95.6.11. 主日正乾哥講道: 屬靈的實際

6.11. 主日正乾哥講道
▄正乾哥講道 主題﹕屬靈的實際
為什麼受洗後，還是會發脾氣？
首先，要認識我們的屬靈結構。
▄ 在聖經中，「死」代表的意義是？
創2﹕17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！
靈性上的死，與神隔絕的死。
羅6﹕6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；
指不發生作用，不活動。
羅6﹕11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
一個死的生命，不再受外面環境的影響，而有不同的反應。
地位上的死，意志上的降服。
羅6﹕12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
羅7﹕24 我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢﹖
用堅定的意志力，對環境不再有反應。
不要誤以為信主以後，肉體應該就已死了。
信主以後，人的肉體仍然存在，肉體需要被滿足、被肯定。如果不限制它，肉體就會無限地被擴張、高舉。
羅8﹕23 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。
當主再來時，我們的身體將會得贖。

肉體→思想、情感、意志。

▄加5﹕19-21 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、

拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、

嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。
罪的種類﹕
1. 性犯罪﹕
2. 偶像崇拜﹕
3. 人際關係﹕
4. 耽溺與成癮﹕

接受基督後，我們有另一個聖靈的律，讓我們有抵擋的能力。
更多倚靠聖靈而活。

▄為何神不同時救贖我們的肉體？將所有外邦人趕出迦南地？

當我們自己依靠主在挫折中得勝時，其成長力大於在平安舒適的環境所得。
▄ 得勝的要訣
信靠﹕正確的信靠與對主耶穌的信心﹕羅8﹕15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！
加6﹕7-8 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。

順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
順服﹕
可以選擇自己的思想 （活出美好 P135、P149 電腦）
。人生必須不斷地去選擇（P141 河道）
你無法防止負面思想去敲你的大門，所以須隨時預備好，靠主得勝。

謹慎小心﹕加6﹕1

▄偶爾被罪惡所勝，承認的大能﹕
承認失敗
爬起來，忘記失敗，努力面前。
▄屬靈的實際
逃避試探﹕Neil Anderson
羅6、8
康希牧師﹕在澳洲統計，每3位弟兄中，至少有2位對性感到羞愧。
有許多屬靈領袖，落入性犯罪。
葛理翰的見證﹕我不相信我自己
康希﹕出差住在旅館時，會把太太的照片放在電視上，避免看到色情節目。
我們需要認識承認的大能
約壹1﹕8-10 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。
就神的眼光來說﹕當沒有跟自己的太太承認時，等於沒有承認。
子妹不是來理解， 而是用來愛的。
羅5﹕15-17 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎﹖

因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。

若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎﹖
愛妻守則
見證﹕一生的承諾﹕老先生不忍把失智的配偶送到療養院中。
見證﹕馬拉松賽跑時，有人跌倒，全體停下來扶持跌倒的人，一起牽手走到終點。