＜撼動天堂的禱告（序1）—分享＞ 95.08.29
主題經文：歷代志下20章1~30節
4.事實或真理
耶和華我們列祖的上帝啊，祢不是天上的上帝嗎？祢不是萬邦萬國的主宰嗎？
在祢手中有大能大力，無人能抵擋祢。 （代下20：6）
事實就是，你的婚姻有了大麻煩。事實就是，你瀕臨破產。事實就是，你的事工毫無進展。事實就是，你的健康出現了嚴重的問題，醫生也不抱太大的希望。
事實就是，你長久失業，無法找到任何工作。事實就是………
沒錯，你我每天都得面對困難和挑戰，但除了事實以外，尚有真理。如果你不能學會倚靠上帝，那麼，你就只見事實，不見真理。這也就是為什麼上帝賜下祂的話語，使我們在艱險的景況中可以堅立在祂的應許上。
因我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見。（林後5：7）
神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。（林前14：33）
叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。（林前2：5）
真理是，上帝說：「在我凡事都能」。請記得這一點：人生有許多時候，事實並不等於真理。一旦你把上帝的話束諸高閣，你所見所聞的就不是真理了。聖經上偉大的人物他們的眼光不為事實所局限，因而能夠仰望至高無上的全能上帝，祂大過一切景況和環境。
【原則4】超越事實現狀……，直到看見真理。
※ 惟有從艱難的現實中昂首仰望主的，才能經歷神蹟。以禱告的心向主陳明一切；在真理的上帝面前引述真理。
※ 舊約人物的禱告都是非常有能力的，因為他們並非以問題和需要為起點；他們一開始就把焦點放在上帝大而可畏的特質和屬性上，他們的禱告是以應許為中心，而非以問題為中心。
※ 一開始禱告先用五分鐘，按你所知道的稱頌上帝──祂的慈愛、憐憫、溫柔、智慧、至高無上的權能……。我可以告訴你，如果你禱告中只提到你的傷痛、需要和恐懼，那麼你的禱告就不會像舊約的人物那般的大有能力。
※ 只要稍加思想上帝的性格和屬性，便不難回想起舊約中的歷史記載。
祢豈不是使耶利哥城倒下的上帝嗎？
祢豈不是命令日頭停留、月亮止住，使約書亞大軍打敗敵人的上帝嗎？
千萬別忘了你是向誰禱告！別忘了，你的天父並不像轉動的影子那樣時時改變；更別忘了耶穌基督昨日、今日直到永遠，永不改變。
※ 有一種禱告總是能得到上帝的注意及能力，就是上帝的孩子單單地向祂呼求，而非在於禱告形式、修辭、技巧或起承轉合。
（Prayer）：主啊！祢豈不是那位願意一再為祢的子民動工的上帝嗎？祢不願意為著祢大名的榮耀再次拯救我嗎？祢不願像古時為祢的百姓施展大能一樣，讓我看見祢的大能嗎？主啊！我邀請祢這位大有權能、憐憫並行奇事的上帝求祢介入我生活中的一切，改變我的生命。「因為我無力抵擋這來攻擊我的大軍（你的難處、遭遇……），我也不知道當怎樣行，我的眼目單單仰望祢」（代下20：12）
坐在天上的主啊，我向祢舉目。看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的 神，直到祂憐憫我們。
（詩123：1~2）
我等候耶和華，我的心等候，我也仰望祂的話。我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。（詩130：5~6）
我的心平靜安穩，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！（詩131：2~3）
這麼禱告並不是因為上帝需要人家來不斷提醒祂是誰，或者祂行過什麼樣的大事；而是在提醒自己！我才是需要被提醒的。藉著提醒，我可以憑著信心和喜樂向神禱告。「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼前5：5）
※ 如果你問事實是什麼？再清楚不過，亞伯拉罕和撒拉早已過了生育的年齡，亞伯拉罕的身體「如同已死」，「撒拉的生育也已斷絕」。這就叫人生吧？亞伯拉罕面對這事實，並承認事實無誤，但他深知事實並不等於真理。「在無可指望的時候，因信仍有指望」（羅4：18）事實並不等於真理，有了上帝才會等於真理。雖然事實擺在亞伯拉罕眼前，但是他選擇相信真理。如果你只看事實，到頭來你會深陷於絕望灰心之中。
※ 約沙法了解事實，但是在了解事實以先，他把真理放在首位。我們應該也要這麼做。 耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。（約14：6）
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（約8：32）
＜撼動天堂的禱告（序2）—分享＞ 95.08.30
主題經文：歷代志下20章1~30節
5.你看到的是什麼
神人說：不要懼怕！與我們同在的，比與他們同在的更多。耶和華啊，求祢開這少年人的眼目，使他能看見。（王下6：16~17）
那在你們裏面的，比那在世界上的更大。（約壹4：4）
※ 一旦你轉眼仰望上帝，並且開始禱告，你眼所見的事物會完全改觀，你看事情也會大不相同。
當大衛面對歌利亞的那一刻，看到了什麼？是身高九呎、全副武裝，正在罵陣的龐然怪物，還是看到了偉大的上帝，相較之下，歌利亞根本不足為懼。
※ 顯然，大衛、但以理和約沙法都看見了敵人，但重要的是，他們更看見了上帝。看到敵人的同時，你也要看見上帝，這樣上帝才能為你行大事。事實上，當你看見上帝時，所有的事物都會顯得渺小，不再使你驚惶喪膽、不知所措，眼前的困難也不再困擾你。我們的問題和試煉可能看起來很嚴重，巍然聳立，勢不可擋，但在全宇宙的全能上帝眼中，根本微不足道。
主耶和華啊，祢曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在祢沒有難成的事。
（耶32：17）
（Prayer）：主啊！我將所見的事實陳明在祢面前，但是我知道我的眼光短淺，以致缺乏遠見，看不到更遠的地方。主啊！求祢開我的眼，使我能看到真理，看到滿山的真理圍繞著的事實。
【原則5】迎接恐懼來到……，只要它能使你謙卑俯伏。
