活泉部落格搬家到 Google Blogger

好基督徒的迷思/高登 聖經是神無誤的啟示，你我卻可能錯解聖經。 話說許多年前，有一群非洲的考察團，在聯合國資助下，到美國來遊學一個月。就如 劉姥姥進了大觀園，果然到處是目不暇給，美不勝收。 旅館裡的廁所貼的是亮潔的瓷磚；都市中到處是可供憩息的公園碧茵；許多餐廳都 供 應吃飽為止的午餐；居民家有數車；屋內有冷暖氣；小孩子上課有校車接送；高 速公 路夜間行車可見夜光反射之車道；老年人國家給養老金；窮人每月可得政府資 助的生 活費；旅行不需路票；出門不帶身份證；一張簽帳卡寫上名字就可以全國通 吃；下雪 有車鏟馬路；生病有救護車送往醫院，果然是人間天堂。 這考察團回國曾詳細報告所學心得給該國一年一度的鄉長大會。過了幾年，在該國 民 間流行這樣的傳說：美國的月亮比我們的圓；北美的水比我們的甜；他們喜歡住 在貼 瓷磚的廁所兼作臥室；那裡的餐廳供應隨你吃飽的免費午餐；高速公路的路基 裝設有 晚上會發亮的電燈炮；只要去向國家登記，申請到一張塑膠卡，就可以到處 購物不需 付錢。這些都比我們非洲強，只有一點比我們差，他們用車子載送孩童， 強迫小孩上 學，可惜他們沒有不上學的自由。 在迷信與信仰之間，只有一道細微的分界線，在嚴謹的事實與誇大的解釋之間僅一 線 之隔，只需要一點想像力和放鬆的舌頭，就可以跨越。 「神話化」的信仰？ 主啊，有多少基督徒把神的話加以「神話化」呢？有多少信徒迷信了這純正的信仰？ 有多少門徒善意地曲解了聖經的正意？ 你看，多少虔誠的聖徒堅持下列迷思(Myth)──婚姻生活上的難題(例如吵架、冷戰 ) ，只要兩個人都愛主，靈性好，任何問題自然都可以解決。只要信了耶穌，這個人 馬 上就可以完全改變！   1. 虔誠的基督徒凡事禱告交託主，不應有任何心理問題，更不會患有精神病。   2. 聖經擁有人生一切問題的答案，只讀聖經一本書，夠了！   3. 遭患難的基督徒一定是神管教   4. 他。處患難者應當仔細省察，   5. 看哪裡得罪神，徹底悔改。   6. 有超自然經歷的基督徒比其他信徒更親近神；常有神蹟的教會比其他教會更蒙      神 祝福。 迷思的根源 迷思發生的原因很多。通常一個人悔改，或聖靈充滿的經歷是如此劇烈，當事人從 一 個極端被扭到另一個極端，情感上從愛世界...

主題：祝福與咒詛                   2006/ 梁瓊月牧師 ※    2006年是轉化調動的一年 ※    禱告：奉主名將所有的攪擾退去；命令黑暗權勢不得互相說話 ※    全世界只有中華民族將死人當作神來拜 ※    信主認罪悔改只有禱告一半；還要破除拜偶像之權勢。 一但信主，霎那間靈是被神所充滿 ※    出20:3-5 招財貓、青蛙含錢  這些都是 ※    Q﹕加拉太書之咒詛已破除，基督徒為什麼還會有咒詛? → 這是應許,所以還要禱告,咒詛才會被破除      應許是帶條件，但耶穌的愛與救恩則是白白給的 ※    如:尼西米站在破口中，為祖先所犯的罪代求（尼1；但9） ※    中國﹕    1.拜偶像    2.流血戰爭--創9-流無辜人血， 神也必討流血的罪，墮胎就是犯此罪     見證：一弟兄家中廚房鬧鬼好幾年，在禱告中看見祖先留無辜人血。後代祖孫悔改，並破除咒詛，奉主名派爭戰、傳信息的天使，在他們家作潔淨爭戰工作。 見證：甘迺迪總統有早夭之咒詛，因其祖先與義大利黑道掛勾販毒，其在職時，通過墮胎法案。 ※    許多基督徒為什麼病奄奄、貧窮？→未破除咒詛 ※    陷在罪中、害怕、不饒恕為三大破口 ※    撒上2：31-33 以利兒子不好的結局；許多基督徒濫用 神恩典，隨便批評論斷然後覺得悔改即可！其實，我們還要為罪行負責。 ※    若家族有許多人活不過中年→有早夭的咒詛 ※    情慾、淫亂咒詛：要破除至四代。如：大衛看婦人洗澡淫念？九代前他瑪及猶大事件...

