美國朱秋全牧師來台特會之聆聽手記
主愛我們，但我們總是愛祂不夠，今天主呼召我們不只是用朋友的愛，而要用捨己的愛
約6﹕26-29
耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。
不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。
眾人問他說：我們當行什麼，才算做神的工呢﹖
耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。
信神所差來的（聖靈），就是做神的工。
要為能存到永生的來勞力。
不是我們自己計劃，而是按神的意思。
約14﹕12
我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。
要作祂所做的工作，才是做神的工作。
主耶穌兩次介紹自己所作的事工﹕
一、路 4﹕18 報告被擄的得釋放
主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
二、路7﹕22，瞎子看見...
耶穌回答說：你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。
歸類→福音、醫治、釋放。
讓我們來做主耶穌所作的事工，才是存到永遠的工作。
可16 信的人必有神蹟奇事隨著他們。
如果不肯作福音、醫治、釋放工作，則我們信耶穌就不完全。
為什麼耶穌要做福音、醫治、釋放？
→創世以來，神已計劃好了。
弗1﹕4，弗5﹕25-27、30、32
就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。
要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，
可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
罪帶進了疾病，神為使我們脫離敗壞，預備福醫治、釋放工作。
啟21、22 神工作完全後，新耶路撒冷（基督的新婦）從天而降。
福音（Preaching）、醫治（Healing）、釋放（Delivering）→PHD。
我們都要作PHD的事工。
耶穌憑什麼來作福音、醫治、釋放事工→住在祂裡面的父→即聖靈，引導耶穌作。
今日聖靈也引導我們作福音、醫治、釋放的事工。
主耶穌﹕勞苦重擔者可到我這裡，得著安息。
然為何今日教會沒有安息？
因為今日教會只有在傳福音，沒有作醫治、釋放的工作。
福音書所載的都是福音、醫治、釋放一起做的，聖經中從無一處說﹕主耶穌單獨只做其一。
生病的人、被綑綁的人沒有安息，我們今日也要在聖靈引導下作福音、醫治、釋放，我們才能成為聖潔、無瑕疵，作基督的新婦。
沒有一個人可有選擇權利只作其一，因這是主耶穌所命定的。
我們需要出去傳福音給別人，自己身上的福音才能完全，出去醫治別人，自己身上的醫治才能完全，...,
醫治是除去我們身上不美麗的地方。
▄ 基督住到我們裡面是神恩典的開始，還要使基督在我們裡面活出來，活出來，才是我們的賞賜。
保羅﹕基督馨香之氣，
神不單救我們脫離罪，還要救我們脫離己。
今天捨己有多麼多，將來賞賜就有多大。
我們還要讓別人成為聖潔無瑕疵，要出去幫助別人，自己才能更完全。
福音、醫治、釋放從來不會成為我們的重擔，而是可以成為我們的喜樂。
「主耶穌，謝謝你，為我被釘十字架，為我受鞭傷，今天我要領受你的醫治，求你醫治這位弟兄的背痛」
福音、醫治、釋放的根源是耶穌為我釘十字架。
羅馬人當時的規矩是被鞭打就不會被釘十字架，被釘十字架，就不須被鞭打。
若不是耶穌為我們受鞭傷，我們為人作福醫治、釋放禱告是沒有用的。
賽53 神定意將祂壓傷，是為使我們心靈得醫治。
祂的鞭傷使我們的肉體得醫治。
耶穌被掛在十架上，從中午12點到下午三點，斷氣，後又被掛在十字架上三小時，到下午六點，擔當了我們的咒詛。
若非耶穌，我們今天得不著這樣的恩惠。
我們醫治、釋放，是為了傳揚耶穌，傳釋放信息，讓人們可以得醫治。
神的順序﹕先醫治→傳福音→再釋放。
不信的人也會先得著醫治，再得著靈魂的拯救。
但我們只為信耶穌的人作釋放，以免，打掃後，七個鬼再來，末後情況更差。
如果我們愛耶穌，我們就會更渴慕更像祂。
性情上有祂的柔和謙卑，聖潔、公義，渴慕更多像祂。
