資料來源：國度復興報
【記者涂慧美彰化報導】彰化縣教會策略聯盟、台中生命之道靈糧堂主辦的「天在這地開了，轉化─牧者代禱者旗艦召聚大會」，七月廿四日上午，聚集的最後一堂，慕約翰牧師說，即將離別有些憂傷。他指出，很多素未謀面的人正在世界各地為台灣教會禱告，相信專注繼續往前推進，台灣要打開天上的窗是非常有可能的。
慕約翰牧師引用以賽亞書六章8節「我又聽見主的聲音說，我可以差遣誰呢，誰肯為我們去呢？我說，我在這裡，請差遣我」說，耶穌再來時，新婦是怎麼樣的？不是充滿污穢的教會，不是被打敗的教會，因為後來殿的榮耀大過先前的，所以後來教會比先前有更大的榮耀，耶穌是為榮耀的見證，是榮耀的中心。
慕約翰牧師說，神應許我們有極大靈魂的收割，若耶穌要尋找這樣的教會，相信基督徒的生命就會發生極大的轉化，這樣的轉化要完全倚靠神的靈和大能，因為遠遠超越人能力所及，但有一個律，就是要站起來說「我願意改變」。但經文說，神不會強迫人改變生命，要心意更新而變化來轉化生命，所以人要有願意的心來轉化心思意念，而且要尋求神良善美好的旨意，是超過我們的意願可及，願意委身於神的託付，因為神不會強迫人做什麼，甚至彌賽亞降世前，神也先差派使者告訴馬利亞，直到馬利亞願意奉差遣才能成就，所以我們要願意跟隨，不抄捷徑，願意被主破碎轉化，照神心意做在我們身上才行。
慕約翰牧師指出，跟隨神旨意時，心會湧出喜樂。人的本性引我們走另一方向，但遵行神旨意才是最好的方向，因此自由意志會掙扎，因為想照己意而行。所謂教會是指全球的教會，不同宗派，不同的敬拜，就算違背心中本性的渴望，仍然跟隨神就會帶出轉化，成為有紀律的部分，這種操練就可以抵擋世界，最後基督要做的部分是，帶著我們看見以最輕省的方式活出神給的生命；神的愛如此完全，所以不要我們對世界有任何妥協。聖經教導我們，放棄自己，進入神的要求，甚至會有痛苦，我們成為耶穌迎娶的新婦，就要在心中有很深的改變，操練出來，達到神期許我們的狀態。
慕約翰牧師接著說，另一部分也要轉化，就是對時刻的分辨力。他指出，全球很少有神的兒女可以辨識出神的時候，因為沈睡的靈在作工。主耶穌說，父作工我就要繼續作工，趁著白日可作工就快作主工，免得黑夜來到。今這急迫性超越兩千年前，末日所有的仇敵攻擊和試探不斷加增，我們必須勇往直前以免被波浪淹沒，能夠收到裡面急迫性的感覺，願意把自己往前推進，勝過內心渴望的，就是需要被轉化的部分。
全球有逼迫發生，但事實上卻是彰顯微小的屬靈爭戰而已，所以願意為我們犧牲生命的就變成非常重要了，很多百姓充滿「你要努力」、「你要用力」的靈。
一八七七年烏干達遭遇很大逼迫，很多人生命被犧牲，因為接受耶穌後，要否認文化中不合神心意的部分，包括從國王從阿拉伯接收的崇拜儀式，這行為引王發怒，所以要求他們考慮放棄耶穌。這群年輕人便要求教會速速為他們施洗，因為他們即將殉道，他們不知道在國王的逼迫中，兒子也成為基督徒，即將被殺的那一天，國王的孩子以及那群年輕人從家中逃走，到基督徒聚集處，幫助他們受洗，接著年輕的領袖在殉道前公開其信仰，王求兒子不要這樣做，但兒子依然加入年輕人的行列，於是也殉道了，為耶穌而死；這不是終結，後來更多人站出來表示願意為基督站立，那時教會面對烏干達政府宣告準備要成為伊斯蘭國家，連教會中早期的主教和領袖也都被殺，是在教會聚會中入侵射殺基督徒，教會受迫害後，基督徒就到叢林去聚集。
慕約翰牧師說，從歷史上的大逼迫來學習榜樣，提前六章3-10節說，錢財不是邪惡的，乃看人的心態如何，很多教導說，敬虔是為了更富有，這種教導使人對禱告的熱心消失了，只要錢財進來，罪是可以妥協的，這種果子會在會友中出現，所以心思意念要被轉化，敬虔不是為自己的益處，乃是為神的國。世界充滿金錢的資源，其中有一半在基督徒手中，但後來會發現，不知為什麼，金錢財務漸漸流入伊斯蘭教手中，更勝於在基督徒手中，這是因為基督徒缺乏忠心；神之所以讓百姓錢財增多，是因為基督徒有正確心態來看神。