1 曠野生活是美好的 ──引領我們走上曠野道路的是神，凡神所允許的道路必然是美好的。因此，我們相信，曠野的生活實在是一條得蒙神祝福的途徑。 在曠野中遇見神 是神讓我們走上曠野的道路，神是既良善又不會犯錯的神，祂的慈愛永遠長存，並要賜給我們無限的祝福和愛。     神雖然知道我們會很痛苦、很辛苦，但祂仍將我們送進「曠野」的學校來訓練我們。神要藉著訓練，徹底地潔淨我們所屬世的想法、習慣、哲學和文化，使我們能單單仰望神的榮耀，成為流奶與蜜之地屬神的聖潔百姓。     神不會任由我們停留在不長進的光景中；神為了使我們擁有祂所期待的 性情、品格和生活，也會藉由管教來鼓勵、刺激、挑戰和訓練我們。 曠野的生活使人降卑 人生最大的祝福就是謙卑；反之，最大的問題就是驕傲。     天國的百姓務要謙卑，所以神希望我們成為謙卑的人。比起我們做許多其他的事，神更喜悅我們被改變。曠野訓練的目的，就是為了使驕傲的人得以降卑，能謙卑地認識神。而另一個目的就是為了要「試煉」人，是為了要試驗神的百姓有否遵行神的話語。 你也要記念耶和華你的 神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你、試驗你， 要知道你內心如何，肯守他的誡命不肯。（申8：2）     人如何能使自己謙卑呢？當人遭受痛苦時，就學會了謙卑。人在饑餓無食物可吃、乾渴無水可喝時，就會了解到自己的極限。     舒適的生活會使人尋求神嗎？答案是不會。看見紅海分開、降下十災、 瘸腿的行走，是否就能使人對神產生信心呢？答案也是否定的。 只有相信耶穌才會有信心。並非看見神蹟就會產生信心，而是要仰望耶穌才會有信心。     神所看重的是，今天我內在的生命和品格有否被改變？這些改變遠比我們做了什麼工作，都要來得重要。 曠野的生活使我們單單仰望神 在曠野中惟有靠著仰望主才能生活。     以色列百姓既沒有食物也沒有水。白天太陽炎熱，夜晚嚴寒難耐。他們在這種情況下，只能單單仰望神。惟有在曠野中，人不得不單單仰望神。因著不依靠人，才能單單仰望神。 祂苦煉你，任你饑餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活?不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。（申...

