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5.21.主日大姐江淑鶯牧師所主講的「事奉」之聆聽手記 宏仁傳道下週赴台南開拓「家」教會。家就成為教會，「家」教會很小，小到處都有。是以五重職事為牧養團隊，巡迴到各「家」教會牧養。我們仍然要過信心生活，我們需要代禱與守望。 如你願意為我們守望，請用email 寫下你的名字、地址給我們。 今天開始恢復愛宴，要記得帶筷子，請記得作廚餘分類，請記得掛上名牌，以方便大家彼此認識。如看到新來的，要主動去關心。特別是在愛宴時。 ▄主題﹕事奉的問題。 希望每一位都能投入服事，來一起實現教會的願景，依據統計，一般只有20%的教會成員有投入教會的服事。而我們教會（新竹錫安堂）有30-40%的人投入服事，但我們要有更多人來為神擺上，投入服事，才能實踐神對我們教會的託負。 耶穌說﹕我來了不是要受人服事，乃是要服事人。 有人想服事，卻常覺得不得其門而入。 下週二（95.5.23）晚上7﹕30 起，每週二將有康希牧師的課程。 好書推薦﹕「生活方針」 路1﹕74-75 我們大部分人，都是被神從仇敵手中救拔出來的，我們都要來事奉神 「事奉」的希臘文是「執事」----僕人。 「事奉」就是使用神給我們的一切來服事祂和其他人的需要。 十字架的愛激勵我們 ▄事奉的重要性 1.弗4﹕11-12 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 2.賽43﹕21 這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 3.弗2﹕10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 4.路1﹕74-75 叫我們既從仇敵手中被救出來， 就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 5.彼前2﹕9-10 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。 我主的身份是耶基督的服事者。 6. 彼前4﹕10 各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。 我得恩賜是為了事奉。 7. 我得權柄是為了事奉。太28﹕18-19耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 8. 我被吩咐要去服事，太...

感謝神 ! 賜下美國魏肯生《雅比斯的禱告的作者》所著的葡萄樹的秘密給我們     本書作者魏肯生說：在《雅比斯的禱告》中，我曾鼓勵讀者 向神祈求具影響力的豐盛生命，致力為神行大事。 在本書裏，我將顯明 神要如何在你的身上動工，以回應那個禱告，而你又應如何與神同工，使禱告成真。   耶穌說：“ 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存 。 約 15:16  果子是你唯一能永遠存入天堂的積蓄，也是你在地上得拯救、蒙保守的主要原因。 當你讓神在你裏面培育屬基督的新特質時，你就能結出內在的果子： " 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制“ ( 加 5:22 ) 當你讓神透過你工作，使他得著榮耀時，你就結出了外在的果子 ，那當然包括與人分享你的信仰。 使徒把生命的每個層面都視為結果子的機會。   本書揭示得著豐盛生命的三個葡萄樹的秘密 葡萄樹的第一個秘密： 如果你的生命持續不結果子， 神就會介入來管教你。 若有必要，神會用各種痛苦的方式帶領你悔改。他的用意是要潔淨你，使你脫離罪，好活出更豐盛的生命來榮耀主   葡萄樹的第二個秘密：   如果你的生命只結出一些果子， 神就會介入來修剪你。   葡萄樹的第三個秘密： 若你的生命結出了許多果子，那麼神就會邀請你更深地與他同住。 他的目的不是要你為他做更多的事，而是 希望你選擇與他更多在一起。   要堅定相信神早已為你預備了一個有意義的人生， 而他也必信實地 幫助你使美夢成真 ( 腓 1:6) 建議您親自閱讀 福音證主協會 所出版的原著

