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    學習一、等候神 我是在新竹錫安堂受浸的，信主後所接受的教導也以錫安堂最重視的「等候神」與「順服神」為紮根植基之要領。靈裡的操練容或不足，但悟性的領受卻很清楚。 這二項教導強調的是不要急著用天然人的方法、天然人的思考去判斷事情或做出決定，要等候你的神耶和華給話，因以賽亞書中說到：「天怎樣高過地，照樣，神的道路高過你們的道路，神的意念高過你們的意念。」箴言中又說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。」 【當然，等候神不單指等候神的旨意，也包括等候神作工。等候神更深的意涵則是親近神，與神建立親密的內室關係。不過在這裡僅就「等候神旨意」這部份分享我的學習】 江秀琴牧師是位與神的關係非常親密的新婦，神使用她行了許多大能奇事，江牧師的訊息中有多次提到在求職或尋找人生伴侶這樣的關鍵時候要學習等候神的旨意，不可依靠天然人的喜好。 在日常生活中，我當然還沒辦法做到事事仰賴上帝，等候上帝的話語再聽命行事，大部分時候還是自己下判斷，做決定。不過我知道這是我的不完全，「等候神」仍是我奉為圭臬的標竿。 因此，許多關於我個人的禱告，常常並沒有明確的目標，這有二個原因： 第一種情形是我確實沒有明確目標，因為可能的狀況太多了，例如：仁雯生倚華時，牽涉到產前假、寒假、產假，三種休假會相互抵銷，但又希望能夠接續的很好，我也不知道該禱告哪一天生產最好，只好跟主說：求主賜下最好的產期，然後就交託出去。 ( 後來主真的賜下一個最好的日子，可以用完美來形容 ) 第二種情形則是我心裡並非沒有明確的目標，而是我很清楚心裡那個明確的目標是出於天然人，是屬地、屬血氣的，例如：小孩子的學業或比賽，誰不希望孩子拿第一，爭榮譽呢？但很明顯那都是出於天然人的想法，所以只敢禱告說：求主讓孩子在考試或比賽中得益處，有收穫，然後也是交託出去。 我一直持續著這樣的操練、禱告，直到讀了趙鏞基牧師的「第四度空間」。   學習二、信是所望之事的實底 希伯來書十一章說到：「信是所望之事的實底」。趙鏞基牧師在「第四度空間」中提到「實底」的希臘原文是 Bupostasis ，英文譯為“所有權狀”或是“法律檔”，因此「實底」應是“清楚的事物”，而「所望之事」就是我們禱告希望成就的事。也就是說，從這節聖經來看，我們的禱告應該要有清楚的目標。趙牧師以他初牧會時禱告桌椅和腳踏車的見證，...

  9/14 （ 五 ） 晚上 Nathan Shaw 我們在非洲服事時，看見只要孩子把心向神打開，聖靈的火就會充滿他們。 那些孩子先前都禁食6周，當禁食時，人的心就會柔軟。 在那次非洲的佈道會上，當人們悔改認罪，並願意接受主時，突然耶穌的臉顯現在牆上（共停留了二天），大家紛紛上前擁抱那片牆，耶穌希望你渴慕祂超過其他一切的事物。 當耶穌的臉出現在牆上時，恩膏、雲霧就充滿了整個建築， 歡迎來到這使徒性教會，你們也可以如此，屬天的賜福也是為你們而預備的，你們所需的就是渴慕，讓小雞（chicken）離開，讓老鷹（Eagle）飛起來。 你渴望如此被聖靈的火點燃嗎？ 請帶著饑渴的心，讓我們一起來catch the wind。   9/15 早上 張．唐納文牧師特會 耶利米1﹕5-10我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。   我就說：主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。   耶和華對我說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。   你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。   於是耶和華伸手按我的口，對我說：我已將當說的話傳給你。   看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。   你未出母胎，我已將你分別為聖，差你為先知。   我們今天的年青人，多只顧眼前的享樂。要知道，成為基督徒只是第一步，雖然你的靈已得救，但你的魂仍無法立即能順服於神的感動，無法立即能讓神的話進到你的魂裡，除非讓神來改變你的思考模式，否則就無法真正進到神的國裡。 不要認為自己還未準備好，而不願服事，事實是當你自己覺得準備好時，時間已被錯過了。在舊約聖經中，被神所重用的僕人，都是在其預備好前，就被神大大地使用。   當有任何神的話臨到我們時，我要能聽見並領受，因為我們有時會因為自己的「魂」被世界所蒙蔽，而聽不見神的帶領。 屬靈成熟度的不同有如在感情的事上，一對15歲初談戀愛的少男/少女，與成熟的男女，其成熟度及處理的態度是明顯不同的。 同理，屬靈成熟度高的，在處理屬靈事物上，亦明顯較成熟。 「If we...

