活泉部落格搬家到 Google Blogger

破解失落了的耶穌墓穴之謬論 http://blog.yam.com/jacob422 /article/9307698 EquipToServe Christian Networks 以斯拉培訓網絡 Ⓒ 2007 蔡春曦牧師 若果人不接受耶穌是神而又肯花時間了解聖經有關耶穌復活的經文及當時安葬的背景的話，很有機會基於相信耶穌果真復活而接受基督信仰。寫《歷史的大審判》的莫理遜教授，就是個最好的例子。(註1) 若果你早已接受耶穌曾被釘十字架而又相信祂曾復活的話，就等於接受祂是神，那麼任何與聖經記載與耶穌復活不相同的假設和虛構的所謂新發現，不必多理。 若果你接受耶穌曾被釘十字架卻不相信祂曾復活，就等於你只接受祂是一個普通的人，並且更可能是一個妖惑眾的騙子的話，那麼耶穌和他的家族又怎可以安葬在這樣的一個骨棺墓塚之中呢？ 或問：「你所說的到底是甚麼事情？」 曾執導電影《鐵達尼號》的金像獎得獎導演占士金馬倫（James Cameron） 最近推出一部紀錄片《失落了的耶穌墓穴》（The Lost Tomb of Jesus），聲稱發現了埋葬耶穌骸骨的「耶穌墓」，並指証為實情。這部紀錄片片長90分鐘，巳於2007年3月4日起在美國的探索頻道 (Discovery channel)、VisionTV等電視台播放 (註2)，同期由Simcha Jacobovici及Charles Pellegrino合著的《耶穌的家族墓塚》(Jesus Family Tomb) (註3)，出版不久巳升上亞瑪遜網上書店的五本最佳暢銷書之列。或問：「我們當如何回應這樣的一個理論？」 理論的剖釋 『失落了的耶穌墓穴』是以金像獎得獎名導演、艾美獎得獎製片人，眾多的學者的支持和贊承的龎大陣容，以驚世大發現的宣傳方式，透過考證骨棺上的名字、利用數學的統計、科學DNA 驗證的方法，並解釋失踪的骨棺就是雅各的骨棺而確立的理論，以證明泰普特(Talpiot) 古墓就是耶穌家族墓塚，藉此以證明耶穌的確是歷史人物，並提供世人一些聖經以外不為人所知的資料。 為甚麼我們不會接受這項新發現的理論呢？當然是基於在我們信仰中裡有不能搖動的根基，並且，任何一種考證的方法，都必須合乎種種的證據，才能成立。這次的理論佈滿的疑點實有太多，叫人難以接受。 龎大的陣容 金像獎得獎名導演占士金馬倫，在接受傳媒的訪問時，透露這是他近年的投資和收入...

賽60:1 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。     Risen Life "Arise, shine; for thy light is come, and the glory of the Lord is risen upon thee." Isaiah 60:1 The Call comes on this My Day for all who love Me, to arise from earth-bands, from sin, and sloth and depression, distrust, fear, all that hinders the Risen Life. To arise to Beauty, to Holiness, to Joy, to Peace, to work inspired by Love and Joy, to rise from death to Life. Remember that death was the last enemy I destroyed. So with death My Victory was complete. You have nothing then to fear. Sin, too, is conquered and forgiven, as you live and move and work with Me. All that depresses you, all that you fear, are powerless to harm you. They are but phantoms. The real forces I conquered in the wilderness, the Garden of Gethsemane, on the Cross, in the Tomb. Let nothing hinder your Risen Life. "Risen with Christ," said My servant Paul. Seek to know more and more of that Risen Life. That is the Life of Conquest. O...

▄ 路 16:11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢 ? 如果在管理錢財上不忠心，神就不會把真實的錢財（幫助人得著耶穌）交給你。 →不可以聖潔為藉口而不去用心管理錢財。 ▄ 借貸讓人覺得可以自己作主，不需要等候神的供應與帶領，因而打斷了神的作為。借款利率如為 18% ：三年後須還二倍，七年後須還三倍，十年後須還五倍。 戴德生﹕以神的方式，做神的工作，必不會缺少神的供應﹔祂能在事前供應，也能在事後供應，但祂更喜歡前者。 →不要借錢，欠債。 ▃買房子時要考量 1. 如果能租屋就先租，就不要背負鉅額貸款去買。 2. 量力而為，不要為 20 年後的可能需求，買超過所需面積的房子，使部分房間淪為倉庫。 3. 如用貸款購屋，要確認未來房子賣掉時的價值，會高於貸（欠）款金額。 →神不悅納我們為貪財的目的而進行投資（包括房地產），神祝福那為擴展神國事工而為的投資。 ▃ 為人作擔保比借錢給人更危險。 50% 的銀行貸款的保證人，最後都變成還款人。 75% 的錢莊借款的保證人，最後都變成還款人。 箴 11 ： 15 為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌（作保）的，卻得安穩。 ▃ 借錢給朋友，會使朋友成為你的奴僕 →可以借借錢給朋友，但要能當作是要不回來（自己心裡要能不會耿耿於懷）。 ▃ 個人理財智慧的決志禱告 慈愛的天父，求你幫助我從今日起，定意用心管理錢財，善用錢財，我也將盡量不用信用卡，在消費上學習節制，並甘心奉獻，求你帶領我能按照聖經中的教導，妥善管理好你所託付給我的錢財，奉主耶穌基督的名禱告，阿門！ ▃ 奉獻 奉獻要以「愛」為出發點，如果奉獻是以付帳單的心態為之→神說﹕「與我無益」。 奉獻的優先順序 1. 家人﹕首先要滿足家人親屬的需要，提前 5 ﹕ 8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。 2. 本地的教會   3. 窮人 倪拓生﹕只有一個原則，「你應該給人，必有給你的」，路 6 ﹕ 38 →十擔米是貧窮的原因，九擔米是豐富的原因。 ▃ 當常自問在某件事上該不該誠實時？ →用聖經的標準：這會討神喜悅嗎？ 要檢視是否有小地方不誠實？ -     上班遲到、早退一點 -     休息時間拖長一點 -     說話誇大其...

