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我們在各種難處中學習 主啊！你允許苦難的發生，是不是有什麼原因，求主啟示，並讓我們能對症下藥。 要針對難處的原因而有所學習。 一、有些難處是出於魔鬼的攻擊 二、有些難處是出於自己（例如老自己的個性…） 三、有些難處是出於犯罪的直接苦果（例如吸毒的母親生下四肢不全的孩子）。 ˙有時我們的難處是出自神的管教 ˙有時我們的難處是出自為教會受苦 要來學習順服神的話、神所設立的權柄、恩膏的教訓、神所量給我們的各種環境（例如被苦待） →到了時候，神必使我們升高。 不順服會導致自己脫離遮蓋。 神所愛的，祂必管教。 要知道在各樣難處中學習，有時我們的難處是出自於為教會受苦，當年耶穌也是如此。 瑞竹姊的遭遇，很明顯地是來自於仇敵的攻擊。 仇敵是很不喜歡我們合一。 ▃為什麼撒旦可以攻擊我們？ 一、 1. 耶穌：路4﹕1 耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 路 4:13-14 魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。 耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 2. 約伯﹕伯36﹕15-16 神藉著困苦救拔困苦人，趁他們受欺壓開通他們的耳朵。 神也必引你出離患難，進入寬闊不狹窄之地；擺在你席上的必滿有肥甘。 神藉著困苦，救困苦人，趁他們受欺壓，開通他們的耳朵 3. 約瑟﹕創50﹕20 「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景」 約10﹕10 盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞，我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。 二、人的罪及軟弱 弗4﹕27 也不可給魔鬼留地步。 生氣，但不要犯罪， 彼前5﹕7-8 你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞喫的 人。 要將一切憂鬱重擔獻給神，要從中學習信心的功課。 箴24﹕10 你在患難之日若膽怯,你的力量就微小。 你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。 三、違背自然律﹕ 有一次很累的時候，躺在床上睡覺，就聽到很多野獸的攪擾聲音，後來警醒爭戰禱告。 ▃ 萬物的結局近了 彼前4﹕7 萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。 你隨時預備好見主嗎？ 1. 神會對你說什麼？ 2. 你會被請赴羔羊的婚筵？ 3. 你會在新耶路撒冷？在城門外？還是在硫磺火湖？ 要彼此接納，彼此包容，我們彼此都還在施工期間，沒什...

先用神的話幫助我們專注在神身上。 當我們一直向著榮耀靠近時，神就會更多地向我們啟示。 從屬靈前輩所走的道路，如蓋恩夫人的更深經歷耶穌，苦難已是與神親近的必經過程，甘心樂意走在十字架上的道路。 施寧姊妹有十年的時間，是讓神來破碎。 我們要讓神來破碎我們裡面的一些不好的東西。 神啊！請告訴我該如何為人禱告？神反而會告訴我們自己所缺乏的。 最好先敬拜後再進入等候神。 先用口敬拜讚美神→接著用靈敬拜讚美神→進入到神的同在當中→再進入等候神。 如何用神的話，幫助我們跟神對焦 →先學習默想神 如果萬一你等候，卻什麼事都沒發生，不要自責，不要因做不好而不敢等候神。 有弟兄等六個月，什麼事都沒有發生，卻在突然有一天，經歷到神。 不要去想以前要讀經、禱告，現在還要等候主，變成一種律法。 主，求你給我渴慕的心，在乾旱無水之地，主啊！我渴慕你。 有一天，當你發現從你裡面出來的呼求說﹕「主！我渴慕你」，你會發現進入信心裡的禱告話語是有權能的。 ▃ 操練 用經文來默想神 用神的話來跟神對話。 應許式的經文、命令式的經文。 讚美神所是的經文 詩103﹕8 耶和華有憐憫、有恩典、不輕易發怒且有豐盛的慈愛。 →用誦讀，讓自己的耳朵聽見， →閉上眼，反覆默想 →有時神會讓我們看見祂是有憐憫的神，也會讓我們看見自己的許多罪，讓我們看見自己對小孩發怒的嘴臉， →對小孩就真的較少發怒 →光這句話就可吃很久。 ▃ 應許式經文→要用信心領受。 現在也許還有很多困難，但是神應許「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我」 是「必」有恩惠慈愛隨著我 詩23﹕6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 口唸一遍﹕我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 再口慢慢地唸一遍﹕我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 在靈裡慢慢地唸一遍﹕我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 在靈裡慢慢地再唸一遍﹕我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 禱告﹕神啊！我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 神啊！你給我的恩惠是何等的大，求你來開啟我… ▃ 命令式的經文 腓4﹕44 你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂﹕你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂 再唸一遍﹕你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂 在靈裡慢慢反覆地說﹕你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂 禱告﹕主啊！我要靠主常常喜樂，主！幫助我靠主常常喜樂 主！開啟我，我為什麼要常常喜樂。 操練﹕一天做幾行詩篇經文即可以。 分享﹕CD2的經文重點。 CD背起...

