980920 區永亮牧師所主講的 神的僕人的特質 之聆聽手記

 

神在找一群被呼召出來的人，神要藉由這群被呼召出來的人，把祝福帶給他們周圍的人。

 

為什麼有人擺上這麼多服事、奉獻、金錢？他們的生命、服事卻仍舊是如此的苦？

 

所謂的「呼召」是指來到神的面前，好比我母親喊我﹕「阿亮！阿亮！過來！」，我必需要先來到母親的面前才知道母親要我做什麼？

 

同樣的，我們也必需先來到主的面前才知道主要我做什麼？

 

有時我們是在從事某項服事多年後，被肯定，才明白原來這項服事是出於神的呼召。

 

要在一開始時，即尋求神的心意，

「做事」跟「服事」不同，做事是按自己的才幹來做，但神的事不是讓你一個人來做，而是要讓一群人，讓全教會來一起來做，來團隊服事。

 

若沒有摸著主的心意，而只是照著自己的想法來服事主，也不會蒙主悅納。

 

▃ 神的僕人

 

賽42﹕1-7（僕人的歌 Song of servant）

看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。

 

他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。

 

壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。

 

他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。

 

創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說：

 

我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保（中保：原文是約），作外邦人的光，

 

開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。

 

我的僕人不喧嚷，不灰心，不喪膽…。

舊約中講僕人是講以色列人，

 

新約上說主耶穌﹕「這是我的愛子，我所喜悅的」，

路3:22 聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。

 

源於詩篇2及賽42

 

詩篇2：7-8 受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。

 

你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。

 

主耶穌說祂到地上是要當僕人，是受苦的僕人，一個君王走到平民中，基本上是受苦的，是Suffering，是因為看到更好的，而願意放下次好的。

 

一個基督徒，若沒有看到上好的（神的一切美善），他就無法放下次好的。

 

今天神要這樣一群人來服事祂，信心必須是聽神的話，得著上好的，丟下次好的。不信的是反對神的話。

 

每樣東西都是相對的，人永遠都無法得著滿足，直到他找到這為絕對的神，例如，當買了一部新車，自己非常滿足，但在看到別人的車子更好時，就變成不滿足了…。

你要牧養12,000人的教會，還是12人的教會？

 

如果神給你12人的教會，並讓你明白牧養12人比較單純，你會願意嗎？

 

人的天性，都會去爭，有些人熱心服事，但是到後來卻無法跟教會緊密結合，並心生不平，這真的很可惜。

 

你願意當一位受苦得僕人（Suffering Servant） 嗎？你願意自我調整嗎？

 

可能不是神不在我們教會作工，而是我這個人，卡住了神所要作的工。

 

麥克風若我沒有我的握住（Uphold），可能就會掉在地上，麥克風可能認為被握住不太自由，但若沒有被（神）托住，早就掉在地上，摔得粉身碎骨了，要能被神抓住，要願意被神抓住，讓我們得著在靈裡面的自由。

 

▃僕人有五個特徵

一、神的僕人有神的靈在他裡面。

如果同工反對你，你會怎麼處理？

出於聖靈的處理方式與出於肉體的處理方式是截然不同的。

 

二、神的僕人會將公義傳出去，

公義會帶出信望愛

 

三、神的僕人很謙卑溫柔，不喧嚷、不揚聲

神的僕人不滅掉將殘的燈火，願意陪伴將殘的燈火，讓真理公義進到對方裡面。

 

四、神的僕人是一位大有信心的人，他充滿盼望。

 

賽42：6-7 我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保（中保：原文是約），作外邦人的光，

 

開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。

 

主必叫你作外邦人的光，眾民的中保。