98.12.13 主日第二堂朱柬牧師所主講的「轉化的重點」之聆聽手記

 

 

▃ 「轉化的重點」

聖經中每七年會有一安息年，是一個周期，而從台灣教會發展史來看，台灣的教會，每七年也會有一週期，並有以下幾個階段﹕

 

一、早期禱告山的禱告帶動了一些更新，如周神助牧師、張茂松牧師，都有參加禱告山的禱告。

 

二、接著在1993-2000年， 台灣在推展小組教會運動，到新加坡觀摩如何推展小組教會。

 

三、2000年到韓國觀摩如何推展敬拜讚美

 

四、2001-2007 台灣教會的沒有特別的主軸。

 

五、2008年台灣教會有人喊出「轉化元年」，其實先前就有轉化，「轉化元年」一詞可能是2008 年有很多外來講員（包括布永康、辛班尼…）來台

 

六、2009.3 慕約翰牧師來台分享烏干達轉化。

 

2008-2015 台灣是否會發生的轉化？

 

每一個基督徒都在神的手中，都有神的心意。

 

最關鍵的是在台灣要成為有禱告的教會，有教會的牧師會要求其新會友，要願意成為代禱者，才接受其加入教會。

 

七、加拿大多倫多的祝福，是透過頌泉臨到台灣，但因頌泉的核心領袖並沒有來台灣，所以頌泉地教導並沒有真正地降臨台灣。

 

戴勉恩在加拿大沒有發生真正的轉化果效，可能因其基礎還過於薄弱。

但在肯亞實際發生轉化改變。

 

多禱告就會多有能力。

 

在美國LA 南部小鎮，原本每一間教會主日罵其他教會的時間甚多，後來二個教會的牧師經過合一的禱告，就開始發生「轉化」改變。

 

在慕迪的禱告運動下

1900-1940 全世界有5000萬人信主

 

靈恩運動曾帶動風潮，後來也發現到靈恩運動的不足

→台灣開始再重視並興起新的禱告運動，並到韓國觀摩禱告運動，興起如行走禱告…等。

 

目前回教世界基督徒成長最快的三個地方是﹕印尼（當地法律沒有禁止基督教）、孟加拉、伊朗（最近300多萬人信主）。

 

機構帶動的禱告是無法持久的，最重要的是教會要能成為禱告的教會，機構帶動的禱告才不會消退。

太21:13 對他們說、經上記着說、『我的殿必稱為禱告的殿．你們倒使他成為賊窩了。』

主的殿必成為禱告的殿。

 

賽56:7 我必領他們到我的聖山、使他們在禱告我的殿中喜樂．他們的燔祭、和平安祭、在我壇上必蒙悅納．因我的殿必稱為萬民禱告的殿。

  56:8 主耶和華、就是招聚以色列被趕散的、說、在這被招聚的人以外、我還要招聚別人歸併他們。

 

在台灣，曾受過洗的泛基督徒有7-8%，其實7%是一個影響轉化的關鍵比例。

 

代下6﹕20-21 願你晝夜看顧這殿、就是你應許立為你名的居所．求你垂聽僕人向此處禱告的話。

  

  你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候、求你從天上你的居所垂聽、垂聽而赦免。

 

所羅門建聖殿的關鍵。

 

代下6﹕40-41 我的　神阿、現在求你睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。

耶和華　神阿、求你起來、和你有能力的約櫃、同入安息之所．耶和華　神阿、願你的祭司披上救恩、願你的聖民蒙福歡樂。

 

 

聖殿是要用來作為禱告的殿。

 

摩西會幕、大衛會幕，所羅門聖殿都是為了要安放約櫃，約櫃也代表著神的同在，大衛會幕時代的每一個人都可以靠近會幕，每一個人都可以遇見神。

 

大衛會幕

 

所羅門建好聖殿後，所帶來的祝福包括：

1. 神的榮耀：神真正顯現出來與神的同在是很不一樣的。

 

海福德原任職於神學院教授，後神呼召他去服事一沒前景的教會，會友願意被主使用，但卻是彼此不同心合意，吵了三年後，教會才真正進入同心合意，並在一次禱告時，壓制的靈被破除，見到禱告室有神的榮耀。

 

2. 火降臨：講一篇道就有數千人信耶穌。

 

3. 若教會禱告，教會就能有智慧來解決處理各樣的難題。

 

某國的總統於1996年說其作不下去了，翟辛蒂告訴他該國有機會，因而整個宣教的門被打開。

 

財富得轉移不是為了讓個別基督徒有錢，而是為了要祝福教會。

 

摩西如此有恩賜，大衛如此有能力，但是所羅門時代，上下同心完成建殿使命，

不必怕邪靈來破壞教會，印尼傳福音時，邪靈紛紛逃竄，根本不需要趕邪靈。

 

剛結婚時，新婦的愛是新鮮的、完全的。我們要來恢復對主的那份起初的愛。