今天只有一個教會，只有一個耶穌基督的身體，耶穌基督就是教會的頭 。 啟示錄上所提到的七個教會，也都是很不一樣的，但是都有神的託付。 詩篇116﹕15 在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。 在耶和華眼中，看聖民之死，極為寶貴。 藉著瑞竹姐，神在你們當中，要建立更深的聯結和更新。 在一次為你們禱告當中，神讓我看見你們如同一片禾場，將有成綑 、成綑的豐收收割。 今年我參加撒都牧師來台的特會，撒都牧師傳遞給台灣的四個預言 一、會有逼迫的事情臨到基督徒。 二、有地震、海嘯的自然災害會臨到台灣。（須藉由更多的禱告 ，使這些事不會臨到台灣） 三、會在多處有流血的事件。 四、政治上會非常混亂。 台灣的禱告人數不夠，代禱的人不夠，要興起更多的禱告。 未信主前，我們是在惡者手下，信主以後，我們要在主裡面學習成熟。 我們要起來抵擋敵基督的靈。 請多多使用我們所發的讚美神小冊子。 我們的時間不要耗費在電視和報紙上。 我的妹妹跟你們瑞竹姊妹同年，去年罹骨癌，並且很快就過逝了。 我們要找出神所給予我們的命定，我妹妹雖有先知的呼召 ，卻因忙於屬世的工作，而未積極裝備服事。 當她被診斷出骨癌時，她決定回台灣。 藉由此事，提醒了我們，不要等到退休時，才來服事神 ，因為可能會沒有機會再服事神。 雅4:14 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢 ﹖你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。 要在神面前，讓我們的屬靈生命豐富起來。 在地上的生命，有衣有食，就當知足，不要汲汲於追求財富、股票 ，神要給我們的，必然會給我們。 大衛知道孩子過世，就馬上起來沐浴更衣，並到殿裡敬拜神。 失去孩子，對一位父親是何等的傷痛，但是大衛如何能做到？ →因為大衛定睛在神的身上。 我們越會讚美神，就越能讚美人，讚美神是一種對神積極的肯定。 來13﹕15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴 唇的果子。 應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神。 要每天每時讚美神，而不是只有在遇到困難時才來讚美神。 詩22﹕3 但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。 神是住在讚美的寶座上。 歌唱的、用的，為什麼都在錫安？ 摩西的帳幕、大衛的帳幕、所羅門的聖殿三者的共同點 →都有約櫃→神的同在。 摩西的帳幕與大衛的帳幕的不同點是大衛的帳幕有讚美 ，而摩西的帳幕裡沒有，所以神說大衛是「合神心意的人」 ，但神只...