  尋找合神心意的教會，為何現今教會缺乏行動力？ 為什麼教會無法強而有力地吸引未信主的人？ 什麼東西使青年人願意排隊二小時以參加城市豐收教會的聚會？ 為什麼台灣人不愛主，而寧可去蓋廟拜偶像？ ▋ 台灣教會缺乏什麼 ？ →缺乏「行道」的力量﹕聽道後，能完全吸收後，徹底實行。 ▄如何衡量教導的成果？ 以你教的，讓人聽進去後，對方能活出多少來衡量你教導的成果。 如果一直在講道，辦特會，而會眾一直是左耳進右耳出，那有何意義？ 很多弟兄子妹，雖然很愛主，但其內在的生活，牧者卻無從瞭解。 我們以前避談十一奉獻，就是得罪了神。 別人是看我們對神的態度如何。 城市豐收教會當中門徒的靈非常強。 我要去找屬靈的權柄，來訓練教導我。 作門徒沒有是被勉強的，主耶穌也從未勉強任何一位門徒來跟隨祂。 跟一位看不見的主，與跟一位看得見的屬靈權柄是不同的。 我們願不願意在的道上進一步成長。 有沒有人可以直接對你的行為作出引導、建議。 . 康希牧師說他自己有四個老師 Mentor 。 如果沒有一個人可以在我們生命中作守望，那將是非常危險的事。 中國人很難服人，「我作皇帝比你強」，表面上是謙卑，但骨子裡誰也不服誰。 但韓國人 ( 很團結 ) ，所以有 78 萬人的教會。 連主耶穌來到地上，都是作僕人（神的僕人）。 我做任何一件事都要看父的心意。 主耶穌都是如此，我們更應先從作僕人，願順服人開始。 小家（組）長是大家長的幫手 大家（組）長是區牧的幫手 區牧是主任牧師的幫手 牧者是神的幫手。 出 33 ﹕ 11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，惟有他的幫手─一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。 每一個都是從幫手開始。 台灣的牧者多只扮演好媽媽（關心、愛）的角色，而未作好爸爸（要求、教導、訓練、作榜樣）的角色。 久了，教會就出現一堆易碎品。 城市豐收教會成功的原因是因其同時重視父親、母親角色的門訓。 聖經說以法蓮是一片沒有翻過的餅，一面烤焦，一面是生的。 要抓住當幫手的關鍵機會，得到充分的幫助和栽培，以將來成為一偉大的領袖。 ▄一位好幫手應有的態度，和應做的事 1. 回覆簡訊（ email ）﹕以免工作重覆或浪費時間。 撒母耳為什麼被神選中，從以利叫他，他立刻回應，從小培養順服的態度，不會因為在半夜被呼喚而貪睡。 2. 缺席組員回報﹕ 箴 27 ﹕ 23 你要詳細...

門訓是普世宣教的核心，也是宣教的基本。 ▄ 從小組事工到普世宣教 我們在小組帶門徒時，就是使人具備了最好的裝備。 耶穌在離世升天前所講的一段話（去！使萬民作門徒。），就是在提醒我們要實踐大使命（大使命就是普世宣教，是你我的使命） 太28﹕18-20 耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 大使命的核心﹕使萬民做我（基督）的門徒（學習耶穌的榜樣，天天跟隨主）。 服事的核心在於→門徒訓練。 使不同族群的人，都能遵神的道。 ▄三方面 一、由耶穌的在世上的所做的，除了最重要的是為世人上十字架，承擔我們的罪外，接著就是要花許多時間教導少數的人，教導其十二個門徒，以使其傳承當離世後的教導。 二、耶穌帶門徒的方法是屬於「生命的傳遞」，而不是「知識的傳遞」。 我們可以關切人的需要，並天天為其讀經禱告。 三、門徒訓練是以小組作為事工開展的核心。 以前我們（旌旗教會的10多位創始成員）在台中開創旌旗教會，神帶領我們參加鄺健雄牧師的細胞小組的訓練，我與我太太就分別在弘光、東海大學開創細胞小組、社青小組，接著開始主日聚會，現今教會人數已達1200多人。 後來我決定回應神對我的呼召，辭去教辭到大陸去服事（請對坐在你左右的說﹕神在你身上有美好的天命）。 剛到大陸時，我們也不知該怎麼做，但當我們願意跨出一步時，神也奇妙地帶領我們，我們也發現在台中四年的服事是神為我們所預備的操練，我們在大陸的服事，只是移植先前的方式，但卻是比先前更有恩膏。 神預備中國五千年的時間，只是為了如今的收割。 在大陸某地，原本家庭聚會只有10位參加，因為門徒訓練，及推展小組的服事，四年後，增長到有300多位成員。 神給台灣的命定是預備台灣成為宣教的航空母艦。 神要使用我們的禱告來震撼列邦列民。 ▄ 門徒訓練是帶人作耶穌的門徒，而不是作自己的門徒。 不是上一堂課，或一套課程就能傳遞的，而是要用→生命來傳遞。 聖經告訴我們，每一位基督徒都是服事者。 有給的，必有給你的，當你付出時，神都看見了，祂會在暗地裡加倍地回報你。 在天國裡筷子都是加倍長的，藉由夾給別人彼此餵養，同蒙造就。如果只想挾給自己吃，反而得不著造就。 ▄門徒訓練的目標﹕是希...