耶穌真的真的很愛你喔！ I`YC3   W$'2 '|   每個週日下午，在一間教會的主日禮拜結束後，牧師與他十一歲的兒子會到鎮上去發福音單張。在這個特別的週日下午，又到了牧師與他兒子帶著福音單張到鎮上的時間。 AyH:llt_Q   ;_p=o%'   外面非常的寒冷並且下著大雨。小男孩穿上他最溫暖舒適的衣服並且說：「爸，我準備好了。」 KN9MJD+U   b\S0at;UV   他的牧師老爸問說：「準備好做啥？」 6 \ 'c~w   qv<P(YXJo.   「爸，是我們拿著傳單出門的時候了啊。」 XeF [bdZ>   mM]Wh@=iS   老爸回答說：「兒子啊，外面又冷又下著大雨耶。」 |p y:HBuW|   6W1)Obw   小男孩用訝異的眼神看個他父親，問說：「但是，爸，地獄不會因為下雨天就關門了啊。」 U7B%G?P   7A:7EatD   父親回答：「兒子啊，這種天氣我不要出門。」 -%4SEa4p   dz/ qA#0K   小男孩沮喪地問：「爸，我可以自己去嗎？拜託，拜託。」 oQcek   +*$c|as   他的父親遲疑了一會兒後說：「兒子，你可以去。福音單張在這裡，要小心喔！」 D7|:86u   「謝謝老爸！」於是小男孩就帶著福音單張，在雨中出門了。 Y7a}^ U6   qlG%:.   這個11歲大的小男孩在鎮上的街道走著，挨家挨戶的發送傳單，並且發傳單給每一個遇到的人。 B$: zZ   Cy'zvTX   當他在雨中走了兩個多小時之後，溼透的衣服讓他冷到骨子裡去，傳單也只剩下一張了。 pseBZ-#kg   1xK0-A_ r   他在街角停下，四處搜尋是否有人可以發送傳單，但是，整條街上卻一個人影也沒有。 rA1_ ^m:   jg]QD b   於是他走向目光所及的第一棟房子，並且按下門鈴......沒有人回應。 3lv |6q9...

Dear All: 感謝主！賜給我們一個溫馨又充滿神恩典的主日。 當日在主日學老師的帶領下 兒童 青少年（小）朋友獻詩獻花給在場的母親 並在教會的各級代表獻花給大姊牧師之後     劃下一個完美的句點。   感謝大姊江淑鶯牧師帶領我們為大家的母親祝福禱告 感謝主!  賜給我們這位又像姊姊又像媽媽地照顧牧養我們的大姊牧師 (由大白當日感性的引言當中 流露出這一切） 與您分享 95.5.14. 母親節主日聆聽手記   ▄ 路得2﹕12 願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華─以色列神的翅膀下 ，願你滿得他的賞賜。 帖前2﹕7 只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。 ▄ 康維弟兄的見證分享﹕ 曾有人說過﹕「一個家的亂源是在弟兄身上」，說明弟兄的角色在家庭 中的重要性。 我們家現有四個孩子，我問我太太為何總能如此喜樂？ 我主要的學習係來自於我父親所給我的榜樣，我們要把家庭 （而不是工作）的優先順序放在除了神以外的第一位。 有些弟兄即使在工作最忙碌時，也能給予太太充分的安全感。 弟兄在家裡要能當好一個屬靈的頭。 學習聆聽子妹的需要。 要給下一代一個好的榜樣，我家小孩很喜歡倒垃圾、作早餐 ，只因為孩子常看到我在做那些事。 後天的學習﹕我的父親自己在三歲時就失去他的父親 ，卻仍能學習做個好父親。 ▄ 建松弟兄的見證分享﹕ 當父親的，在學習神的話語時，不能停下來。 我們家會為小孩預備大字報的聖經，並帶小孩參加聖經營。 家庭祭壇，即使每次只有10來分鐘也可以，用來讀聖經也可以 ，重點在於要能每天持續。 在愛中管教兒女﹕因小孩箴言讀（背）完七遍，而發獎狀給小孩。 當父親的，可以從孩子身上學到許多東西，我與孩子的關係 ，常能幫助我思考如何與天父建立更密切的關係。 我發現當我用父親的角度來讀聖經時，常會有另外的亮光進來。 在父母的眼中，孩子是沒有缺點的，讓我想到在神眼中 ，我們也是如此。 曾經我的孩子手拿棒棒糖，我看了包裝上的說明，發現上面有色素 ，於是告訴孩子說﹕「有色素，不要吃」，起先我孩子很捨不得把棒棒 糖交給我，但後來當孩子痛苦地交出棒棒糖給我時，我內心非常 、非常快樂，也能體會到當亞伯拉罕獻出以撒時，天父的心情。 詩144﹕12 我們的兒子從幼年好像樹栽子長大；我們的女兒如同殿角石 ，是按建宮的樣式...

