99.8.15 主日第二堂 廖雅各牧師特會之聆聽手記 主題：『天上來的糧』

 

出16﹕11-34

16:11  耶和華曉諭摩西說：“ 

16:12  我已經聽見以色列人的怨言，你告訴他們說：‘到黃昏的時候，你們要吃肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華你們的　神。’” 

16:13  到了晚上，有鵪鶉飛來，遮滿了營。早晨，在營四圍的地上有露水。 

16:14  露水上升之後，不料，野地面上有如白霜的小圓物。 

16:15  以色列人看見，不知道是甚麼，就彼此對問說：“這是甚麼呢？”摩西對他們說：“這就是耶和華給你們吃的食物。 

16:16  耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人按著人數收起來，各拿一俄梅珥。” 

16:17  以色列人就這樣行；有多收的，有少收的。 

16:18  及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。 

16:19  摩西對他們說：“所收的，不許甚麼人留到早晨。” 

16:20  然而他們不聽摩西的話，內中有留到早晨的，就生蟲變臭了；摩西便向他們發怒。 

16:21  他們每日早晨，按著各人的飯量收取，日頭一發熱，就消化了。 

16:22  到第六天，他們收了雙倍的食物，每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西， 

16:23  摩西對他們說：“耶和華這樣說：‘明天是聖安息日，是向耶和華守的聖安息日，你們要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’” 

16:24  他們就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，裡頭也沒有蟲子。 

16:25  摩西說：“你們今天吃這個吧！因為今天是向耶和華守的安息日，你們在田野必找不著了。 

16:26  六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。” 

16:27  第七天百姓中有人出去收，甚麼也找不著。 

16:28  耶和華對摩西說：“你們不肯守我的誡命和律法要到幾時呢？ 

16:29  你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許甚麼人出去。” 

16:30  於是，百姓第七天安息了。 

16:31  這食物，以色列家叫嗎哪，樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。 

16:32  摩西說：“耶和華所吩咐的是這樣：要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。” 

16:33  摩西對亞倫說：“你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。” 

16:34  耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。

 

 

在40年中，神餵養以色列民。每天清晨神預備超自然的食物，

 

約6﹕32 耶穌說：「我實實在在地告訴你們：那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。

耶穌是天上的真糧

 

詩78﹕23-24

78:23  他卻吩咐天空，又敞開天上的門， 

78:24  降嗎哪像雨給他們吃，將天上的糧食賜給他們。

 

天上的糧食。

 

詩7﹕25 各人（註：或作“人”）吃大能者的食物。他賜下糧食，使他們飽足

吃天使的糧食

 

嗎哪是什麼？耶穌是誰？

 

出16﹕16 耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人按著人數收起來，各拿一俄梅珥。”

嗎哪是白白的，像是蜂蜜，像圓餅、晚上降臨，白天收取，每週有六天可收取，週五降雙倍，是以色列民先前未見過的。

 

白色表公義，耶穌也是公義

 

我們天天需要瑪哪

 

只有在約櫃裡的瑪哪是不會壞的，代表「救恩」，

石版律法書 代表「成聖」

亞倫的杖則代表「聖靈神蹟般的能力」。

當基督死了，其身体不朽壞。

 

基督復活時，在墓穴出現二位天使，與約櫃神的施恩座前的二個基路箔相呼應。

 

可14﹕22 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開遞給他們，說：“你們拿著吃，這是我的身體。”

餅代表耶穌的身體，剝餅代表耶穌代替我們的罪，身體被剖開了，

羅馬兵丁鞭打耶耶穌的鞭子，尾端有九個鐵勾，當鞭子鞭打耶穌時，那九個鐵勾也會勾進耶穌的身體，在耶穌身上畫出一道一道的傷痕。

 

民11﹕7-9

11:7  這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。 

11:8  百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。 

11:9  夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。 

 

瑪哪被磨煮，如同耶穌身體被鞭打。

救贖=來覆蓋、煉淨、撫平。

 

當血灑出來，罪已蒙救贖。

 

當上帝從天上降下瑪哪，瑪哪能帶下生命、帶下醫治

 

約6﹕54-56

6:54  吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。 

6:55  我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 

6:56  吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。

 

指領聖餐，表與神連結。

要先吃神的話，才能夠連結於上帝。與屬天的性情有份。

 

彼後1﹕3-4

1:3  神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 

1:4  因此，他已將又寶貴、又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與　神的性情有分。

 

脫離世上從情慾來的一切敗壞

領聖餐時乃是來領受耶穌基督在十字架上所為我們成就的一切美好，可以帶下上帝真實的同在。

 

領聖餐也會帶下醫治釋放。

 

林前11﹕31-32

11:31  我們若是先分辨自己，就不至於受審。 

11:32  我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。

 

當定意要行在神的大能裡，其他部分，基督將為你挪除。

脫離沉重而進入到喜樂的領域。

 

當我們不順服時，將如同以色列民多領嗎哪而發臭。

 

在教會中的分裂紛爭是非常普遍的。

要容許聖靈的探照燈大大進入我們，我們的認罪悔改能帶下醫治

 

雅5﹕16 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。

要彼此認罪，互相代求，使能得醫治。

林前11﹕23

11:23  我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， 

11:24  祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們捨的（註：“捨”有古卷作“擘開”）。你們應當如此行，為的是記念我。” 

11:25  飯後，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。” 

11:26  你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。