要讓柔順、順服的性格，住在我們裡面。 要教導小孩，從小養成順服的性格，以免日後在人際關係上產生挫折感。 一、要透過神設立的權柄來順服神，哥哥要愛弟妹，弟妹要順服哥哥。 要順服神所設立的權柄﹕牧師、小家長、公司的上司…，若權柄不對，不要去批評，因自有神會來管教。 二、要順服神的話﹕ 三、要順服聖靈的感動 四、要透過順服環境來順服神，有時神會將你放在一位如拉班的老闆下面成為手下，來熬鍊你。 五、遇到事情要學習凡事仰望神，倚靠神，不要以自己的聰明來決定。 麥爾斯牧師所寫的「禁食禱告的大能」，提到他有次在台灣舉行特會時，他哥哥過逝，其父母要求他火速趕回，但他倚賴神，決定如期舉行特會，並在特會上拯救了許多靈魂。 ▃ 與聖靈相交 太5﹕16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。 順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 情慾的事都是顯而易見的，發怒、醉酒荒宴（如沉溺在網路世界）…，行這樣的事，都不能承受神的國。 經統計，戒毒最有效的方式是福音戒毒。 與聖靈相交，就是要保持與聖靈活潑的對話，透過注視祂，來順服於聖靈的感動。 聖靈是有位格的神，許多人只把聖靈看作一種能力。 聖靈是與聖父、聖子同尊同榮的。 有些教會並不接受聖靈的位格與工作。 我們要敬重祂、信任祂、愛祂，像我們對待聖父、聖子一樣。 聖靈顯在我們身上，是叫我們得益處。 約14﹕16-17 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在， 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。 約16﹕7 然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。 保惠師=希臘原文是，被請在另一位的旁邊。 約14﹕18-20 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。 到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。 見證﹕30年前，經歷到神的觸摸，覺察到聖靈在我們裡面。 我們要經常回到祂裡面來親近祂，祂將如一股活水泉源般地湧上來洗淨我。 ▃ 讓我們一起來作以下的禱告﹕ 「親愛的聖靈，謝謝您住在我的靈裡 （安靜一段時間，意識到聖靈的同在），我相信您是住在我裡面，我從今天開始，要常常來親...

  These things have I spoken unto you... that your joy might be full.  - John 15:11 Remember that the Truths I teach you have all been given to you too (as to My disciples of old) with the idea of giving you that overflowing Joy ... Search for the Joy in life.  Hunt for it as for hidden treasure.  Love and Laugh.  Delight yourselves in the Lord. Joy in Me.  Full Joy it was I wished My disciples to have.  I intended them to have it.  Had they lived My Teachings out in their daily lives they would have had Fullness of Joy. Thou will shew me the path of life, in thy presence is fullness of joy, at thy right hand there are pleasures for evermore.  Psalm 16:11