有內在的生活（等候祂）和外在的事工（醫治），器皿才會漂亮美好。
耶穌醫治所有的病人，只要來到耶穌面前，沒有人不會得著醫治。
我的「己」，攔阻我像耶穌。要脫離「己」。
我們為是要來討祂的歡喜，來作福音、醫治、釋放的工作。
我們不能空手朝見神，要帶著捨己，來朝見神。
主啊！讓我越來越像耶穌基督。
朱秋全牧師特會2
乾糧
剛信主時我們是喝奶，因耶穌為我們捨去自己，之後我們要吃乾糧，為耶穌捨去自己。
如何進入主耶穌的真理，沒有人可以靠自己或他人進入主耶穌的真理，唯有靠聖靈。
約16﹕13
只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。
進入= 明白（原文）
聖靈來要引導我們進入（明白）一切的真理。
靠自己所能明白的只是「字句，字句與靈意（經歷）是天地之差。
字句與靈意是不同的。
約1﹕40-42
聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。
他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來就是基督。）
於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：你是約翰的兒子西門（約翰在馬太16：17稱約拿），你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得。）
說到彼得得救的經歷，彼得是主耶穌傳福音，第一個得救的人。
得救的人未必進入耶穌是真理裡面。
路5﹕4-11
不要怕，從今以後，你要得人了。
講完了，對西門說：把船開到水深之處，下網打魚。
西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。
他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，
便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。
西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主阿！離開我，我是個罪人！
他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：不要怕！從今以後，你要得人了。
他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。
太16﹕15-19
耶穌說：你們說我是誰﹖
西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。
耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。
我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。
我要把天國的鑰匙給你。
除非進入真理，否則無法讓基督使用我們。
彼得跟隨耶穌一年半之後，才知到耶穌是基督。
彼得信主1年半後，才認識耶穌是基督，是永生神的兒子。
▄主耶穌的三個身份
一、主耶穌是救主（受洗一年後彼得才知主耶穌是救主）
→看見自己是無可救藥的罪人，無法自己救自己。
→看見自己是無法脫離罪
→看見主耶穌能救我們脫離罪
→看見自己欠了律法千萬兩之多，不可能不饒恕人。
→從此撇下一切全心跟隨主耶穌→從此開始引人悔改歸向主耶穌。
聖靈來時，我們才能撇下一切。
在這世上，只要有得吃，有得穿，這就夠了。
所羅門帳幕的門口就是祭壇，
奉獻是最根基的屬靈道路，有弟兄，奉獻所有心力在教會事工，卻讀不懂聖經，沒有亮光→因為沒有什一奉獻。
祭壇是我們奉獻的地方。
若靠自己的意志，沒有人可以勝過撒旦。
二、主耶穌是基督（彼得知道主耶穌是救主一年半後，才能聽見聖靈的聲音）
六千年來，撒旦對欺騙人是充滿經驗的，我們惟有靠聖靈，對我們說話，我們才知道如何抵擋撒旦。
天父-→透過聖靈→對我們說話。
當聖靈開啟我們的眼睛﹕這世界和其肉體、情欲都將過去，我們才能有智慧面對這世上。
→世上惟有聖靈參萬事，聖靈測透神深奧的事情
→順從聖靈才能勝過撒旦，聖靈是三一真神今日唯一在地上的。