95.5.7. 環苓姊精彩主講的「羅馬書1-8章」之聆聽手記   ▄ 上帝的好消息﹕ 故事：某一鄉間教會，原本人數很少，卻在一次的颱風過後，湧入大批的人潮，牧師後來才發現，原本教會門邊外牆的標示﹕「信耶穌得永生」→被颱風吹成﹕「信耶穌得水牛」。因而擁入大批想獲得水牛的人。 當教會能供應滿足人的(心靈)需要時，就必能吸引大批的人進來。   ▄ 保羅寫羅馬書的背景 奉召為外邦人的使徒。 羅馬是當時外邦世界中心。 希望能經過羅馬到西班牙宣教 針對福音作完整的論述 解決猶太人與外邦人信主所引發的衝突。   ▄ 上帝的福音﹕1﹕16-17 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。 因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。 給予我們神的義，相信的人，就可以得到這神的義，就可以和上帝有合好的關係。 不只宣佈我們All Pass，也叫我們得出滿分。 ▄上帝的忿怒﹕顯明在一切不虔不義的人的身上。 1. 不義﹕不敬拜上帝，活在敗壞當中。 2. 追求自己的義﹕批評論斷別人。律法是顯明罪，卻不能救他們脫離罪。   ▄上帝的義﹕3﹕21-24 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 在律法以外，藉耶穌基督顯明，加給一切相信的人。 但如今，著上帝的救恩，我們所受的轄制， 瞬間都脫落改變。 神的義已臨到這地，臨到我們身上，當我們住在耶穌基督裡面，我們就藉著耶穌基督與上帝和好。   ▄既因信稱義﹕5﹕1-11 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐， 忍耐生老練，老練生盼望； 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。 上帝相和，進入恩典，盼...

有的時候我們的信仰走得太規律了。每到復活節，總讓我們領受到主為我們的罪，上十字架，又再復活，帶給我們復活的新生命，我們可以把一切的重擔都卸給主。耶穌的復活就是在這看得見的物理世界的最大奇蹟。 ▄林後5﹕11-21 我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了； 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。 保羅即便受盡一切的苦、批評、逼迫，卻無絲毫的抱怨。 若果為神顛狂，係因神的大愛在我們裡面，我們才能如此地為神傳福音、服事。 神的大愛激勵保羅，叫他無論遇到任何的困難，都不會退縮。 因著聖靈的光照、啟示，叫他看到神的大愛啟示。 神把我們那不能遵行神律法的行為及一切的咒詛都放在祂的身上。 我們本應忠於婚姻，而有些人卻因自己肉體的私慾，而讓他的配偶在那流淚痛苦。 當祂替我們眾人死的時候，我們就都死了，罪惡的代價已被償付，十字架上所釘死的不是耶穌，而是我們自己的罪，我們的生命不再是屬於我們的，乃是為主而活，成為一新造的人，得著一全新的生命。不再受自己的罪所轄制。 我們的裡面有多麼的高，我們的外面就可以有多麼的低，讓我們可以順服、謙卑地來服事人。 當耶穌上十字架時，所彰顯的是父神祂極致的愛，父神安排這一切來恢復我們與祂的和好關係。 父神不只要我們出去告訴別人那和平（和好），也要我們成為這和平的媒介，將這和平帶到受苦、愁苦的人當中，讓神知道即便他們犯錯，也能經歷神的恩典與救恩。 有時我們改變不了人的罪行，但卻要與人一起承擔那罪行的後果，這往...

