2007年6月25日 星期一

☆ 96.6.10. 鄧宙攀牧師主講的如何使用滿福寶之聆聽手記

 


滿福寶


▃ 什麼是滿福寶什麼是滿福寶呢?


 


簡單來說滿福寶就是福音,


福音就是好消息,是報告上帝為我們做的事也就是差遣


祂的獨生愛子耶穌基督道成肉身為我們死在十字架上 


並且藉著這件事為我們帶來極豐盛的祝福,因此我們稱之為「滿福寶」,


是滿滿的祝福,這些祝福有:


1、病得醫治   2、心靈平安


3、家庭和樂   4、凡事富足


5、罪得赦免   6、得著永生


 7、聖靈充滿


 


滿福寶是台北真理堂所推出的個人佈道手冊,透過生活化的方式,把福音與禱告帶給慕道友。目前在真理堂的推動之下,越來越多的教會願意參與使用滿福寶傳揚福音。滿福寶的研發者─台北真理堂的鄧宙攀牧師表示,滿福寶的源起主要是有一次前往韓國時,從韓國教會提出的五重福音得到靈感,於是把五重福音的禱告文,變成七個大項依次為:病得醫治、心靈平安、家庭和樂、凡事富足、罪得赦免、得著永生以及聖靈充滿,並找出每一項的聖經根據,再附上具體化、步驟化的禱告文,就成了信徒所現今所使用的滿福寶。


    滿福寶主要是讓慕道友透過禱告自己經歷神。還有,一般的佈道工具很容易造成弟兄姊妹害怕傳福音,因為很容易被拒絕,但如果有一個簡單的佈道手冊,慕道友也不排斥,會幫助弟兄姊妹在傳福音上比較勇敢。最後,福音對於一般慕道友是很抽象的概念,甚至信徒在提到神的愛、神的計劃的時候,對慕道友仍然很模糊和遙遠,但滿福寶用祝福禱告的方式,很容易讓慕道友明瞭什麼是福音。


  我們只要隨身攜帶著滿福寶,隨時都可以向人傳福音,用滿福寶祝福他!讓我們透過代禱求神賜下信心給每一位使用滿福寶佈道的弟兄姊妹,另外也要為所有被接觸的慕道友禱告,希望能夠透過滿福寶而幫助他們真正接觸到神。



楊寧亞牧師﹕一個教會裡通常約有10%的人有傳福音的恩賜。


我們可以向神來祈求佈道(傳福音)的恩賜。


佈道(傳福音)是教會的生命,一個教會若不佈道就會萎縮。


有心就會有路。


讓我們先求主把愛神、愛人的心,放在我們裡面,然後工具(滿福寶)來了,我們就能使用,願在台灣有百萬人歸主。


 


☆鄧宙攀牧師主講的如何使用滿福寶之聆聽手記


 


▃ 個人佈道的重要性


1. 個人的工作→得人


2. 小組的工作→留人


3. 大聚會→尋人


 


▃ 滿福寶只是個人佈道的工具。


個人佈道﹕福音五招


1. 屬靈認領(自己事先預備要認領哪些人,為其能得著救恩而努力)


2. 禱告行軍 (為自己所認領的哪些人的得救,事先作禱告的預備,並在其所在區域的週圍(如公司)作事前的行軍禱告。


3. 三分鐘見證﹕準備自己的得救及經歷神的見證(分三部分,合計三分鐘,包括﹕得著救恩前的景況+得著救恩的過程+得著救恩後所帶來的祝福),用滿福寶時,如果加上自己的親身見證,會非常有果效。


4. 為對方祝福禱告﹕有時聖靈常會在這階段,讓帶領者禱告出對方的需要,而觸動對方的心。


5. 用滿福寶(依照其中某一項祝福的禱告詞)領人決志。


 


▃ 為什麼以往傳福音會沒有果效?


要傳福音要先瞭解傳福音的定義。


以往對福音的定義只是在﹕「耶穌基督為我的罪死在十字架上」,這是整個福音的核心所在。


但在傳福音時,如果對福音定義,過於狹隘則會產生以下的問題


△一、對福音定義狹隘時會遇到的第一個問題﹕把福音講得非常教義化,跟生活無關。


人有罪→與神隔絕→耶穌基督為我們的罪被釘十字架上→藉著耶穌基督的寶血→恢復與神的關係。


但對東方人而言,對罪看得很嚴肅,如果直接告訴對方他有罪,對方在不瞭解「屬靈上的罪」時,會很反彈地以為﹕「我從沒有作犯法的事,怎會說我有罪?」,而心裡起反彈。


對東方人而言,信仰不是從邏輯教義開始,而是從「信這個有沒有效?」


「耶穌基督為我們被釘十字架上」,對那些還不認識主的人而言是2000年前的事 跟現在的他並無直接的關連。


 