→聽見聖靈對我們說的話，我們認識主耶穌是基督。
→聖靈住在我們裡面說話，在一切的事上指教我
→聖靈告訴我們將來的事
→聖靈指教的才存到永遠，從永遠來的，才存到永遠。
→聖靈引進金銀寶石建造，經過火湖的試驗不受害。
出於地上的（修養、教育、....）都是不能夠存到永遠。
生命跟食物有很大的關係，當聖靈告訴我們，我們就去做，會讓我們在基督裡成長，靠自己的道德、修養，無法帶來屬靈生命的成長。
蜜蜂有蜂王，負責生產下一代，將來要當蜂王的，可以吃蜂王漿，懂得愛情，將來繁衍代，而工蜂只能吃蜂蜜，不懂得愛情，只會作工。
三、主耶穌是神的兒子（當我們知道主耶穌是救主後，並能為主去除滅魔鬼作為時，才真是進入主耶穌是神的兒子）
夫妻爭吵、生病…皆是魔鬼的作為，
約壹3﹕8
犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
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弗4﹕13
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
羅1﹕4
按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。
約5﹕25
我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
如我們不能用愛彼此相愛、有紛爭、妒嫉，則這教會只是喝奶的教會。
活著就是要彰顯耶穌基督，除滅魔鬼的一作為，要長大成人。
聖靈告訴我們要在教會做這些事情，我們是對聖靈負責，而不是做給別人看。
當別人捏造毀謗我們時，我們要歡喜快樂，因有來自天上的賞賜，因為人們從前對先知也是如此。
在基督裡長大成人是不一樣的。
▄教會的三個意義
弗1﹕22
又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。
一、教會是慈善團體﹕對未信主的人只知教會是慈善團體。
二、教會是蒙召的一群﹕彼此相愛
三、教會是基督的身體﹕
別人跌倒=我跌倒，因在同一身體。
▄
基督的教會是基督親自建造，並能勝過一切陰間的權柄，是天跟地的交界、
基督的教會是建立在神的啟示上。
▄基督親建造祂的教會，非人手所造，
太16﹕18
我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。
→基督用祂的血買贖教會 徒20﹕28
→基督用祂的水洗淨教會，弗5﹕26
→基督用祂自己的聖靈與火給教會施浸。路3﹕16
今天是要聖靈引導我們為主耶穌作見證。
讓主耶穌使用我們來建造祂的教會。
釋放=捨己，放下自己的看法、方式。
當我們為基督的教會捨己，把一生為教會擺上，將自己擺在祭壇上，祭壇上面的火就永不熄滅，如此我們就可以帶著能力去作福音、醫治、釋放的工作。
我們需要能力來為病人禱告使他得醫治，而這能力與我們為神擺上的程度相關。
朱秋全牧師特會 Q&A
▄有人服事是隨神的帶領，我個人是如果體力許可，我就逐一服事，要緊的是清楚知道這是聖靈要我做的。
尊重每個人在聖靈前的領受。
▄最近很多神興起的，成長速度非常快，主啊！這是你的手，不是要去跟人爭，而是要作成神的工。
▄ 為父的心可以去除妒嫉的罪，謙卑的心可以去除驕傲的靈。
撒旦很狡猾，牠也有六千多年欺騙人的經驗。
▄ 以前弟兄會對聖經的解釋非常深入，如倪柝生弟兄。
我以倪弟兄的教導作根基，他每一本書我都看過。
再去接觸經歷每一個不同教會的特別地方。
因為神是活的神，祂持續在做新事。
先知、使徒的根基是建立在聖靈的啟示上、磐石上與教導上。
聖經中的信心與自信是不同的，聖經中的死亡是指人跟神隔絕。
聖經中的每一章都是在講基督，如創世記第一章是講到基督的什麼，第二章是講到基督的什麼，又如會幕是指基督。
舊約時代的律法是刻在石版上，所以在舊約時代的律法是死的，新約時代的律法是刻在心版上，所以在新約時代的律法是活的。
▄信心有如一間房子，由很多面牆砌成的，得救是耶穌擔當我們的罪，是其中一面牆。
生命的信心﹕讓人能捨己。
能力的信心﹕
有人愛教會，能捨己，但其手按病人卻不會好。無神蹟奇事跟隨→是因其信心不夠完全，缺乏能力的信心。
主耶穌在拿撒勒有完全的信心，但是拿撒勒人無一點信心，因而無法得醫治。
醫治的果效 = 服事者的信心X被服事者的信心