耕心週刊第514期，2006年7月9日       憂鬱谷中的喜樂泉 文◎周美玲 大約六年前，我得了憂鬱症，同事帶我去看醫生，拿了藥回家 ，先生擔心我必須吃 一輩子，希望我靠意志力使自己康復，於是我決定不吃藥硬撐 ，過了幾個月真的好 了，想不到隔年又發病，我又去看醫生拿藥，還是一樣沒吃 ，如此反反覆覆好幾 次，在每次硬撐的日子，若不是想到孩子，我早已結束自己的生命。 五年前的聖誕節，同事帶我及女兒進教會，我接受耶穌成為我的救主 ，就連家人也 發現我變得很快樂。隔年九月，我又發病了，這次比前兩年更嚴重 ，但感謝上帝， 這次有教會弟兄姊妹的幫助，他們帶我看醫生，勸我一定要吃藥 ，告訴我上帝愛 我，祂必定會幫助我。 這一次，我乖乖地吃藥，幾個月後情況果然好轉許多 ，但此時醫生卻告訴我，他覺 得我可能是躁鬱症，不是憂鬱症，於是改開躁鬱症的藥給我吃 。我真是不敢相信自 己的耳朵，好不容易快度過憂鬱症，現在又說是躁鬱症 ，我簡直快瘋了！ 在牧師的建議之下，我改至馬偕醫院的精神科求診，由吳光顯醫師診 治，吳醫師是 一位基督徒，他告訴我，我是那種吃了百憂解會high過頭的人 ，這並不是躁鬱症。 他提醒我，每當身體有異狀時，在吃藥之前，要先向上帝禱告 ，因為上帝才是真正 醫治身心靈的泉源。 接受了吳醫師的治療與建議，我的病情漸漸好轉，幾個月後 ，吳醫師告訴我，只要 再吃ㄧ個月的藥，我就可以「畢業」了。當時我好快樂 ，我知道上帝真的拯救了 我。就在此時，鄰居的先生也得了憂鬱症，我與他分享過來人的經驗 ，要他把握前 六個月的黃金期，趕快看醫生。後來，他的太太告訴我 ，她先生吃了六個月的藥， 完全好了，很感謝我當時對他們的鼓勵。 就在我沉浸於助人的快樂中，我和先生的關係卻出了問題 ，我又陷入苦毒、不饒恕 與憂傷自憐的深淵，睡不著，無法呼吸。幾天後，我發現小便又變紅 了！我整個人 立時陷在恐懼中——我又中獎了，憂鬱症又找上我了！ 在極深的絕望中，我覺得自己這輩子完了，難道我真的要看精神科一 輩子嗎？從此 我每天吃藥，卻不再禱告，我完全忘了上帝可以幫助我 ，我對上帝完全沒有信心， 每天行屍走肉地過日子，封閉自己，不與人互動，滿腦子只想一死了 之。 然而，上帝卻沒有放棄我。祂差派一位基督徒姊妹，在這三年當中 ，幾乎每天打一 通電話來關心我，安慰我；但我總是冷漠以對，完...