如果從邏輯出發,很少人會因為你講得很有邏輯而願意信主,但卻有很多邏輯觀念很強的人(如博士)會因遇到困難而去從事拜拜、改運等不屬乎邏輯的行為。


 


賽61﹕1-2 主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人(或譯:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;


 


報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人


 


傳福音是報告被虜的釋放,是報告上帝為我們所做的事情。


 


林前15﹕3-4 我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,


 


而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,


 


弗3﹕5-6  這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。


 


這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。


 


這奧秘是指福音的奧秘。


 


後嗣﹕是指能承受神產業的兒子


☆福音的定義﹕福音就是好消息…


上帝的應許是跟生活有關係的。


當我們以「耶穌基督為我們的罪被釘十字架上」是福音的核心時,我們總要叫人認罪悔改,而中國人對罪是很在乎的。


耶穌基督為我們的罪死在十字架上是福音的核心(是最重要的事),但是我們可以循序讓人瞭解這個真理。


 


△二、對福音定義狹隘時會遇到的第二個問題﹕把福音講得非常教義化,傳福音時總是著眼於要人認罪悔改﹕


直接要人認罪悔改是對的,但時間點不對


 


▃ 究竟是恩典在先?還是悔改在先?應該是恩典在先。


 


約8﹕1-11 於是各人都回家去了;耶穌卻往橄欖山去,


 


清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去,他就坐下,教訓他們。


 


文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫他站在當中,


 


就對耶穌說:夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。


 


摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢﹖


 


他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。


 


他們還是不住的問他,耶穌就直起腰來,對他們說:你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。


 


於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。


 


他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。


 


耶穌就直起腰來,對他說:婦人,那些人在哪裡呢﹖沒有人定你的罪嗎﹖


 


耶穌如何對行淫的婦人


→是恩典在先


 


路5﹕1-8 耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。


 


他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。


 


有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。


 


講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。


 


西門說:夫子,我們整夜勞力,並沒有打著什麼。但依從你的話,我就下網。


 


他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開,


 


便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。


 


西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊!離開我,我是個罪人!


 


耶穌如何幫彼得打到魚


彼得先打到魚(是恩典在先),然後彼得再跳到水裡,說自己是個罪人,求主赦免他。


要先幫助他經歷神的恩典,再幫助他悔改。


 


羅2﹕4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢﹖


==> 要先帶領對方經歷神的恩典


 


△三、對福音定義狹隘時會遇到的第三個問題﹕大部分的佈道材料都是「一次式」(每次講的都是一樣)的材料﹕


今天講耶穌為我的罪死在十字架上,下次講的還是如此,下下次講的也還是如此(對聽的人來說,會較不容易瞭解、領受)。


▃ 韓國福音非常興盛,其對佈道的看法是﹕


一、讓人信主需經「七次接觸、三次聽講道」,滿福寶上有列7重祝福,一次講一次,可以在七次接觸時使用。


要發展多次式材料,傳福音才有果效,每次講一個不同的應許﹕家庭和樂、病得醫治…的應許。


二、對佈道的三種看法


1. 同在式佈道


2. 宣告式佈道


3. 說服式佈道


 


△四、對福音定義狹隘時會遇到的第四個問題﹕幫助慕道友決志信主,卻沒有教他如何禱告依靠主


以往用四律或其他方式證明﹕「耶穌為我的罪死在十字架上」,卻沒有教他如何禱告依靠主。


如此是著眼於「改變人的思想」,而不是著眼於「改變對方,使他內在渴望能經歷到神的大能」。


對方可能當場願意跟你一句一句的禱告,但當他回去後,卻不知如何自己作禱告。


要教會對方如何作支取神恩典的禱告。


→藉由滿福寶可以避免以上的四個問題


 


  使用滿福寶的步驟(SOP)


用滿福寶傳福音,如果越知道對方的需要,就越知道如何使用


Step 1﹕問對方﹕你最近好嗎? (對方可能回答﹕我最近肚子不太舒服)


Step 2﹕我送你一本滿福寶好嗎?你知道什麼是滿福寶嗎?


Step 3﹕帶對方翻看滿福寶的定義


Step 4﹕問對方﹕這七項祝福中你最希望得到哪一項(對方可能回答﹕我很需要病得醫治)


Step 5﹕讓我們翻到第四頁病得醫治一起唸,並解釋給對方聽。


Step 6﹕問對方﹕你願意按此頁的內容作禱告嗎?(對方可能回答﹕願意,並由對方自己禱告)


Step 7﹕請對方自己禱告(告訴對方說﹕阿門就是誠心所願,你今天的禱告會經歷祝福,我這本就送給你,你要照三餐禱告。


Step 8﹕二天之後要跟進(非常重要) ,(探訪或打電話問對方﹕上次禱告後,你感覺怎麼樣?是否有果效或有沒有帶來什麼樣的改變?