  經文 提後 4 ： 7~8 「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」   安息 2007.10.17 淩晨，瑞竹姐息了她在地上的工，回到主的懷中。雖然有許多的不捨，但深知這是主最好的安排，瑞竹姐回到她一生愛慕追求的天家，此刻正與主耶穌一同坐席，我實在應該為她歡喜。但想到她在教會帶敬拜時喜樂讚美主的模樣，心中仍不免湧起傷痛。   爭戰 10.8 下午，首先接到瑞雲姐發出的簡訊，說瑞竹姐在大陸因不明原因的顱內出血，送醫急救。收訊後的我沒有多想，立刻禱告求主醫治，並打電話詢問瑞雲姐，但瑞雲姐知道的也非常有限。 接下來，一封封的 e-mail 陸續傳來更詳細的消息，我漸漸感覺到事態的嚴重，瑞竹姐正值黃金年華，又無高血壓，平日作息正常，敬虔愛主，腦血管沒有任何破裂出血的理由，然而，它竟然發生了，而且使她陷入重度昏迷。 這件事，震驚了全教會，大家共同的領受都是：這是仇敵的反撲攻擊！因為瑞竹姐與仁釗哥在大陸的宣教事工正要興起，瑞竹姐另外也在繼雄哥的事工中扮演重要角色，如此被神所重用的僕人，自然成為撒旦的首要目標。 教會的弟兄姐妹們除了自發的代禱之外，更暫時停止一些原本規劃好的聚會，改成為瑞竹姐的爭戰禱告會。許多不屬我們教會的肢體，在收到我們轉寄的訊息後，也迫切為瑞竹姐禱告。除了禱告外，神的話被更多的宣告，異象被更多的看見，肢體間的連結愈見頻繁，本來只是正常操練的士兵，突然一個個被叫上了戰場。這場爭戰不會因瑞竹姐倒下而停止，反而將全面展開！   憶往 認識瑞竹姐源於我受洗後第一次上的初信造就課程，當 時她是 老師。在課堂上，我從她那兒真實的看見一位渴慕耶穌、充滿信心、持守真道的基督徒。 瑞竹姐的弟兄仁釗哥，也具有同樣的生命特質，他們倆是教會裡帶敬拜唯一的夫妻檔，每次看到他們對主熱情的敞開，在台上歡唱起舞，聖靈就樂於與他們同工，弟兄姐妹們都非常得激勵。 我常喜歡轉寄好文章與大家分享，瑞竹姐是唯一一個，幾乎每次收到，都必定回信說：「謝謝文達」的人，短短四個字，正反應出她真心對待朋友及謙恭有禮的處世態度。如今，斯人已遠，我再也看不到這認真的四字謝詞，但瑞竹姐的 e-mail a...

Dear All:   在此與您分享 聽完這卷CD後，發現最近的重擔都脫落了。 希望對您也會有所幫助。 您可以連上美國慕主先鋒教會網站作線上收聽。 ▃ 慕主先鋒教會網址如下: www.forerunner.cc ▃ 心得討論摘要  用詩歌帶領我們進入 等候神=渴望、住在那裡、留在那裡，停留在神面前，手忙心不忙 ，我的心默默無聲，專等候神。 在神面前要肅靜。 得力在乎平靜安穩。 神就是要我們安息。 雖然你沒有什麼感覺，但神真的在做工。 藉由呼求主名，讓心思回來到等候主， 要認識自己絕對的無助與無有，看見自己真的無法做什麼。 ▃CD 內容摘要： 賽26﹕8-9 耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你；我們心裡所羨慕的是你的名 ，就是你那可記念的名。 夜間，我心中羨慕你；我裡面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的 時候，地上的居民就學習公義。 等候神到一定的程度，將如同大衛般得以飽嚐骨髓的肥油般地滋潤甘甜 。 等候神會使我們裡面有愛的泉源，不再需要渴求別人來愛我們。 詩62﹕1我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。 大衛「專」等候主 賽30﹕15-18 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息 ；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。 你們卻說：不然，我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走；又說 ：我們要騎飛快的牲口。所以追趕你們的，也必飛快。 一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你們都必逃跑；以致剩下的 ，好像山頂的旗杆，岡上的大旗。 耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們 。因為耶和華是公平的神；凡等候他的都是有福的！ 得救在乎歸回安息， 得力在乎平靜安穩。 見證﹕初到美國時，曾借用人的轟轟叫的車子，馬力經常不足 ，後來曾開過一台車子，靜肅無聲，卻是馬力十足 →越好的車子，越沒有聲音，當當我們安靜時，是最有力量的。 當神榮耀的顯現在聖殿時，全地都要安靜下來，俯服敬拜。 （啟示錄有提到，在神榮耀顯現前，眾水聲、敬拜聲不絕 ，但是當神榮耀的顯現在聖殿時，全地都要安靜下來，俯服敬拜。 釋放一陣子後，要安靜下來。 以色列人（現代的世人）總想騎馬飛快的奔走→因而追趕的也快。 在這世代，許多人只想求快，但是當環境一有變化時 ，就都紛紛仆倒了。 在我們裡面的神，等著要施恩給我們。 因祂說﹕「凡等候祂的必為有福！」 見證﹕有弟兄在夏令營為一個孩子...