盲點是我們自己看不到的那部分，如學開車時，教練教導要轉頭看一下後照鏡照不到的盲點。 做了父母後，我們才知道父母有多麼地難為，要面臨各作來自工作、經濟、公婆、生活 … 的壓力等，還要教養兒女，在這種重重的內外壓力之下，為人父母者，在教養兒女上常是有所限制的，有所不足的，因而也會使每個人在成長的過程中，也受到了一些限制。 一張 1,000 元的現鈔，即使被弄髒、被弄臭，人們還是會想要 → 因為它的價值還在。 但當它被燒成灰時，就沒人想要了 → 因它已失去了價值。 同理，當一個人受傷，被弄髒、弄臭時， → 他的價值還在。 但當他選擇自殺、自我毀滅，如同被燒成灰時 → 他就失去了價值。 主耶穌祂自己就是那位創傷的醫治者。 ▃ 第一課﹕ 創傷的醫治者 ☆ 耶穌的生命與事奉 一、耶穌的生命 1. 愛 : 約 3:16-17 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 2. 謙卑 : 腓 2:6-8 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 3. 憐憫﹕太 9 ﹕ 36 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。 主耶穌本為神，但為救贖我們，謙卑自己，取了奴樸的樣式。 見證﹕曾有被輔導者反駁輔導者說﹕「你太幸福了，你無法體會我生命上、婚姻上的痛苦 … 」 是的人是有限的 , 也許無法完全體會另一個人的感受 , 但耶穌祂能明白 , 因為 主耶穌謙卑自己，經歷過如此深的磨難，所以我們所受的痛苦，祂都知道，祂也曾凡事受試探，所以祂能體恤我們的一切軟弱， 切莫 「多少痛苦白白受，皆因未到主前求」  4. 主耶穌的替代           林後 5:21 以祂的無罪替代我們的罪          彼前 2:24 取了我們的疾病 , 痛苦 , 給我們醫治 , 健康        ...

  ▃ 慕主先鋒教會網址如下: www.forerunner.cc ▃ 萬事互相效力，相信發生在我們周圍的事，若不是神的允許 ，就不可能臨到我們。 讚美 = 當以耶和華為樂。 →知道祂會負責一切，知道在眼前的一切環境當中，神都看顧我們 ，因為神掌管一切。   「愁眉苦臉的老婆就是對丈夫最大的控告」，同樣地 ，愁眉苦臉的基督徒也就是對主最大的控告。 因已交託出去給神了。   住在地上，以他的信實為糧，當小孩子吵鬧時，你越用讚美 ，你就越不容易生氣。 耶穌！我交將我的小孩交託給你。神是信實的，祂必保守你和你的所有 家人。   讚美是僅次於愛的最大的武器，喜歡自己作導演，當事情不如自己預期 時，就會很沮喪。 在交託給主後，就常常會有一些驚喜。   以往，會認為要做到相當的程度後，神才會喜歡我，但卻發現我們所能 所做的 永遠都是不夠的，因為我們既是靠救恩得救，如何能靠自己的努力而蒙 神悅納？ 神總是先拆毀，再來建造。   要先讓自己由somebody 變成→nobody   從承認我不會作父親/ 母親開始，求神帶領我如何作父親/ 母親。   主啊！我相信你愛我的小孩，您在他們生命中掌權，主啊 ！我們要放手讓主來掌權。   當自己的靈很低落的時候，要記得起來讚美主！我們的靈就會很快地被 提升起來！   父母說100句話，抵不上神親自對孩子的一個啟示。   每天早上一開口，就要說﹕「主啊！我愛你」，要讚美「神所是的」 每天為生命中的難處（工作、小孩）來感謝讚美主。   ▃ 背經 詩34﹕1-2 我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。 我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見就要喜樂。 詩22﹕3 但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座。 詩37﹕4 又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。 ▃ Homework 聆聽讚美2，並作筆記，分享你覺得很棒的部分。