慕約翰牧師指出，甘願降服的人，神樂意將財富交託給他，如同保羅說，我可以處卑賤等，最大的呼召就是要完成神的工，就算處於缺乏仍然滿足。人們沒有意願被教導這些事，神不是要來定人的罪，乃是要尋求無玷污的新婦，在世上的人預備好這樣的心志時，神就說，你做了很好的工。難怪神命令百姓在末世要成為軍隊。他引用約珥書二章1-2節「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲，國中的居民，都要發顫，因為耶和華的日子將到，已經臨近。那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺，有一隊蝗蟲〔原文作民〕又大又強，從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有」。慕約翰牧師問，在座者能否了解神在說什麼？末日將到，祂要興起大軍，超過以往，沒有任何生物像這樣的，祂不斷提醒，那日，地要發聲，是人從來沒有經歷過的。啟示錄也說，讓有耳可聽的就聽見聖靈說的話，因為神的事將成就，但人性不要聽，這是為何有耳可聽的就當聽，約珥書三章9-14節再次談到神要來前發生的狀況，興起，預備爭戰。9節說，要在萬民中宣告，使勇士醒來，不要沈睡，預備戰事，聽見呼召成為戰士，激動自己進入戰場，讓一切戰事上前來，軟弱的要有能力，軟弱的年幼的都要被呼召，才剛歸向主的，也就是剛受洗的也要回應呼召，犁頭要打成刀劍；11節說四圍的列國速速來，萬民都要興起，台灣應當興起，跌倒都要被興起，在末日，神不止呼召地方性的教會或單一教會，末日的呼召是列國性的，因為使命是給列國的，去到地極使列國成為神的門徒，亦即主人要使用列國，因為只有門徒可以為老師效力，只有門徒滿足老師的期待，列國成為門徒，不是只建立教會，末日，列國要成為老師一切的資源，不認識神的列國要面臨審判，神已經在呼召列國興起，在神要來的日子之前。祂要將列國分出山羊和綿羊，很多教會不想這些，乃是關心自己的教會。
所謂列國是指每個國家內的任何屬神的團隊、社區、政黨等，都叫列國，這是極大無比的大使命，要讓列國成為門徒，當時刻到了，教會要教導何謂列國，不指單一國家，任何聚集的團體都是列國內的，甚至政黨的聚集也屬之，教會有極大的需要來轉化眼界認識列國，因為神的百姓成為軍隊，在神裡面就可以回應神的呼召，除非放棄自己的權利，被訓練成為軍隊，放棄自我，才能訓練成為順服的，像軍隊。百夫長曾對耶穌說，「因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你做這事！』他就去做」（太八9），順服的人不會問為什麼，軍隊是神在末日需要的，約珥書三章12-15節說，「萬民都當興起，上到約沙法谷；因為我必坐在那裏，審判四圍的列國。開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒醡滿了。酒池盈溢；他們的罪惡甚大。許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷。日月昏暗，星宿無光」，神在呼召動員其大軍，因為神的日子臨到了，所以軍隊要預備好，神不要放棄其兒女和教會，不準備降低標準，因為教會無法達到，神要使他們成為大能者，軟弱的要有能力，除非抓住天父的心意，人才不會掙扎，看見自己的軟弱失敗，不要因此喪志，因為父正要進入，父開始出頭，基督徒要成為得勝者，因為神動工自己完成。
慕約翰牧師說，你看到這一切就不會抱怨，並被神的愛激動，被其憐憫激動，神說祂要下來震動他們，來光照世人，他們在黑暗中被光照，就要成為得勝者，沒有異象百姓就滅亡，看不見神就會被洗掉、殺掉，神要其百姓成為軍隊，有正確的心態、呼召和使命，有單單為祂而活的心志，願把神擺在前面為祂而死的心志，卻與世界完全背道。保羅說，「因我活著就是基督，我死了就有益處」（腓一21），所以或活或死都照祂的意思，即使此時死也不要緊，因為知道死了是去哪裡，我們要轉化心態，今日要預備好為基督死，世界列國的教會必須被轉化，基督是列國的盼望。
在軍隊中要有紀律才能帶出影響力，要有使命感，了解指令，有合一的心態，在基督裡，不為自己的事和自己的生命，是全心合一只為一個目標、使命，不用擔憂，因為知道後繼有人，今日教會，有人跌倒，媒體就開始閒言閒語，人要劃清界線，但軍隊不會這樣，乃是為跌倒的而戰，軍隊中沒有所謂的背叛，合一是必須有的，要遵守，軍隊若被分裂就立刻被打敗。
神的工不是只在一個國家地區，乃是全球性的，百姓會沈睡，神不驚訝，祂不定罪，祂不斷告訴我們，記得我已預告，在此之前有一個深夜的呼召，號角要吹響，在全世界黑暗區域，無論高處、低處，沒有警鐘達不到的地方，沒有任何耳朵聽不見的，想避免也避不掉，為什麼？好讓沒有一張口可以說我不知道，神是公義的，不會留下任何藉口給人，一切都在乎自己的選擇。