感謝主！帶領我們經歷第四首詩歌創作：「當以耶何華為樂」的詩歌創作。 詩篇 37 ： 3-4 你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧； 又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 先前大姊江淑鶯牧師，教導大家，如果能仔細地讀詩篇 37 篇，一定會有所得著，而隔天喬依絲牧師也在 Good TV 上的電視講道時，再度提醒要去經歷並活出詩篇 37 篇的教導，於是我們就領受了旋律，完成了「當以耶和華為樂」，這首詩歌，讓弟們最受感動的經句是： 「要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你」。 沒想到，在完成這首詩歌的隔天早上，一位四年前領弟信主的同事，出國深造回來，打電話給弟。 讓弟想起，在弟離開先前的公司時，這位領弟信主的同事，就是送給弟刻有 「要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你」 經文的壁飾，弟將它掛在家裡的牆上，每當弟看到這段經文時，都會提醒弟要仰望神，讓弟從新得力。如此的巧合，讓弟十分驚訝於神的奇妙作為，也讓弟相信，這首詩歌是神在帶領我們創作的。   接到這位領弟信主的同事的來電，也讓弟想起自己信主的過程： 弟生命中第一次遇見神是在 1991 年於美國德州休斯頓和弟的大哥 ( 他當時向弟傳福音 ) 爭論信仰後發生的，那時弟自認為人都有宗教信仰的自由，而且覺得自己在靈性上的領受不算太差，爭辯後弟心裡暗自想著，如果上帝真那麼厲害，「有本事就 Show 出來給弟看」，結果隔天早上約莫 5 點多，天亮了、弟醒了、弟又睡著了，夢中卻看到在地與天的交界處（地極）出現非常、非常耀眼的光芒及十字架（信主後，弟才知道神就是光），那光芒強到讓弟的眼睛都睜不開，當下弟馬上知道那是什麼。醒來後，弟仍剛硬地想著，那只是「日有所思、夜有所夢」 「有本事的話，明天再來一次」，結果隔天早上， 一模一樣的順序 : 早上約莫 5 點多，天亮了、弟醒了、弟又睡著了 一模一樣的在地極，一模一樣的 Vision : 非常、非常耀眼的光芒及十字架。重覆又再出現一次。 當時的弟，真有些被嚇到了，便跟神說 : 「弟知道耶穌的厲害了，但是弟的時間還未到，心想哥哥、姊姊信主時，幾乎鬧家庭革命，弟如信主，可能會傷透母親的心，因而作罷！ ( 真是感謝主！在弟後來信主後，不僅一點家庭風暴都沒有，而且聖靈也透過夢境三次對弟說弟母親小時也接觸過耶穌，隔天弟向母親求證，弟母親震撼到跪了下來，請求耶穌能赦免她...