「不要恐懼，也不要驚惶......因為耶和華與你們同在。」（歷代志下20章17節） 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，你們心裡不要憂愁……」（約14：27） 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的；你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 沒有平安是非常痛苦的，常言說，「平安是福」，是不錯的。平安有兩種，一種是外面的平安，即指平安無事，沒有什麼苦難、煩擾、危險。另一種是裡面的，乃指心裡的平靜、安穩、無擾、非常釋放、舒暢。這兩種平安可能是一致的，也可能不是一致的。有人外面有平安，內心卻沒有，也有人外面不平安，內心卻平安，究竟那一種平安更寶貴呢？主所賜給我們的是那一種平安呢？ 如果外面沒有特別的艱難，困苦，但內心仍沒有平安，這和那些外面有苦難的有什麼分別呢？內心不安，心中痛苦；內心的不平安才是真的不平安。因為沒有進到裡面來的原故，好像在房子外面雖有狂風暴雨，或野獸吼叫，但在房子裡面仍是安然的。而內心的不安，卻如同強盜已經進入室內，屋子裡面起了火，這才是真正的危險不安。 外面的平安，無風無浪，不是一直有的情況。因為我們在世上難免有苦難，但主卻使我們在祂裡面有平安（約16：33）。這就是說，外面雖有苦難，因為我們在主裡面，就有主所賜的平安，外面的一切打不進來，我們的心可以因主有平安，祂在保衛我們，看顧我們，任何事臨到我們要先臨到祂，就是臨到我們身上，祂也要使我們能有力量承擔，可以平安度過。

Dear All: 與您分享 「耶和華必與我同在」詩歌創作   感謝主！帶領我們經歷第五首詩歌創作：「耶和華必與我同在 」的詩歌創作。 這首詩歌創作的感動是源於 96.8.26. 海格牧師 (Rev. Shiloh Haigh) 在來台特會上教導約書亞記第一章 3-8 節 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。 從曠野和這利巴嫩，直到伯拉大河，赫人的全地，又到大海日落之處 ，都要作你們的境界。 你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在 ，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。 你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起 誓應許賜給他們的地。 只要剛強，大大壯膽 （ Be strong and of a good courage ）， 謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右 ，使你無論往哪裡去，都可以順利。 這律法書不可離開你的口， 總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話 。如此， 你的道路就可以亨通，凡事順利 。（ This book of the law shall not depart out of thy mouth; but thou shalt meditate therein day and night , that thou mayest observe to do according to all that is written therein: for then thou shalt make thy way prosperous, and then thou shalt have good success. ） 而 區永亮牧師在 96.9.2. 主日所主講的「當以天父的事為念」 中也特別傳遞了以下有關職場上應有的態度之信息： 當願意你服了某個人，你就可以從他身上學到許多寶貴的東西。 神把那人放在你上面，是為要造就你、裝備你。 當你的老闆很囉嘍時，你不要抱怨，口出怨言，或自憐自艾， 因為你四周的人，都是神用來塑造你、提升你的機會 ，不要輕易錯過了這被火煉、被造就的機會。 蒙神喜愛的人，同樣也會蒙人喜愛，不要只想蒙神喜愛 ，在人前變成一個怪人，如果如此，也必不是真正地蒙神喜愛。 順服神→就會願意順服權柄，但不是指去妥協權柄所作的壞事。 環境不是...