▃ 貞維分享﹕今年的耶路撒冷特會在 9/11-9/28舉行（費用計8萬多，含特會費用4萬多，旅費4萬多。） 報名至4/9為止，要參加的請與昱馨聯絡0918-308 839 神的福音的浪頭已來到，神所要成就的事，是無人可以抵擋的。 在我去年去耶路撒冷時，我感到深度的平安，我雖然在38歲時才受洗，但神讓我回想起，我小時候讀錫安幼稚園時也曾經歷到的平安。 神說﹕耶路撒冷啊！愛你的人，必然興旺！ 從我們上次到耶路撒冷所拍到的這些照片中，我們很難分辨出阿拉伯人、猶太人，因為他們本是出於同一位父親（亞伯拉罕）。 照片﹕清晨的加利利海…，這幾張照片都是我在我家的禱告室中所擺放的照片。 賽49﹕12-13 看哪，這些從遠方來；這些從北方、從西方來；這些從秦（原文是希尼）國來。 諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當發聲歌唱！因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民。 2700多年前，先知以賽亞怎麼會知道東方有秦國（支那、中國），2700多年前，先知以賽亞怎知東方有海島？ 賽28﹕16 所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。 ▃ 96.4.1. 江淑鶯牧師所主講的：聽道也要行道 聖經中所預言的主第一次再來的預言已應驗，而主第二次再來的預言，可能也將要來到，我們要更儆醒，不要只是一直地聽道，還要能把所聽的道，行出來。 ▃ 詩1﹕1-3 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位， 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 陳定川長老上週提醒我們要每週背一節經句，在教會週報上有每週金句，大家可以背下來。  4、5月請大家背羅馬書第8章共39節（每週五節 ） →年終將舉辦背經比賽（考試）。 接受醫治釋放後，心思也要能跟著改變，否則不久之後，那非神信念會再度回來。 E1見證﹕有人曾在小時候鼓起勇氣，向父親要一隻小烏龜，被父親拒絕，讓他長大以後，誤認為天父也會如同其父親般地拒絕他的一切請求，而無法體認天父願意供應我們所需。 ▃ 賽56﹕7 我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 神的殿要成為禱告的殿，而不（只）是講道、敬拜讚美的殿。 必...

感謝神！感謝康維哥3/25 為我們上完精彩的聖經中的理財智慧課程 特別是觀賞新竹靈糧堂許于亭姊妹得癌症 在回天家前三個月所為三個子女 為丈夫所預備的40 多封信（每年生日 畢業 結婚..時） 當于亭姊妹知道她罹患癌症時 她向上帝呼喊說﹕「耶和華拉法，您在過去十年來，一直信實地看顧著我和我的家人，您是位全能醫治者，為什麼是我，您為什麼不讓我把孩子養大、為父母送終後，再接我走…」。 ....到後來于亭子妹轉變為開始預備一切，她預先挑選了自己追思禮拜的詩歌，她為孩子、為先生在將來人生成長的每一個階段，錄下她的愛，來祝福她的小孩，好讓三個小孩在將來，能時時感受到母親對他們的愛 關心與鼓勵，直到後來因化療的副作用，讓她無法再開口錄音，她就改為提筆寫信，共預留了40多封信… 于亭子妹後來說，當她見主面時，她要對神說的第一句話是﹕ 「謝謝您，這麼的愛我！」 其中于亭心情最大的轉變關鍵是其牧師告訴她，牧師的先生也是在十多年前得腦瘤過世，于亭問牧師說﹕「你如何能堅持基督的信仰？」，牧師說﹕「是因為教會弟兄子妹愛的扶持、敬虔的信心、神的愛…」 而他先生，志敏，不只在于亭臥病期間，辭掉工作，全心照顧于亭，更是身兼母職，信守在神面前所堅立的婚約… 此15分鐘的影片，讓我們為之動容落淚…，如果您想觀看此DVD 影片，可向康維哥洽借，相信本片會大大地震動你   本紀念影片 讓我們十分受震撼 也提醒了我們 我們在這世上只是過客 當你失去一件東西，會覺得痛時，代表你認為那東西是你的，然而如果你只是一個管家時，你還會痛嗎？==> 要用此心態來管理自己的錢財。 本次聖經中的理財智慧讓我們受益極深   願神大大祝福大家的財富管理 讓我們都為神成為一良善的財富管家   也願神記念康維哥的服事，加添給他的恩典與賜福，也祝福他所有的家人，讓他們出也蒙福，入也蒙福。   第七課 預備永恆的產業 一、    流傳好名聲 流傳給後代寶貴的資產就是好名聲。「美名勝過大財…」箴言22：1 二、遺產 若是能力許可，為人父母應該設法留下一些物質遺產給子女。「善人給子孫遺留產業」（箴言13：22）但是遺產必須等到孩子以備訓練成為有能力的管家後，才發放給他們。「起初速得的產業，終久卻不為福」（箴言20：21） 一個虔誠的信徒，留給子子孫孫的，應...