▄Q﹕有些病很容易得醫治，有些很難禱告得醫治？
因有人對某特定的病有特別的醫治的恩賜。
恩賜有三類，林前12
1. 弗4 基督的恩賜。
2. 羅12 父神的恩賜，講身體，在母腹時，父神已給了我們。
恩賜有時是學不來的，有人對彈琴很敏銳。
神創造我們時，已把父神的恩賜放在我們裡面，為了成全基督的身體，並讓各個肢體彼此需要，彼此相愛、相助，就可以充分發揮基督身體的功用。
在醫治上，有人對高血壓、有人對癌症的醫治特別有果效。
▄Q﹕有時憑信心相信對方會得醫治，結果卻沒有？
通常至少要有二位懂得醫治釋放的人同行。
醫院、監獄、墳墓、廟裡的邪靈都特別地強
徒10﹕38
神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。
神以聖靈及能力恩膏，膏抹時。
恩膏有兩種﹕
1. 聖靈的恩膏
2. 能力（火）的恩膏
主耶穌叫門徒出去，每一個人都可以去醫病趕鬼，它不是恩賜，而是信心。
每一個人都能讓病人得醫治。
使徒不單是自己服事，還訓練人服事，當你能複製自己（Duplicate Yourself ），能傳承、教導，那才是恩賜。
神看到人心，我們只是看到其外表。
要在恩膏很強的聚會中，去領受恩膏。
恩膏有二種﹕
1. 內住的恩膏（耶穌基督，每個人得到都一樣，是永遠的，約14﹕16 -17 永遠與我們同在），恩膏的教訓。
約14﹕16 -17
我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在，
就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。
2. 降在身上的恩膏，
徒1﹕8。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
路24﹕49
我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。
徒1﹕8
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
約壹2﹕27
你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
約翰多講住在裡面的恩膏，路加多講外來降下的恩膏，使我們服事有能力。
約翰寫應許（約14）與寫應驗20﹕19。
路加寫應許與寫應驗，在使徒行傳，耶穌吹那一口氣息，門徒領受聖靈。
▄ 徒2﹕1-4
五旬節到了，門徒都聚集在一處。
忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，
又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
聖靈…，指內住的靈與聖靈成為一靈。
前面的聖靈是降下的。
方言是內在靈的彰顯，不是外在的聖靈，所以沒有能力。方言可以讓人與神關係變親近。
聖靈如鴿子般降在耶穌身上後，耶穌開始有醫治的能力。
聖靈成孕時，內住的聖靈即住在耶穌裡面，所以耶穌可以30年不犯罪。
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▄如何持守已經得著的醫治
以往真理未說清楚時，只有明星才有醫病的能力，但如今真理顯明了，每一個信徒都有醫病能力，即所謂「信徒運動」。
不只生命要像耶穌，外在的事工也要像耶穌，內在、外在是相輔相成
弗5﹕18
不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
聖靈是…﹕裡面的
徒2 聖靈是外在
1. 聖靈對付肉體，
太5﹕16-17
你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。
舊約時人體貼肉體，聖靈就離開，新約當人體貼肉體，聖靈不會離開，祂會跟肉體相爭。
詩51﹕11 大衛說﹕不要從我裡面收回聖靈。大衛是裡面外面都有聖靈，他可以不要面子，仍要裡面的聖靈。但該隱寧可要面子，不要聖靈。
創6﹕1-3
當人在世上多起來、又生女兒的時候，
神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。