禱告如同一張神已賜下的提款卡，要懂得隨時支取。 禱告是一種祝福人的導管，可連上耶穌基督。 禱告可以讓人更加貼近耶穌基督的心，明白祂所要做的事，成為耶穌基督的新婦。 ▄ 11/25 禱告退修會將於林昭亮舊居舉行，歡迎大家一起來學習操練如何禱告。 11/25 禱告退修會將分享﹕ 1. 華人的命定，住在台灣的基督徒的命定。 2. 敲響台灣復興的鐘。 區永亮牧師﹕未來一整年將有大收割在台灣發生 新竹錫安堂每週六早上9-12 點有禱告操練。 11/18 9-12 am 余江焙師母主講﹕「作主門徒」請踴躍參加。 ▄ 江淑鶯牧師主講的「喝生命的活水」 好書推薦﹕生命的事奉。 單身生活的享受就是主自己。 要作多結果子的門徒。 一、多結果子的生命樹 啟21﹕27 凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。 啟22﹕1-2 天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。 在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。 樹上的葉子乃是為醫治萬民的 賽61﹕1-3 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； 報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人， 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。 不要只滿足於名字被記在生命冊上，還要為萬民得祝福。 為何這棵樹可以結12種果子？因為有一生命河流經它，使它可以隨時支取生命河的活水。 約15﹕1-5 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 四種結果子的情況﹕ 結果子更多、多結果子、結果子、不結果子。 ▄ 喝到生命活水的方式﹕ 一、敬拜讚美﹕是向神揚聲歡呼，時時稱誦耶和華，以喝到生命的活水。 二、讀神的話語﹕禱讀→默想→感恩→禱讀→默想...

Believing is seeing 約4﹕31-38 這其間，門徒對耶穌說：拉比，請吃。 耶穌說：我有食物吃，是你們不知道的。 門徒就彼此對問說：莫非有人拿什麼給他吃嗎﹖ 耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。 你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎﹖我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了。 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。 俗語說：那人撒種，這人收割，這話可見是真的。 我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。 要明白神的Calling，當我們照著神的旨意而行時，自然會有來自神的資源來成就。 若偏離神的旨意，想要成就自己的目標，靠自己的力量，即使成功，也是虛空虛空，失敗則更是心痛受挫。 要去傳福音，而不只是傳教條。 你的服事不是在教會裡面，而是在工作職場上。 推薦好書﹕「人生必定要沾鍋」，須跟人有所接觸。 服事不是讓人覺得你多有本領。 福音是神的大能，不在你的口才，邏輯有多棒，因為只有聖靈可以改變一個人。 我不知道該怎麼做，但神知道。 人說還要等四個月，主說莊稼已經成熟發白，可以開始收割了。 不是照著別人做過的去做，因為神要我們做新事，才能在這世上彰顯神的榮耀。 沒有做過？神說有祂就夠了。 ▄ 靈糧堂台北聖誕月福音工作﹕（摘錄自大白B133部落格） http://tw.myblog.yahoo.com/jw!jpNuKwyIGRhh3LSleM98/article?mid=446 區牧師以他們教會最近包了一個月的聖誕福音工程為例，起初市政府因馬市長即將卸任，找他們在大安公園辦一場有意義的聖誕晚會(只有一百萬預算)，負責的同工想規劃不同以往的聖誕，如果只是晚會結束後各奔東西，逛街的還是去逛街那意義不大，但若用新的構想，發現需要二百五十萬，在討論過程中有會友的父親在了解規劃後願意奉獻差額，最後他們愈籌劃經費愈大，約一千二百多萬，所需要的場地也愈大...怎麼辦？     在向市府簡報後，市府主動提出101附近的市府廣場和希望廣場，讓他們全權規劃使用整個月，他們也整合了台北三、四十間教會合辦這盛會，在向一間人壽保險業者募款時，這公司答應全數贊助這一千餘萬，而且不足部份可追加，只要讓他們的老闆和馬市長多照幾張相。區牧師的意思是，只要我們願意去收割，常是我們憑信往...