▃ 正乾哥、瑞貞姊 教會新一季裝備課程的介紹。 教會的裝備課程，就是PHD的課程﹕ PHD = Praying（禱告）+Healiwg（醫治）+Delivering（釋放） 裝備課程主要教導的三大範圍﹕一、基要真理 二、禱告、醫治、釋放 三、關係的恢復 ▃ 事奉的預備 瑪拉基書 4﹕5-6 看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。 ▃ 大姊牧師 每月的第一、三晚上為領袖之夜，每次都有豐盛的分享，請小家（組）長及服事同工能儘量能參加。 ▃ 下週日（9/8）的講員是走出埃及（走出同性戀）的負責事工。 目前在台灣的學校老師已不被允許在學校對同性戀作評論，而很多青少年，受到傳媒與社會風氣的影響，而產生性別上的混亂，我們需要特別關心此議題。 ▃ 區牧師 路2﹕40-52 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。 每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。 當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。 守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道， 以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他， 既找不著，就回耶路撒冷去找他。 過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。 凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。 他父母看見就很希奇。他母親對他說：我兒！為什麼向我們這樣行呢﹖看哪！你父親和我傷心來找你！ 耶穌說：為什麼找我呢﹖豈不知我應當以我父的事為念嗎（或作：豈不知我應當在我父的家裡嗎）﹖ 他所說的這話，他們不明白。 他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裡。 耶穌的智慧和身量（或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 耶穌從Baby→成年→出來服事，有30年的成長、預備的時間。 路加非常注重主耶穌的人性，所以在路加福音中，我們可以讀到許多這方面的經句，當然主耶穌祂是神。 神立主耶穌為我們的榜樣，使我們能有學習的對象，能成為一完全的人。 有一句讓人震撼的說法﹕「很多傳道人，連人都不會做，還想當傳道人？」 讓我們仔細思量這一句話，是否我們也真的是如此…。 很多基督徒，在行為上無法成為榮耀主的見證。 讓我們一起低頭禱告。 猶太人的成年（13歲時）男子，一年要到聖殿三次，主耶穌所處的時代，並無交通工具，如同從...

96.8.26.海格牧師特會 這次我來台灣是把焦點放在台北、桃園、新竹 我來台灣已50次，在過去20年當中服事過台灣上百個教會。 在菲律賓南方的民答那峨，我們有240間教會，幫助教育小孩，希望能帶來復興，我們在當地的聚會，每次都有5,000-7,000人參加，因為在菲律賓看一次醫生須花費一個父親一週的薪水，一個家庭通常有4-6 個小孩，生病通常是沒錢看醫生，they are sick not because they are bad, but because they are poor. 耶穌因為生病的人及有需要的人而來。 當地人來參加我們的聚會時是希望能病得醫治，每次7pm 開始，都要到半夜才能結束，因為有太多的人因長期窮困而生各種病 →他們都有柔軟的心，容易接受主。 有宣教士Oxford （拼法可能有誤）到印度，感受不到聖靈充滿，而印度當地有3,000多種偶像假神，甚至還要拜經過人身旁的牛，Oxford 倍感挫折，於是回到美國尋求神，在參加美國的特會時，見到有人在特會上病得醫治，神也賜給他各樣的恩賜，並催促他回到印度，成為巫術黑暗世界中的一道亮光。 神認為教會絕少不了聖靈（而不是少不了長老）， 許多人知道什麼是忠心事主，知道奉獻犧牲，但卻毫無服事能力， 你不能去模仿別人作相同的事工，除非神也把那相同的恩膏放在你裡面。 門徒如無禱告，就什麼都做不來，要等候祂，要等候聖靈的大能。 等候神是我們要學習最困難的功課，但我們知道在最完美的時刻，神就要把我們差派出去。 非洲人聚會需在白天，因為如果在晚上，就會摸黑找不到回家的路，50年前時，非洲在屬靈上是非常黑暗的，神差遣許多宣教士來翻轉那地。 海格牧師曾在非洲聚會時，天空上的雲彩，出現了耶穌的臉，大家都驚呼起來，接著醫治神蹟就一個一個地出現，包括﹕瘸腿的得行走、瞎眼的得看見。 ▃ 關於聖靈有三點 一、得著聖靈的能力，就能作有大能的禱告（我曾試著堅持跪著禱告半小時，但不久我已因膝蓋痠痛而不知所云，但當我得著聖靈後，我就可以持續禱告一小時而不累，我用方言禱告，方言禱告時，並不一定要說得很大聲，如果我在靈裡禱告，一定要很大聲，神才聽得到嗎？ →錯，只要小聲禱告即可，小聲禱告可以長時間禱告而不會累，特別是半夜起來禱告時，也不宜吵到其他人，我曾很大聲地禱告，後來聽到主說 Shut up ！（小聲點！），主對我說﹕「你如此大聲禱告，會...