  感謝主！帶領我們經歷第六首詩歌創作：「時時稱頌耶和華」的詩歌創作。 本首詩歌的創作源於我們參加了國忠哥與靜芝姊在活泉小家所帶領的聆聽江秀琴牧師的「讚美神」課程，國忠哥與靜芝姊在課程上分享到以下寶貴信息，讓我們受益極深： 如何時時稱頌耶和華的教導 我們要一起來時時稱頌耶和華，因為讚美神就是相信發生在我們周圍的事，若不是神的允許，就不可能臨到我們。 讚美 = 當以耶和華為樂 →知道祂會負責一切，知道在眼前的一切環境當中，神都看顧我們，因為神掌管一切。 「愁眉苦臉的太太 / 先生 就是對另一半最大的控告」，同樣地，愁眉苦臉的基督徒也就是對主最大的控告。 當面對自己小孩的吵鬧時，如果你能越讚美主，你就越不容易生氣。 你可以禱告說：「耶穌！我交將我的小孩交託給您，主您是信實的，您必保守我和我所有的家人」 在聚會當中要讚美主，讓讚美成為習慣，不只是在順境中讚美，要不斷地讚美，當我們開口讚美主時，黑暗會出去，喜樂會進來，讚美是要學習的，當你願意開口讚美時，你就會越讚美越多，你所得著的也就越多。 見證：有弟兄把所有老闆對他的指正、批評都寫在紙上，然後貼在牆上時時來自我反省，並向主禱告說：「主啊！謝謝您容許這些事發生在我身上，因為主您要藉著我的老闆來造就我。」 讚美如同雲霧在累積水氣→當累積到一定的程度時，將會如恩雨沛然地降下。 很多人無法像大衛般起立、盡情跳舞來讚美神→那是因為自以為很尊貴，自認為說：「我是堂堂的一位董事長、我是一位父親…，我要有一定的架式，怎麼可以公然在讚美敬拜神時，表現得太過於激動」。 讚美是最高的敬拜，讚美如同一個小孩子以讚美回應父母的愛般，來回應神的愛。 讚美會使我們的情感更被神所管理→使審慎的更新臨到我們身上。 讚美 = 身體得贖，是祂的同在運行在我們裡面，使我們的身體、情緒都被主管理。 當我們壓力很大，或面臨很大的難處時，我們就要馬上讓讚美升高，如同以色列的戰機，馬上升空迎敵。 一切的黑暗、不愉快，都是從仇敵而來的，我們不要中了仇敵的詭計。   讚美就是不體貼我的感覺，不體貼我的生命，能超越自己的一切感覺、超越自己的一切經歷、超越自己的一切環境，得著一切的救恩。 所以讓我們一起來時時稱頌耶和華；讓讚美他的話必常在我口中。 我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見就要喜樂（詩篇 34 ： 1-2 ）。   見證分享 感謝主於 9...

▃ 10/20（六）9﹕30am 教會新歌創作發表聚會。 10/26（五）- 10/29 廖雅各牧師特會 11/2（五）- 10/4  麥約翰牧師特會 ▃ 我們如同魚需要活在水中一般，需要連於主耶穌，當我們覺得枯乾時，要趕緊回來連結於主，當我們忙碌時，會陷在各種人事物當中，要趕緊先回到神的面前。 本能約翰在所寫的「聖戰」一書中提到﹕仇敵一直想要攻打我們這座城，而且仇敵常是從幕門（眼睛）開始攻擊我們，因此我們要選擇眼目所看的，以保守我們的心思意念，不讓黑暗權勢來影響我們的思想。 如果能操練長時間的等候神，就會有莫名的甘甜湧上來。 見證﹕20年前，有一詩歌湧上來﹕「你若是我的詩歌太陽，為什麼我的嚴冬這麼的久長」，提醒了我跟神的關係要更親近。 Jackson Ma 在其所寫的「神國藍圖」，提到 一、等候的禱告是默默地信任神﹕ 等候的希伯來文 的第一個意思是「沉默不動」、「黏附」、「渴望」 等候的希伯來文 的第二個意思是「黏附」、「渴望」 詩62﹕1-2 我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。 惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不很動搖。 等候神的方式 Step 1﹕讓身體安靜下來 Step 2﹕讓心思安靜下來 詩42﹕2 我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢﹖ 神有沒有來向你提親？主啊！求你把「像大衛那股雖在甘旱無水之地，仍只想渴望見你的面」的那種渴慕賜給我。 歌8:8 我們有一小妹...，人來提親的日子...﹖ 二、等候的禱告是與神合一 等候在希伯來文的第三個關鍵字是「等候，迫切的盼望」 在強烈與平靜的信任下，默默地等候，渴望他的同在 要每天花時間讚美、禱告和閱讀神的話。 然後將你的心思意念帶入一個完全寂靜的世界。 哈2﹕2 他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀 打開聽覺，傾聽聖靈的聲音，當將神對你所說的話寫下來，要每天寫下禱告日記。 張唐納文牧師，每天早上起床後，即聆聽神的聲音，並記錄下來，也常在此時刻作預言的操練。 等候神，最重要的是要能繼續操練，而不在於累積等候神的知識，卻缺乏操練。 很多人都以為淫亂才是情慾的試探，其實我們還要竭力脫離脾氣、論斷、看電視…等情慾的試探。 代下20:20 次日清早，眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候，約沙法站著說：猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華─你們的神就必立穩；信他的先...