耶穌在撥餅時說﹕這是用我血所立的新約。 舊約是寫在石板上，新約則是寫在心板上，可以求主給我們能力來實行。 我們在盡神所交託給我們責任的同時，可以隨時地來支取上帝的恩典。 當我們談到「性」時，常常心裡會有罪惡感，因為我們無法達到神的標準。 ▄ 請問﹕ 1. 你想不想要結婚？ 2. 你希不希望配偶對你保持堅貞？ 3. 希不希望與配偶享受幸福美好的性生活？ →如果你的答案是以上皆是，表示你渴望擁有聖潔堅貞的生活。 上帝創造兩性，就是希望能有性生活，繁衍後代，治理這地。 創 2 ﹕ 24-25 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。 衣服有二個功能﹕保暖與遮羞。 夫妻合一的最關鍵是在於性方面的合一。 因為亞當夏娃犯罪，使得色情被撒旦利用來破壞關係、破壞家庭、破壞生命。 箴言 6 ﹕ 27-32 人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢﹖   人若在火炭上走，腳豈能不燙呢﹖   親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近他的，不免受罰。   賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他，   若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。   與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。   你會教小孩去使用滅火器，然後讓小孩去玩火嗎？今天我們的教育就是教青少年去使用保險套，並且間接地鼓勵人去性生活。→錯。 但卻不顧及其後帶來的沮喪、挫折、傷害…。 見證﹕有女孩描述她與男友如何情感交流，刻骨銘心，卻不須陷入婚前性生活，讓其他追求肉體性生活的其他女孩羨慕不已 教導兒女性觀念的責任在於父親，父親應教導其女兒說﹕「如果你自己不決定不作婚前性行為，妳的男友就會替妳決定」 大衛為行淫，殺了烏利亞，後來付出四倍的代價，死了四個兒子，因他對拿單說他要四倍償還。 撒下 12:9-14 你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢﹖你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。   你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。   耶和華如此說：我必從你家中興起禍患攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與他們同寢。   你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。   大衛對拿單說：我得罪耶和華了！拿單說：耶和華...

紅海原則（序1）－分享       95.11.01 【紅海原則二】看重神的榮耀，勝於你能脫離困境 A.（問對問題）只要我們能把一個困難重重的危機，將其視為使我們能領受屬天豐富恩典的時刻，那麼即使在深海般的困境中，我們也得以心靈安穩，且能榮耀神而過平衡的生活。     當你被困境壓得難以招架時，不要問：「我要如何脫離這種混亂？」而要試著問：「神在這種情況下要如何得著榮耀？」人的觀念會因這個方式背後的屬靈意義而全盤改觀。它就像在黑漆漆的體育場內打開所有的照明燈一般。 法老必說：以色列人在地中繞迷了，曠野把他們困住了。我要使法老的心剛硬，他要追趕他們，我便在法老和他全軍身上得榮耀，埃及人就知道我是耶和華。 （出14：3~4） 神故意主導出埃及事件，藉此彰顯祂的能力勝過仇敵及環境的因素。誠如經文所說：「我便在法老和他全軍身上得榮耀。」 B.（蠟在陽光下熔化）我知道主試煉我，純粹是為了加增我的信心，也全然是基於祂的愛。因此，只要祂得著榮耀，我就心滿意足了。     神不會讓苦難白白浪費掉；祂若引領我們到困境之中，就必按祂自己的時刻，以祂自己的方式，為祂自己名的緣故來拯救我們。我們在困境中所要作的，就是學習主那種簡單又順服的禱告：「我說什麼才好呢？救我脫離這時刻嗎？不，父啊，願?容耀?的名。」這才是我們人生的目的：要將榮耀單單歸給祂。     亨利馬太說：「神有時會在祂百姓的路途中興起困難，以便祂在平息困難、幫助他們克服困難的事上，能得著榮耀。」祂在我們的困境中，必為祂自己得著榮耀。祂在困境的過程中必留下祝福，使重擔在陽光的照射下如蠟一般熔化了。 C.（按主自己的方式） 耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。           天怎樣高過地，照樣，           我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。（賽55：8~9） 我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。（林後12：9） 神是信實的，必不叫你們受試...