每天工作開始前的禱告-瑞竹姐提供 檢舉 分類： 信息分享 2006/02/24 15:04 Prayer Before Starting Work My Heavenly Father, as I enter this work Place, I bring Your Presence with me. I speak Your peace, Your grace, Your mercy, and Your perfect order into this office. I acknowledge Your power over all that will be spoken, thought, decided, and done within these walls. Lord, I thank You for the gifts you have blessed me with. I commit to using them responsibly in Your honor. Give me a fresh supply of strength to do my job. Anoint my projects, ideas, and energy, so that even my smallest accomplishment may bring You glory. Lord, when I am confused, guide me. When I am weary, energize me. When I am burned out infuse me with the light of the Holy Spirt. May the work that I do and the way I do it bring faith, joy, and a smile to all that I come in contact with today. And Lord, when I leave this place, give me Traveling mercy. Bless my family and home to be in order as I left it. Lord, I thank you for everything You’ve d...

你能想像嗎？ 我們的心思就是一個戰場！ 因為上帝把各樣上好的福份賞賜給我們。 而仇敵卻極盡所能地加以攔阻，牠藉著各樣精心包裝的詭計， 以欺騙和謊言，在我們心思裡放下種種消極負面的意念， 使我們充滿對上帝的不信與懷疑，以致於背離了上帝。 然而大有能力的上帝是勝過一切的神。祂必幫助我們在這場爭戰中得勝！   本書作者不僅讓我們看清仇敵的詭計，還提出完備的策略， 使我們知道如何靠著上帝的話語， 在心思的戰場裡，贏得這場戰爭 ！   這本書也提醒了我們 讚美神能擊退魔鬼遠勝過任何戰術，但必須是發自內心真誠的讚美，絕不能僅是言不由衷的辭令 ， 或試驗它是否為有效的手段而已。   心思應該要保持平靜，只要你的心停留在正確的事上，你的心思自然平靜安穩 當仇敵丟給我們一個問題時，我們有特權可以把它丟給神。 神啟示作者，讓她看見十項「曠野性格」 ，曠野性格使以色列人留在曠野中， 使原本只有十天的路程卻花了四十年才走完 ，曠野性格 是一種錯誤的思考態度。   作者希望本書的這個部分能夠成為你的亮光，預備你走出生命的曠野，進入神奇妙國度的榮耀光中。 您亦可到  Good TV 道在人間的網頁 http://hope.goodtv.com.tw/default.phtml 聆聽她精彩的講道      建議您親自閱讀以琳所出版的原著

  要教導孩子尊重別人的界線，和人好好相處，並學會 1. 不傷害別人 2. 尊重別人說「不」的權利 3. 尊重一般的限制 4. 接受別人與他分開 5. 當別人的界線讓他無法得到想要的，他會難過，但不會發怒。   當我們要孩子做好功課，這不只是在處理功課， 而是關乎他未來的婚姻或工作的成功或失敗的問題。 當一個人的行為導致他必須面對 「現實的結果」 ，如痛苦、損失時間、喜愛的東西 .... 時， 他才會有真正的改變。 如果是導致 「負面心理的結果」 ，如愈來愈生氣、讓對方 ( 小孩 ) 內疚、對小孩嘮叨 ... 等， 通常不會激發人（孩子）去改變 ，即使有也是曇花一現，徒增心理壓力罷！   如果孩子選擇做他該做的 ， 就可以玩，選擇不做 ， 就要付上代價 聖經來 12 ﹕ 11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。   為人父母的第一項功課， 就是成長包含痛苦， 第二課是 並非所有的痛苦都帶來成長 。 學習分辨這二者，幫助孩子看到，生活不是要逃避痛苦，乃是 要與好的痛苦結盟。   當面對婚姻裡的衝突調適時 : 逃避婚姻需要調適的人的作為﹕是去外遇、怪別人、回娘家、退縮。 接受婚姻需要調適的人的作為﹕ 是去學習如何愛得更好、饒恕、和解。   西 3 ﹕ 21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。 如果孩子被父母激怒，他就不會對界線有好的反應。 Check ﹕ 1. 是否已滿足孩子所需要的 ， 來自於你的愛 、關懷和時間。 2. 是否太過要求完美而忽略孩子的努力   建議您親自閱讀 台福傳播中心 所出版的原著