耶和華說：人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。
沒有人可以超過120歲的，因這是神說的。
在挪亞之前，人體貼肉體（妒嫉紛爭，聖靈在裡面很難受的）聖靈仍住在人裡面，但舊約在挪亞之後，人體貼肉體，則聖靈不再住人裡面。
有聖靈住在我們裡面就保守我們的生命。挪亞時代，只有其一家八口有聖靈內住，故洪水來時，只有其八人得救。
當人褻瀆聖靈時，聖靈就離開他，人之所以會信主得救是因聖靈作工。
▄路4
恩膏越強，撒旦攻擊就越厲害
耶穌是在被聖靈充滿後，才被聖靈引去試探，這也是有些教會在聖靈充滿後，在經歷試探過程中，害怕了，而寧可不要被聖靈充滿。
2. 天父對付世界，約壹2﹕15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
3. 基督對付撒旦，
▄
來9﹕14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎﹖
方言有兩種﹕一般的方言、爭戰的方言。
得到爭戰的方言較少。
一般方言是讓人與神很親近，本身無能力，但是當與神很親近時，神的話語會出來、啟示會出來，有助於醫治釋放。
如果沒有破口，攻擊會彈回去，攻擊我們的仇敵會遭殃。
以利沙雖有雙倍恩膏，也是得了不治的病，在服事的高峰被主接走，是很大的恩典。
求主在我最愛主的時候，把我接走，不要叫我冷淡退後。
去爭，會得到地上的，但會失去天上的。
亞伯拉罕視自己為過客，只有完全愛主的人，才能成為基督的新婦。
朱秋全牧師特會3
「從今時直到永遠」
向著標竿直跑﹕得獎賞只有一位？
我們要彼此爭競？
→錯。
→保羅說﹕我向著我的竿直跑，而不是去跑別人的標竿，與人爭競，跑別人的標竿，跑贏了也不會有獎賞。
在教會中，爭競是神所厭惡的，爭競是拜自己為偶像，想要顯揚自己，高舉自己。
作福音醫治釋放事工，是為要成為耶穌基督的新婦。
神為你所立的標竿是獨一的，證明﹕你的手紋跟別人是不一樣的。
我們的性情要像主耶穌的性情，我們的事工要像主耶穌的事工。
朱秋全牧師特會4
每次我們聚集在一起我們就歡喜快樂，因我們同有一位主耶穌。
「從地上到天上」
我們是身在地上，但是心在天上。
林後5﹕1-3
地的事情都要過去，天上的事情將存到永遠。
弗2﹕4-7
如果住在基督裡，就是與基督一同坐在天上，將其豐盛的恩典顯給世人看。
約壹2﹕27
順服聖靈恩膏，住在基督裡，與神
利未21﹕20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的，或是損壞腎子的，都不可近前來。
駝背的人（因為他的眼睛只看地上，看不見天上）...不能當祭司。
再大的房子、再好的車子都是帶不走的，只有在耶穌基督裡的服事才帶得走的。
從物理學的角度來看﹕世上所有的物質都是空的，原子與原子間的距離甚遠。
作一位天上人，要顧慮天上的事。
只有聖靈能帶領我們進入那屬天的境界。
今天地上只有一位是來自天上的→主耶穌。
我們要進到屬天的境界→靈界。
看得到的世界只是在反應靈界的事情。
在世上受教育、有好的道德是幫助我們在地上有好的生活，以便能有更多的時間，全心全意愛耶穌。
當聖靈引導我們，若我們不肯跟隨，就不可能進入屬天的地步，人所能教我們的，只能吃奶，聖靈所能的大不同，叫我們能長大吃乾糧。
我們只是把人引到耶穌基督的跟前，就放手，讓神自己作工。
當兩人相爭時，放下的一方，總是先得到聖靈的祝福，給祂明顯的權柄能力。
誰要作頭，神的恩典就從他收回。
12個門徒當中，爭第一名的可能是彼得（因他是主耶穌的第一個門徒），但跌得最慘的，三次不認主的，也是彼得。
當人因耶穌而毀謗我們的福音、醫治、釋放事工時，我們要歡喜快樂，因我們的賞賜是大的。
學生不 能高過 老師，主耶穌在世上作福音、醫治、釋放工作時，也是受人毀謗，我們也不會例外，但當我們作福音、醫治、釋放工作時，神的同在與恩典將會大大地降下。
▄ 如何得到讀聖經的亮光？
見證﹕有子妹什一奉獻後，其讀經大有亮光，且其收入也增加。
我們要把所有的心情交託在耶穌基督手中，由祂來掌管。
見證﹕馬尼拉某教會有5000人的會堂，但其牧師家裡的浴室，卻簡陋得像貧民窟，因其完全為神擺上。
見證﹕我以前在矽谷上班，我 和我 太太每月薪水加起來非常多，但我太太卻捨不得浪費，因她說﹕我們一切所有都是神的，要為神擺上，不能浪費。
▄
要奉獻
要捨己﹕受