最近在網上看到一段令人震撼的片子，這部影片叫"Team Hoyt" 是在講一對父子的故事 爸爸叫做Dick Hoyt 兒子叫做Rick Hoyt 這對父子是長跑健將 在過去二十五年間 他們一共跑了3770mile 其中包括78次半馬拉松賽，64次的馬拉松賽，24次著名的波士 頓馬拉松賽，20 次 Duathlons賽，7 次18.6 Milers賽，34 次10 Milers賽 ，143 次5 Milers賽，6 次20 Milers 賽，27次 Falmouth 7.1 milers賽，15次4 Milers賽，2次11公里賽，8 次15公 里賽，204 次10公里賽，4 次8公里賽，92 次5公里賽，206 次奧運標準的三項鐵人賽, 6次被公認不是平常人可以承受既Ironman distances的終極三項鐵人賽…… 但是你知道嗎? 兒子Rick是不能說話也不能走路的!! Rick在出生時因臍帶繞頸導致腦部缺氧受損，醫生告訴Dick ，孩子是植物人，沒有任何 希望了 因此他只能在輪椅上渡過他的一生。Dick引述在Rick九個月 大時，醫生對他和他妻子祖 迪（Judy）說︰「他從此會像植物人一樣，還是把他送到療養院 吧。」 然而，他們兩夫婦對此並不認同。他們發覺當他們在屋內活動時 ，Rick的眼睛會緊盯著 他們。當Rick十一歲時，他們把他送到特夫斯大學（Tufts University）的工程系，詢 問是否有令孩子與人溝通的辦法，可惜Dick得到的回覆是︰ 「不可能，他根本沒有任何 腦部活動。」 Dick反駁說︰「跟他說個笑話吧。」他們便說了個笑話 ，Rick果然笑了，證明了他的腦 內確有不少活動。結果，他們為Rick加裝了一部能用頭的則面控 制滑鼠標的電腦，Rick 終於能和外界溝通了！ 在Rick十五歲時，Rick的一位中學的同學因意外而癱瘓了 ，學校為那位學生舉行跑步籌 款，Rick便透過電腦打出︰「爸，我也想參加。」 Dick之前並非跑步運動員，也沒有跑過馬拉松賽 但因著兒子的要求就參加了 於是他就推著Rick跑完了5mile的全程 在結束之後 Rick對父親說:"我今生第一次不覺得殘障了!" 這句話深深地震撼了爸爸Dick！ 他決心要把那種感覺盡可能帶給兒子，預備好參加1979年的波士 頓馬拉松。 「不接受報名。...

為何工作 杜 尼爾說：「有的人不眠不休的為生活作預備，而未曾真正活過。 」在他最近出版的「生之冒險」一書中，這位聞名的瑞士醫生與心理學 家對「工作的意義」有深入的剖析。杜尼爾盼望他一生都是一位業餘工 作者，這一種身分對他之所以會有那麼大的吸引力，原因是在其中有他 所執迷的愛；工作不是為了攫取，而是為了愛的緣故。　　不喜歡工作並不是一種新興的現象；本世紀初班奈特（Arnold Bennett）就說過，在大多數情況中，人都不會真正感覺熱愛他 的工作；人總是帶有一點勉強地，盡可能晚一點開始工作 ；又盡量要早一點，以快樂的心青結束他的工作。而他的身體這一部機 器，只要是處於工作狀態中，按照班奈特的說法：很少會發揮它完全的 「馬力」。 　　 在工作組織方面， 想要作更有果效的改革，就必須以重視人的重要性為出發點， 「當一個工作者認為他只不過是被當作一個生產工具而已 ，就會漸漸覺得他只是一個無生命的東西。而當他覺別人有興趣把他當 人看，關心他的個人生活，關心他生命的遭遇；別人對他的期望不只是 一種機械式的表情，而是對他的工作、才幹、自動自發的想像力有個人 性的了解，當他是團隊中的一份子，共同參與事業上的冒險；這時 ，他就能認清本身是一個人的價值，盡個人的全力投入工作中。」 　　 杜尼爾接著又說到，如果企業的主管能認真地與部屬分享他們對整個企 業發展的看法，而不是持守大部分人認為理所當然的觀念－ －反正工作者是為了經濟上的需要而工作，只是為了賺錢餬口 ，如果是這種態度，則不論一個工作者原先是多有心要把自己分內的事 作好，他也會再覺得這些工作有任何真正的重要性。如果沒有讓他們看 到整個工作計劃，讓他們覺得朝向一個共同的方向在努力 ，那麼他的工作就會落到例行公事的巢臼中。主管往往都無法意識到 ，一般的工作者多麼希望能看到整個工作藍圖，他又多麼希望能多知道 這些，以便了解他所能達到的貢獻與成就。 　　 薛也斯（Dorothy Sayers）指出，工作就像是「一種人的本性，應該發現其正當的 運作與喜悅的生活方式，藉此而使本身得以完成上帝的榮耀。 」這是一種由對工作本身的愛慕就可以產生出來的創造性活動 。薛女士又說：「人乃按照上帝的形像造成，應該把事情做得像上帝所 創造的一樣，為的是那些事情本身就是值得我們將它做好的。 」顯然這樣的標準可以應用到基督徒所從事的工作上面 ，無論他們所受的呼召...