95.3.19.主日第二堂 歐牧師主講 在教會中要作神要我們作的工。保羅是站在父子、門徒的關係上來教導提摩太。 1. 幫助他更加親近神。 2. 不要消滅聖靈的感動，讓神擔憂。 見證﹕我曾對某弟兄很生氣想跟他爭辯，但聖靈提醒我不應該用那樣的態度，後來神在公車上，讓我感受到一強烈熱風吹襲，我立刻知道不應用那樣態度，即使自己是有理的。 一個被神話語餵大的人，他的態度是不同的。 要讓神的話語成為我們的生命。 用恩賜可以改變（Transform ）人的生命。 你需要知道從神支取的那些恩膏是什麼？ 如果成功是可以從人而來的，那只是世俗上的成功。 世俗﹕存款vs.提款 觀念，我（夫）對你（妻）的媽媽好，你就會對我媽媽好。 當我對你媽媽好時，你就應該會對我媽媽好→如果沒有→反而製造更多的糾紛。 神說﹕愛我的，就當捨己來跟從我。 敬虔Godness 、Holyness，不只是在外表。 鍛鍊身體有益處，但敬虔更是有益處。 提前4﹕6-11 不論你有傳福音的恩賜或輔導的恩賜，你跟人說話時，有多少是遵照神的原則而說的？ 先知只知道神要你做什麼，卻不知你要如何做？ 不是因我保羅為你按手，你才得到恩賜，我只是幫助你Confirm、挑旺你的恩賜，因為恩賜是從神而來的。 要言教、身教，還要用恩賜來教導門徒。 長進是指突破攔阻，保羅看提摩太身上有許多地方須要長進，突破攔阻。 有些教會無法服事或接納不同的意見。 見證﹕美國的友人早上與我吵一架，下午就會找我去打球。 跟你看法一樣的同工是你工作上的好同工，你看法不一樣的同工是你生命上的好同工。 只有擁有永恒生命的人才能做永生神的事情。 只有心是住在天上的人，才能處理地上的事情。 要有足夠的身量來承受神的恩膏。  

劉玉霞牧師 95.3.27. 舊皮袋無法裝新酒。舊思維無法承受上帝的新作為。 路3﹕7-8 約翰對那出來要受他洗的眾人說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢﹖ 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 弗3﹕4-6 你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 從前沒人知的奧秘。 丈夫、妻子→指外邦人、猶太人的關係。 我們透過耶穌基督進入亞伯拉罕的蒙福。 以色列人原為亞伯拉罕的後裔，但亞伯拉罕的後裔不都能蒙福，要符合一定的要件，如同以實馬利被驅趕走般。我們透過耶穌基督進入亞伯拉罕的蒙福，也不都能蒙福，一定要是因應許而生的，才能蒙福。 羅11﹕11-18 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎﹖斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢﹖ 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文作：榮耀）我的職分， 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。 若他們被丟棄，天下就得與神和好；他們被收納，豈不是死而復生嗎﹖ 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁， 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。 羅9﹕6-9 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人， 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。 因為所應許的話是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。 基督徒受洗後，也分為以撒所生的、以實馬利（專為自己，什麼都是我的，當今的回教的觀念）所生的，亞伯拉罕也在由亞伯蘭改名為亞伯拉罕後（多國之父），撒拉才懷以撒。 羅4﹕19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 夏甲滿地都是，亞伯拉罕在86歲時，只要還有氣力，隨時會生下以實瑪利→屬世、自我的。 亞...

