他命裡缺木，把集團取名東森， 旗下戰將也因他改名，例如宋湘嵐（原名宋湘珠）、王世均（王親雄）、馬永睿（馬永仁）。 教友來聚會 凡事多禱告 王世均夫婦敘述基督顯靈的過程，王世均還高興說：「總裁要在 18 日受洗，一定很感動人，他夢到耶穌的事是真的，我們都很感動。」 王令麟信仰基督後，他辦公室現在經常有牧師和教友聚會，他聽到員工遇到困難還鼓勵他們多禱告、「把事情交託給主耶穌」。    

  這是我淡江大傳系的同事兼 任 老師吳心欣的見證。 得知學生說她得了乳癌，心情很差。 神感動我給他寫了一封信，將耶穌介紹給她，並表明我願意陪她一起禱告。她說，她也是基督徒。她看到我的信後，眼淚直流，因為神是如此的愛她。在她得病之後，神四處安排一些人幫助她。之後，我們開始了有了交通和禱告。有一天， 她將她得醫治的見證傳給我，我看了很感動，並要求可以轉載。她也欣然同意，願將榮耀一起歸給神 。沒隔多久，我的另一位男同事， 30 多歲也被檢查出來得了大腸癌，愁苦滿面。至此，助教凡有看到系上有任何人遇見疾病，都會提醒我為他們禱告。為職場福音禱告很久了，神今年給了很多大好機會，可以趁人的軟弱，大膽傳講福音，神終於開始鬆動了我腳掌所踏之地。 願神作得更深，使用我成為祂的器皿，福音的出口和管道；也求主聖靈的工作大大擴展。願與弟兄姊妹一起分享。（井王慰慈）   ───────────────────────── 「耶和華我的 神啊，我曾呼求祢，祢醫治了我。」（詩篇 30:2 ）   2009 年 3 月 27 日 那一天，我在台大醫院被宣佈得了乳癌 ……我的生活瞬間被扯出了軌道，那種感覺就像直接被拋到外太空，完全不熟悉的無重力狀態，我不曉得該怎麼辦。出了醫院坐上捷運，倒在先生懷裡嚎啕大哭，我要怎麼開口跟家人朋友說我得了癌症？我還這麼年輕，才剛生完小孩，為什麼會得乳癌？我是不是作錯了什麼？心裡是既疑惑又害怕的。   回到家，我就像個病人一樣，什麼事都提不起勁，飯也吃不下。 看到一歲多的稚子，心裡不禁埋怨上帝，為什麼賜給我這樣珍貴的產業，卻又讓我得到這種棘手的疾病？ 為什麼是我，我作錯了什麼嗎？心裡極其憂傷 ，突然有一句聖經裡的話閃過我的心頭安慰我，「日頭照好人，也照歹人」（馬太福音 5:45 ），上帝沒有應許我基督徒永不遇到困難，但是上帝應許我，不管在何種景況下，祂必不撇下我，也不離棄我。   一直到 3 月 29 日 去教會時，我不知道該怎麼跟別人說這一件事，敬拜時，光聽詩歌我就淚流滿面，面對疾病爭戰，我還是軟弱、力不能勝，我不曉得神要藉著我得乳癌這件事，讓我學怎樣的功課，我知道這件事必定有上帝的旨意存在，但我聽不見神在對我說話，所以我格外害怕。教會姊妹紛紛起身來抱住我、安慰我，為我流淚禱告， 當我們教會（貴格會華美堂）的曉慧傳道...

荒漠甘泉∕7 月 8 日 原作∕Mrs. Charles E. Cowman   「他們必如鷹展翅上騰。」（聖經以賽亞書四十章 31 節） 　　相傳有一個寓言，說鳥類最初被造的時候，是沒有翅膀的。神將翅膀造好了放在牠們面前，對牠們說：「來，戴起這些翅膀來。」 　　那時的鳥類也有豐美的羽毛和悅耳的歌喉；牠們能唱悠揚的樂歌，牠們的羽毛能在日光下放光，只是牠們不能翱翔空中。神吩咐牠們戴起翅膀來的時候，牠們起初還不大願意，但是不久就服從了，用嘴尖啄起翅膀來，安在肩頭上。 　　起初，肩頭上的擔子似乎很重，背著也很費力，但是不一回，牠們將翅膀展開，覺察了利用翅膀的方法，於是就能高飛空中 ── 啊，重擔變成了翅膀！ 　　讀者，這是一個比喻，我們就是那些無翅的小鳥，我們的工作和職務是神替我們預備帶領我們向天的翅翼。我們也會望著我們面前的重擔畏縮；但是只要我們一挑起那擔子來，它們便會變成我們的翅膀，藉著它們我們便能飛向神去。 　　如果我們高高興興地用愛心負起一切重擔來，我告訴你，沒有一件重擔不能變成我們的福祉。神原命定我們的工作來做我們的幫助的。 所以讀者阿，拒絕一個重擔，就是拒絕一個新的生機。── 密勒（J. R. Miller） 　　凡是神親手繫在我們肩頭上的重擔，無論怎樣沉重，都是可喜愛的。 ── 費勃爾（F. W. Faber）