95.10.29. 江淑鶯牧師主講的由「進到幔內」到「出到營外」 秀妍姐（律師）11.11. 下午7點分享婚姻中的法律知識 請大家邀請人來參加 ▄ 大姊江淑鶯牧師：前次與大家分享「等候神」，請大家持續操練 大衛說我終日等候你（神） 耶穌受難時，至聖所的幔子（50公分厚）裂開了。 神要透過等候神，讓我們更深地與神連合。 上次分享等候神是「進到幔內」，今天要跟大家分享「出到營外」 外面有很多的需要，我們不可以一直停留在山上（耶穌與門徒在山上遇見摩西、以利亞，耶穌改變了榮光），而要下山去醫治服事（耶穌一下山就行醫治癲癇的病人）。 朱秋全牧師教導我們要活出聖經，而不是只擁有了聖經的知識。 主興起朱牧師來補我們的不足，我們的宗教教育部也將開始網路教學。 要多結果子 ，以證明我們真的是祂的門徒，約15﹕8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 。 聖經（依啟示錄）中提到的結聖靈的果子， 應該一個月結一次果子，影響別人去認識主。 華理克牧師，著作了直奔標竿一書（3年內被翻譯成56種語言）。 如何使用神所給予你的？ 神啟示華理克牧師把版費收入用來成立三個基金。 他問神如何使用他的名聲，神用詩72篇﹕啟示他要去關心貧窮的人 死亡九分鐘一書中提到﹕神問你如何使用祂所給予你的？ 信主只是為了你自己一人嗎？ 神要我們啟動關懷系統，去關心周圍的人。 ▄ 關懷系統（參考新加坡城市豐收教會） 城市豐收教會成員有70%是剛信主的。 一、發掘期﹕發掘那些願意領受神的愛的人，發掘其需要。 有人時候未到，可多為其禱告。 根據統計﹕一個人平均會有6-10位關係較親密的人。 1. 76%的人來到教會的是因由教會成員帶來的。 如﹕安得烈帶西門彼得﹔腓力帶拿但業。 2. 遭遇危機變故的人﹕重病、更換工作…。 3. 一個人如果在同一個時間經歷多個變故，他會更加回應神的愛，此過渡時期不是永久性的，必須立刻作出回應，如拖3-4 星期就太晚了，對方可能會轉向假神，牠背後都是邪靈的權勢，牠可能初期給安慰，但緊接著就是更大的壓制。 要多留意，就可不難找出潛在會對神作出回應的人，請寫下他們的名子來，並把名單交給小家（組）長，為他們禱告，想想如何與他們搭起自然的橋樑（小組中是否有人與他們有連繫）。 花二分鐘寫下「目標名單」﹕ ▄反應期﹕求主給創意，以回應他們的需求 西4﹕5-6  你們要愛惜光陰，用智...