※ 在聖經中的人物，你會看到有許多例子，他們都在試煉險境中極度恐懼困惑，卻在憂懼的催逼下，仰望交託上帝。你我都要在滿有憐憫的偉大上帝面前俯伏，如果憂懼能使我們來到上帝的面前，那麼，憂懼又有何妨！人生最大的關鍵就是降服於上帝。
※ 上帝從不希望祂的兒女活在壓力、恐懼和愁苦的陰影下。耶穌告訴我們：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16：33）當你面對黑暗絕望的難關時，不妨降服下來，但總要降服在上帝面前，而不是向著環境屈服。一旦將你生命和困境交給上帝，一切都會改變。
（Prayer）：A.你得降服在祂的旨意和計劃下，將你的問題帶到祂面前，「上帝啊！祢看到了什麼？從祢至高無上的眼光來看，我的景況如何？求祢幫助我學會用祢的眼光，來看我所處的景況。」B.「上帝啊！接下來祢會怎麼做？」C.「上帝啊！我該怎麼做？」
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無欠缺。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神，主就必賜給他。
（雅1：2~5）
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引祢的路。（箴3：5~6）
主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：”這是正路，要行在其間”。（賽30：20~21）
【原則6】永遠向上帝俯伏……，但不要向環境低頭。
（Prayer）：親愛的上帝啊！我不知道現在這到底是怎麼回事，我只明白我眼所見的，但我要仰望祢。因此，我向祢求智慧，好讓我能看得清楚、看得正確。
※ 我需要提醒自己：紅海一分為二、嗎哪從天而降、耶穌醫治瞎眼的，以及祂以一句話平息風和浪的事蹟。
＜詩歌＞
投靠者的讚美
萬軍之耶和華啊 那一個大能者像祢 祢的信實在祢的四圍
藐視祢的都要羞愧
萬軍之耶和華啊 那一個施恩者像祢 祢的慈愛流傳到萬代
敬畏祢的歡喜敬拜
大水氾濫的時候 祢在寶座上為王 任憑狂風巨浪凶悍
屬祢的人大有平安
舉世動亂的時候 祢在寶座上掌管 祢的右手高舉在全地
屬祢的人大有保障
＜撼動天堂的禱告—分享＞ 95.08.25
主題經文：歷代志下20章1~30節
1.這天，一如往常……
每早晨這都是新的。祢的誠實極其廣大！
我心裏說：
耶和華是我的分，因此，我要仰望祂。
凡等候耶和華，心裏尋求祂的，
耶和華必施恩給他。 （哀3：23~25）
（Prayer）:「至高的主，我親愛的天父上帝，我心屬祢」。在新的早晨，我仰望祢賜下力量、智慧和恩典，來引領我。我倚靠祢，全能的上帝，求祢叫我遠離一切的懈怠，儆醒度日；求祢叫我遠離傲慢、遠離自大。求祢賜我敏銳分辨的心，能夠作出合祢心意的決定。
【原則1】天天作好準備……，因你沒辦法知道以東人（敵人、艱難、健康……）何時來襲。
2.行在恩典和憐憫中
所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，
為要得憐恤、蒙恩惠，作隨時地幫助。 （來4：16）
【原則2】每天早上立定心意……，決心跟隨主。『立定心意尋求上帝』
要尋求耶和華與祂的能力，時常尋求祂的面。（詩105：4）
萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
（亞4：6）
因為耶和華 神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。（詩84：11）
你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。（箴24：10）
※我們若讓自己和上帝的關係日漸凌亂，若讓上帝永活的真實感從我們生命中褪色；那麼，當我們最需要有信心時，信心卻非常小。
※養成習慣每日親近上帝的人，也不必在迫切需要時，才漫無頭緒地求救。
你們親近 神， 神就必親近你們。（雅4：8）
※為什麼有時候我們很難聽到上帝的聲音呢？因為我們的生活經常塞滿憂慮
愁煩、掛心之事和嘈雜的聲音，以致聽不見上帝要對我們說話。當我們心思單純像小孩子，主就能夠直接對我們的心說話。
【原則3】每天深深地飲於祂……，恩典和憐憫的泉源。
※ 要學會在上帝的信心裡，總是能使我們在敵人面前剛強壯膽。
3.有關試驗的真理
你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。
在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
（林前10：13）
貫穿整本聖經的三項原則：
一、可以為上帝的試驗，預作打算
在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。（約16：33）
因為凡從 神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
（約壹5：4）
※ 若我天父允許這些試煉臨到我，祂就一定會指示我該如何行，祂會一路陪伴我，並救我脫離壓力和痛苦。
二、現在你就得為無可避免的考驗，作好心理準備
如果你定睛仰望上帝的信實，如果你每天以祂的同在、祂的靈和祂的道為樂，那麼，這些考驗都不會難倒你。你能夠立即轉向上帝，而祂也一定會幫助你。
三、試驗臨到時，專心仰望上帝的應許
約沙法並沒有到主前哀號痛哭，他立刻集中注意力在上帝的應許上。他大有信心，毋需請求上帝給個解釋，反倒因祂的應許而安心。
※ 遇到危機時，記得做三件事：獨處、抓住應許、專心仰望。
※ 將你的祈求禱告建立在上帝話語的基礎上，緊緊抓住上帝和祂不變的應許，千萬不要回頭也不要鬆手。
你若聽從耶和華你 神的誡命，就是我今日所吩咐你的，
謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，
耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。 （申28：13~14）