金錢奉獻是一種非常蒙福之道。 瑪3﹕10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。 新約中也有說到十一奉獻。在太23﹕23 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。 不只要做到十一奉獻，還要行公義，好憐憫。 英文聖經在這裡說，那（十一奉獻）也是不可不行的。 雅各書﹕你們只當說，主若允許，我們就可以活著，去做這，去做那。 主要我們的心，而且祂配得我們把全心歸給祂。 馬利亞把存了多年，為結婚預備的香膏，獻給耶穌。一點也不在乎，結婚時沒有香膏在當時的習俗是一件很丟臉的事。 我們要把一切收入的十分之一，歸給神，要積財寶在天上，另十分之九，可求神帶領我們如何使用。 摩西五經﹕利未人管理會幕，以色列人的十一是給利未人的（因利未人沒有自己的產業）。 數18﹕21 凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。 奉獻給教會的金錢不要指定用途。而應由教會作統籌。 主 要我們十一是要我們學習如何敬畏神。 跟神計較是最笨的，如果不清楚，寧可多給。 存感恩敬虔的心，主啊！謝謝您讓我有很好的工作可以來奉獻。 十一之外的奉獻﹕愛心 箴19:17 憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。 憐憫貧窮人，就是借錢給耶和華，祂必要償還。 我們只是借給神流通，神必要還你。 箴21﹕13 塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。 若不聽窮人的需求，將來我們呼求時，神也不會垂聽。 我們不要去告訴別人、暗示別人我的需要，我們只需要去告訴神，人都是不可靠的，我們只要仰望神。 但我們可以多留意別人的需要，我們要把正直的靈、無私的心放在我們的心中，我們不搞人情，但因為愛的緣故，我們願意付出。 信道→來自聽道→來自耶穌的話。 如主感動要拿500元去幫助人，但你只有300元，這時，你可以向主禱告，主啊！我還缺200元，求主你來幫助我→你就會經歷到神奇妙的作為，調動那200元給你。 如果你目前是負債，則你更要十一奉獻 可12:41-44耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一...

95.4.30.江淑鶯牧師主日講道之聆聽手記分享 上週我到日本參加特會 看到遍地櫻花盛開 如同雅歌二章所描述的景象   歌2 :11-14 因為冬天已往，雨水止住過去了。 地上百花開放，百鳥鳴叫的時候（或譯：修理葡萄樹的時候 ）已經來到；斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。 無花果樹的果子漸漸成熟；葡萄樹開花放香。我的佳偶，我的美人 ，起來，與我同去！ 也經歷了神把新的膏油澆灌在日本，這次在日本，順利地舉行空前合一 的聚會。 第一天的特會現場 只有後排的動起來，到最後一天，全場都動了起來。 也求主興起台灣合一的心。 要能很自由、很釋放的來開口讚美神。 權能事奉團隊分享說﹕每次外出服事時，恩膏都特別的強 ，只要願意為神所用，神就會來親自作工，不要去扣留神的恩典。 有時我們常用一些理由當藉口，而拒絕嚐試，以致於無法跨入屬靈的海 洋當中。 要仰望神，以信心領受，可以求父神﹕「不出於你的，求你打破 ，出於你的，求你成就。」 神興起器皿，賜下恩賜，是要預備祂的再來。 神的浩大，寬闊，是遠超乎我們所能理解的。不要用自己有限的眼光 ，來限制神的作為。 這次聖靈藉吳霆牧師所作的工是神在特別的聚會中，才會彰顯的。 神有時會限制祂的作為在我們的禱告之後，有時如果我們不禱告 ，神就不作工。 這次聖靈藉吳霆牧師在特會上出現了﹕獅子吼、產婦受生產之苦而哭泣 禱告、孩童被提上三重天...等。 比爾．漢蒙曾經預言﹕先知、使徒將會出現。 吳霆牧師：有先知預言 主再來的日子，可能在50年內，或在20年內。 每天活在神面前是最真實的，好比學琴，要每天規律地操練 ，而不是一曝十寒。 ▄特會以後，我們該怎麼做？ 信道是從聽道而來的。 李冠廷長老對聖經很熟，而且是親自經歷神的話，活出神的話 ，並充滿恩膏。 讓我們每一個人，成為信息本身。 不要成為屬靈的法利賽人，被框框（xxxx不能去做 ，xxxx一定要去做...）所侷限，被罪、肉體所綑綁。 你可以在特會中被聖靈大大的充滿，但是如果你的心思意念不願被改變 ，則你的生命也不會有什麼改變。 ▄啟示性服事的類型﹕ 1. 從腹中流出活水泉源 2. 藉禱告或話語把天打開 林前14﹕1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的 ，是作先知講道（原文作：是說預言；下同） 服事人，讓人感受到基督的愛，要能行公義、好憐憫。 ▄有恩賜的人要注意﹕真理、生命、性格、品...