要能常常意識到  I am nothing，「我自己一無所有」，要被神破碎 ，堅定地在一生中，走十字架的道路。 見證﹕如果一端是100% 倚靠自己，另一端是100% 倚靠神，天然人常常想要100% 倚靠自己，直到碰到困難，或走不下去了，才會想要倚靠神 ，但難題過了，又常會回到老自己去想要倚靠自己。 您是否也常掙扎於我要靠自己多少？我要靠神多少？ 其實，我們應該要100% 倚靠神、交託神，讓我們一生走十字架的道路→要100%靠主。 否則，我們就很容易陷入靠己→認罪悔改→靠己→認罪悔改→靠己 →認罪悔改…的循環裡面。 等候神就是完全無助地來到神面前，最真實地來到神面前。 賽40﹕31（中英文）但那等候耶和華的必從新得力 。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏 But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk, and not faint. Those hope in the Lord ，Renew 關鍵是在於對神有盼望。 恩膏是有主權的（Authority），要跟從，不要想自己要來作 主。 Wait upon 是伺立在神面前，神已經是在這裡，你要意識到祂的同在 ，聆聽祂要對我們所要說的話。 可以在敬拜中等候祂。 麥畢可的「與聖靈相交」教導 用嘴巴宣告﹕「聖靈啊！謝謝你在這裡。」 當你如此開口，你就會領受到聖靈的更新。 一生不可少的，究竟是什麼？ →當你親近主時，神就會把改變放在你身上。 認識神，要操練等候神，瞻仰祂的榮美。祂的同在，就是讓祂來充滿我 們，掌管我們。 看一個人夠不夠成熟，是要看耶穌基督成形在他裡面有多少 ？聖靈掌管他有多少？ ▃ 如何操練等候神 賽6﹕1-3 當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下 ，遮滿聖殿。 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳 ，兩個翅膀飛翔； 彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！ 聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地。 想像主的榮光充滿我們裡面。 約1﹕神就是光 約8﹕世界...

讚美4th cd 詩149:5-9 願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！ 願他們口中稱讚神為高，手裡有兩刃的刀， 為要報復列邦，刑罰萬民。 要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣； 要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀 。你們要讚美耶和華！ 在床上歡呼﹕讚美應該是我們生活的方式，我們即使在睡覺時 ，睡醒時，也都能讚美神。 羅炳森師母﹕「榮耀」= 「無法用言語形容的，神同在所發出的光輝」。 不論我們是在心情好時或心情壞時，我們都要來讚美神。 讚美是恢復「在我們身上的救恩」的事奉。 來13﹕15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴 唇的果子。 我們要靠著耶穌，常常獻上頌讚為祭。 亞伯拉罕，是隨時都與主親近，獻上頌讚為祭。 見證﹕有在新竹的弟兄分享說﹕他在睡覺時，也是對主獻上頌讚為祭。 有的弟兄分享說﹕他在睡覺時被聖靈充滿。 有子妹分享說﹕在一危急的開刀手術中，她經歷了好像在聚會中般地在 讚美敬拜神，直到手術後也都沒有痛的感覺，並在三天後出院。 有人開始操練讚美，之後在公司就能抵擋攻擊，跟太太也恢復了新鮮和 活潑的關係，有時也會打電話給太太說﹕「I just call to say I  love you」 薪水高，久了也沒感覺，太太很漂亮，看久了，也沒感覺 ，傳道書上面說﹕「日光之下，無新鮮事」 我們的神是創新的神，如果我們常讚美祂，我們的裡面就會新而又新。 