Step 9﹕對方的回答可能有二種﹕有或沒有 →可以再翻開上次的禱告文,再為對方禱告一次,並告訴對方說﹕希望每週為他禱告一次。


 


Step 10﹕第二週帶他作第二個祝福禱告,第三週為對方作第三個祝福禱告…第七週。


▃ 一定要跟進,滿福寶本身不是神,滿福寶不能取代神,也不能取代人該做的事。不是把滿福寶送給對方就好了,重要的是要跟進。


 


▃ 滿福寶使用的場所


△基本用法﹕個人佈道(傳福音),需持續跟進。


△延伸用法﹕


一、婚禮上的用法﹕


Step 1﹕由新人準備滿福寶,當牧師為新人作完祝福禱告後,牧師可以接著說﹕讓我們也一起來沾新郎新娘的福氣(這時現場才開始發送滿福寶給眾親友)。


Step 2﹕牧師問在場的人說﹕「知道什麼是滿福寶嗎?」,請翻到滿福寶第二頁…。


Step 3﹕牧師說﹕「讓我們翻到 第10頁的凡事富足 」


Step 4﹕牧師說﹕「請大家一起起立」(避免在場親友坐著時彼此會聊天)。


Step 5﹕牧師說﹕「請大家跟著我照第10頁的凡事富足 來禱告」


 


二、喪禮上的用法


Step 1﹕牧師作完追思禱告後,可以對家屬說﹕「你們的孩子(親人)已受洗並去到耶穌旁邊,如果您希望未來能跟你的孩子(親人)在一起,請跟我來禱告(拿出滿福寶,帶領大家使用滿福寶來禱告)。



重要提醒﹕滿福寶不能取代神,也不能取代人該做的事。


 


▃ 滿福寶帶來那些果效?


△滿福寶不是跟人辯論教義和邏輯,而是從人的需要中,真實地經驗到福音的大能。


 


△ 滿福寶是讓人先經歷神的恩典後,再帶他認罪悔改。


見證﹕有弟兄中風五年,腳趾無法張開,無法出門,也無法提筆寫字,他說﹕如果能在7日內,使他中風的腳掌能張開,他就願意來教會,之後他每天照三餐唸滿福寶。


沒想到在第三天,他起床時,全身冒冷汗,他擔心自己快要死了(因他父親過世前也是如此),接著他的腳掌漸漸能張開,手也能寫字了。


二個月後,他全家(太太、孩子)一起受洗。


 


△滿福寶不只是作為一次性的佈道工具,也是很好的持續跟進材料。


見證﹕有一年長者第一次拿到滿福寶時,不願在人前禱告,(但私下仍願意照著滿福寶禱告),所以當我跟進並第二次用滿福寶為他禱告時(發現他已讀得很熟悉),後來他就決志並受洗。


△滿福寶可以幫助人在自己獨處時禱告,並學習依靠神的大能。


見證﹕有人有婦女病,私下用滿福寶在獨處時禱告,結果下午就不痛了,因而更有信心倚靠主。


 


見證﹕我母親雖雖不認識字,卻用滿福寶傳福音,鄰 居 太太照著禱告,其女兒也一起受洗。


約一 5﹕14-15


如果我們抓住神的應許來禱告,主一定成就。


滿福寶可以幫助人禱告


 


新生命陪讀本(第四週同時用此)


1. 三代陪讀真正好﹕目標是我帶領一個人時,他也可以帶領別人


2. 三種關係最重要﹕我跟神的關係、我跟慕道友的關係、幫助慕道友跟神建立關係。關係的建立比較重要。


3. 三個步驟容易教﹕閱讀→分享→禱讀。


4. 帶領門徒沒煩惱。


 


▃ 工具三﹕口袋寶 禱讀


三要與三不要


要讀、要聽(聽神的聲音)、要用(用那節經文為對方禱告)。


不要停(輪流禱告不要停,可以二人或三人輪流禱告)、不要跳(經文次序不要跳,例如不要由第1節跳到第5節)、不要長(每個人的禱告不要長)。


 福音工具使用的步驟


Step 1﹕先用滿福寶3-4週


Step 2﹕再用新生命陪讀本3-4週


Step 3﹕再用口袋寶3-4週 。


 


▃ 滿福寶也設有非常好用的部落格網站。上面有很多美好奇妙的見證,很多在台灣、大陸的人使用後,都有非常美好奇妙的見證。要照著三餐唸。


可搭配屬靈的七個醫治釋放一起使用。


▃ 如何使用滿福寶部落格


www.sblog.com.tw/fullblessings


 


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