960325 主日陳定川長老主講的﹕「愛慕神的話」之聆聽手記 ▃ 關懷協會 教會將成立的關懷協會命名，經票選結果，最高票的是「慈牧」。 ▃ 錫安會幕 教會目前在二樓設立禱告室，命名為「錫安會幕」，名稱來自於﹕阿摩司書，進入錫安會幕禱告時，可領受明顯的神的同在。 歡迎大家以家庭、小家為單位，認領進入錫安會幕的禱告時間。   ▃ 永光化學董事長陳定川長老主講的﹕「愛慕神的話」 多年以前，有一次我小孩（讀清大時曾在新竹錫安堂聚會 4 年，後赴美攻得博士，返台接任永光總經理）回來告訴我，他得勝了，因為他下公車時，可以不再違規直接橫跨馬路，而走天橋過馬路。   我一直希望自己能蒙神喜悅、愛慕神的話、並羨慕作聖工。 我以前在靈糧堂受洗，想要服事教主日學老師，但因教會人才濟濟，我苦無機會，於是我向求，半年以後，神給我到土城教主日學的機會。 讓我在聖光神學院當院長，也同時參加 15 個單位的服事。 當兵時，我參加了某神學院的函授，後來想要讀進階課程，神學院要求必須在 36 週內背熟 36 節的經句，並找一位長者檢驗，通過了，才能讀初階班，完成後，被要求要再背 36 節的經句，才能讀中階班，完成後被要求再背 36 節的經句，才能讀高階班。 最後被要求要能一次背熟 108 節經文，這背熟 108 節經文，讓我一輩子受用無窮。 我今天要在這裡與大家分享三節經文 ▃ 第一段分享經文﹕太 7 ﹕ 24 所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上； 英文講 wise man ，聰明的人是聽了話，即刻去行的人，因他的根基是建在磐石上。 見證﹕我民國 37 出來作化工，那時工廠的馬達，是建在穩固的基座上，每次基座被震壞了，總要停工一個月，等基座的水泥乾了，工廠才可以繼續運轉。 →可見基座（根基）是何等地重要。 紐約就是建在磐石上，當時建帝國大廈時，並無現今的建築技術，但因是蓋在磐石，所以非常堅穩，能倚立不搖。 →我常思考的那一句經句（「是就說是，不是就說不是」），就是我的磐石。 在工商界，這句經句，特別顯得重要，在我創業以後，也養成了對每一件事都要反應事實，我要求自己及同仁，說話不可以誇大。 在我們公司建廠時，設計師畫出的設計圖上有煙囪，我告訴他說﹕這與事實不符，即使可能無傷大雅。 如能將事業根基立在磐石上，則就永遠不會倒塌。 ▃ 第二段分享經文﹕...

安息      When you are tired, or rushed, or nervous,a few minutes with Him in the stillness of His presence will rest you more than anything in the world.     當你感到疲倦、急躁、情緒緊張時，幾分鐘的與主相處 ，在祂同在的寧靜中，你所得到的安息遠超過世上一切其他的。      If we listened to Him more, looked to Him in stillness more, and chattered less to Him, we would get the sense of His presence better.     我們若更多地傾聽祂，更多地在安靜中仰望祂 ，而更少地向祂喋喋不休，我們將更多地感覺到祂的同在。      If we seek Jesus more and more, and more,and more, a personal relation with Himself, we come into Him and He into us, and the cleansing and purging and pruning goes on almost unknown to ourselves.     我們若更多地、更多地、更多地、更多地尋求耶穌 ，與祂自己有個人的關係，我們就進到祂裡面，祂也進入我們裡面 ，那洗滌、潔淨和修剪的工作就在我們裡面不知不覺中進行了。      To live a steadfastly obedient, careful life with Jesus, and do these things that plaease Him wins the life of Christ and crucifies flesh.     過一...