晨更就是藉由敬拜讚美祂，來領受祂的話語與新鮮的恩膏 ，從而得著更新。 當口中高聲的讚美神，我們手中就有兩刃的刀。 見證﹕有人七歲時獨自睡覺，魔鬼來驚嚇他，後來當他開口讚美神 ，魔鬼就退開了。 光是父母自己很屬靈是不夠，孩子自己也要經歷神，使用神所賜的武器 ，來抵擋追趕的仇敵。 讚美神就是在仇敵頭上，敲響其喪鐘，仇敵會非常的受不了的。 我們都都該藉由讚美神，來領受神的榮耀，使我們可以報復萬邦 （撒旦），刑罰萬民（攻擊我們的人）。 詩22﹕26 謙卑的人必吃得飽足；尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著 ！ 雅各書﹕務要抵擋魔鬼，牠就逃跑。 面對魔鬼，要高聲的讚美主，面對魔鬼所加給我們的各種黑暗 ，要高聲的讚美主，仇敵就會逃跑。 個性很內向害羞，是被仇敵所綑綁，要找一個地方，高聲地讚美主 ，就會發現自己裡面有一壓制的靈逃跑出去了。 仇敵試圖要轄制聖民，我們藉著...

撒下6﹕14 大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。 撒下6﹕20 大衛回家要給眷屬祝福；掃羅的女兒米甲出來迎接他，說 ：以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣 ，有好大的榮耀啊！ 我們常無法放棄老我的尊嚴，卻沒想到在尊貴王的面前，我們的尊嚴 ，是如此地微小。 聽完這卷CD，你是否願意打破老自己，願意將自己看成小孩子 ，試著來跳舞敬拜神？ 讚美的大能﹕一書教導，我們就是開口讚美，不管心情是否是低落 ，當開口讚美時，神的能力就會進來，低落的心情就會消失。 讚美就是越過我們的感覺。 詩149﹕2-4 願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！ 願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！ 因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 因為我們知道，我們的主為我們所預備的一切，都是最好的。 祂要用救恩當作謙卑人的裝飾，因為謙卑人才能開口讚美神 ，當他開口讚美神時，救恩就會臨到。 讚美要能成為我們的品格，禱告是祈求，在禱告時我們還沒有得到 ，但讚美是使我們「即刻」就得到所求的。 詩149﹕6-9 願他們口中稱讚神為高，手裡有兩刃的刀， 為要報復列邦，刑罰萬民。 要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣； 要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀 。你們要讚美耶和華！ 讚美會使我們手上有兩刃的刀，可以刑罰仇敵。 在起床時，如果靈很低落，就要起來讚美主，抵擋仇敵。 讚美時可以多多地用神的話（例如詩篇）來讚美主。 如果我們只是口裡說﹕「主！我們讚美你」，但卻心口不一 ，是沒有果效的，要真誠地發自於內心地開口讚美，果效就會很明顯。 去授課時，可以先禱告說﹕主！我們讚美你，你在這些孩子們的身上 ，有你的主權。 當我們心裡極力地敞開向神、感謝神時，聖靈的膏抹就會帶領我們 ，很自然地想要來跳舞，不要去看別人，當你將你裡面的恩膏 ，全然向神湧出、向神呼喊時，神就會降下更多的恩膏。 要順服聚會的靈，不要看自己，要看神，看神的時候就不會在乎人家如 何看我們自己。 藉著讚美，讓神同在來管理我們，並運行在我們身上。 讚美如同雲霧在累積水氣→當累積到一定的程度時，將會如恩雨沛然地 降下。 很多人無法像大衛般起立、盡情跳舞、讚美→那是因為自以為很尊貴 ，自認為說﹕我是堂堂的一位董事長、我是一位父親… ，我要有一定的架式，怎麼可以公然在讚美敬拜神時，表現得...