1. 五旬節—聖靈降臨日，教會誕生。
2. 倪柝聲弟兄說──耶穌為我們上十字架，使我們罪得赦免，祂從死裡復活，使我們得著新生命，祂升天得榮耀，使我們領受聖靈的浸。
3. 舊約只有少數人被聖靈充滿，像君王、祭司、先知、士師，今天每一個重生得救的基督徒都可以，只要你渴慕(約七)，你求(路十一 )。
4. 重生與聖靈充滿是聖靈兩個不同層面的工作：
(1)耶穌是聖靈感孕生的，受洗時聖靈充滿祂，祂開始服事前，滿了聖靈的能力。
(2)約二十22耶穌吹一口氣：你們領受聖靈(重生)→徒二1-4他們被聖靈充滿
5. 重生時，聖靈永遠內住在我們裡面，一直到永恆；聖靈充滿帶下的恩賜能力，當主再來或個人離世就停止了。(林前十三8)
6. 我們要隨從內住的聖靈，順著聖靈而行，體貼聖靈就是生命平安，體貼肉體就是死。（羅八5-6）體貼是朝思暮想的意思，所以切切保守我們的心很重要，要靠主拒絕肉體的心思。
7. 耶穌，使徒們如彼得、保羅……哥林多、以弗所的教會不是所謂的靈恩派嗎?為什麼談聖靈變色?
8. 我們要被聖靈充滿，得著能力，為主在各地作見證，直到地極。(徒一8)。耶穌在地上不是以神子的身份服事，乃以人子的身份服事：神以聖靈和能力膏祂，使祂週遊四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人(徒十38)，所以祂說祂所作的事，信祂的人也要作，像祂一樣靠著聖靈的大能大力就能。(約十四12)
9. 我們裡面從主領受恩膏，在一切事上，主的恩膏會教導我們，我們要按著恩膏的教導住在主裡面。(約壹二27)
10.當我們時時被聖靈充滿並讓聖靈在我們裡面作王掌權，我們的生命就會愈來愈像耶穌，我們的服事也會愈來愈像耶穌。
聖靈與宣教 謝宏忠院長 啟5:5-7
一.動員宣教軍隊 (徒2：1-5，徒2:17-18)
二.釋放宣教權能 (徒4：29-31，徒5:12，14-16)
三.設立宣教夥伴 (徒6：3-4，7)
四.勝過宣教苦難 (徒7：54-56，徒9:31)
五.擴展宣教疆界
1.打破傳統框架(徒10：19-20)
2.差派優質工人(徒13：2-3)
六.化解宣教危機 (徒15：28-31)
華人同心攜手回家 貞維/昱馨/慧盈/政黛 2010/05/16
「華人同心攜手回家」聚集，五月五日在香港亞洲國際博覽館展開，超過五千位來自全球各地教會的牧者領袖齊聚一堂敬拜神，並一同尋求神在這末後的時代對華人的命定。
加拿大「萬國守望者」負責人戴冕恩（David Demian）牧師說，「家」不是一個地點，而是回到神的面前，不分國家種族，每個人都是基督身體的一部分。五月份的這個聚集，不是一個聚會，而是神呼召祂的兒女回家，而且這應驗過去那些許多為華人流淚的禱告不是徒然的。
有別於一般有既定行程的聚會，「華人同心攜手回家」是一個集體聆聽神的聚集，戴冕恩說，在神的國度裡，一個身體，互為肢體，集體聆聽不是個人靈修，不能單獨起飛，要與其他活石一同連結，一起建造成為聖靈所住的殿。從長時間的敬拜等候開始，沒有安排講員，等候主將信息賜下。
當戴冕恩說，華人要突破就必須處理世代的罪時，全場認罪在主面前，許多弟兄姊妹到台前跪下流淚禱告，為著對拜偶像的社會已感到麻木、為著國家社會不敬畏神等悔改，呼喊「阿爸父」的聲音此起彼落，氣氛悲慟。
戴冕恩牧師說，當眾人不斷呼求神，並相信神對華人末世的命定時，就要回到一個古老的真理，以色列人和中東關係要被處理，時候到了，華人就是為這個時候生的。他說，華人的命定不單是關乎華人的，而是解開列國的命定。他說，神需要華人，因為華人是順服、受苦、願意付代價的民族，主要呼召這個民族，成為以實瑪利與以撒後裔和好的關鍵。
全場一同宣告呼求，以實瑪利（後裔為阿拉伯人）和以撒和好，神使用華人作成這事，華人蒙揀選，是為這個世代，是為神的國度，主的榮耀降臨，祂要做的事必定做成。從華人回轉開始，全地都要回到天父的家。
最後周神助牧師帶領全場地兄姊妹禱告，邀請父神回家，請祂留下來，住在祂百姓的中間。
迎接主來的關鍵七步
我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說： 1、奉主名來的，是應當稱頌的。 (馬太福音23:39) ß 2、猶太人信主 ß 3、以實馬利回轉 ß 4 、華人宣教大軍 (華人回家) ß 5 、台灣復興, 吹出復興的號角(台灣回家) ß 6 、眾教會合一, 轉化台灣 ß 7、自卑, 禱告, 尋求主面, 轉離惡行(個人,家庭,教會全體回家)。
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