神在呼召世界，神有時用不可能的方法呼召人，醒來，因為主要快快來了，但人還沒預備好，這呼召不是為審判，是愛和憐憫的呼召，是呼喚尚未儆醒者的呼召。
約珥書三章9節，萬民都要上約沙法谷，神對某人說，你去，到列國去宣告這話，預備打仗，要興起戰士，激動勇士上前來。神對人說，告訴百姓，時刻到了，要將鐮刀打成刀劍，讓軟弱者說自己有勇力，說話的是神自己，讓這成就，讓列國興起，這大使命、動作和命定，是為一些特定的人說的，有一群特定的人領受命定去列國去宣告，去發這訊息，要預備打仗，軍隊興起，戰士站成一列，聚集攻擊。
慕約翰牧師說，相信這是從約珥說出來、啟示性的預告；特定的服事者要領受這樣的命定，他說，這不是自己的選擇，神要為這些領受者開列國的門，為他們預備地方，他們會進入大國、小國，因為神敲警鐘是針對這些特定人，是有此恩膏的人，要他們去到列國，告訴他們，宣告出來，不管人聽或不聽，甚至在不可能的地方，神要打開他們的耳朵，在屋頂上吹號。
慕約翰牧師說，不是靠勢力、才能，相信神已放下這樣的負擔，願意去到列國，吹起號角呼召他們興起。他甚至知道，神要他進入列國吹起號角，因為神要興起軍隊，他強調自己只是一個信差，不是發信者，就是預備天上、地上給一切百姓的，祂對慕約翰說去，到列國，在錫安山吹起號角，讓全地戰抖，不要怕人的觀感，但要吹警報，講出我要你講的，有耳的要聽，聽見大牧人的聲音正在呼召祂的羊群。
慕約翰牧師說，廿二年前，烏干達內戰剛結束全國處於無望之地，神造訪。他說「我願意為你放下生命，為你」，神於是對他說「我要告訴你這季節的奧秘，因為日子將到，不要看你自己，我要興起你，成為我的信差，為你開列國的門，等候我的時刻，不要退後，講出我要你講的話，因為時候到了，讓有耳可聽的都當聽，聽見你說話的人，是收割大復興的。你要成為讓事快快發生的人，把我的火帶出去，激勵人心，當他們被激勵時，我要下來，親自教導帶領，澆灌我的靈喚醒他們。我們的教導就是為縮短時程的，你可能是小小的火，但星星之火，可以燎原。」
因為這是從起初就定意如此的，因此慕約翰牧師說，即使艱難也要去，不相信也要去，帶著熱切去，為愛而去，要宣告日子已經近了，就是那極恐怖的日子，人不能被信任的日子。
神對慕約翰說：「我知道他們軟弱，你去，催促他們醒來，有耳可聽的當聽聖靈的話，每個人都要付出代價，有人可能拒絕呼召，只要活在世界，或走自己的道路，但神不會讓任何人說沒有聽見這呼召。」
慕約翰牧師說，當呼召臨到時，我們一無所有，只知道否認自己，不知如何做此工，世代都在說主快來了。主則對他說：「只要把生命給我，屬於我，活著不再為世界而活，只為我給你的呼召而活，我要教導你何謂單一的眼目，專一，委身在神的大誡命去愛百姓，無條件地愛，不是他們可愛，就是去愛，如我愛你一樣，我愛你不是因為你配得，是因我揀選了你，不要論斷、指控、輕視他們，不要沒有愛心，我自己會做，單單愛他們，去愛。」
慕約翰牧師說：「我這次來台灣以前，在床上躺了兩個禮拜，三天前才能起床走路，當我去教會，對同工說，請為我禱告，再過兩天去台灣，請為我禱告。」
他說：「我如同主人手中的箭，不是來幫助你們，而是來傳遞信息的，仇敵不斷拉扯攔阻，我甚至要為孩子和同工爭戰，我知道末後要經過這樣的試煉，甚至放棄一些同工，只能等到未來再請他們原諒，因為我必須奔跑前面的路，人們甚至濫用你的好心，因為我們所處的位置大過你所能預料，因為死在十字架上的那一位欽點你，我能這麼做，是因神容讓我這麼做，所以分享時是心中恐懼戰競地分享，信與不信在你，但今天釋放這話時，你一定要了解，因為你最大的老師要釋放這些話在你心中，因為在祂的意念中，你是預備好的人。你的命不再是你的了，你不再是為其他任何事而活，乃是為主而活。神說，不要懼怕，我已經進入那些百姓，讓他們準備好，你的角色只在吹響號角而已，每人照其國的命定，不要懼怕，我不會把你帶到尚未預備好的人中，我帶你去，你會找到這些人，你的工就會結出果子。」慕約翰說，他去美國十年就發現這樣的人，人們喜愛聽見這樣的信息，但他們還沒有意願降服，所以他哭泣，問神說，你預備的人在哪裡，每天極劬勞地禱告，一次他非常急迫地禱告時，神說，你的生命不再屬於你，我叫你去就去，所以慕約翰說，當他找到馬可牧師時，心中充滿多大的喜樂！他常常問主，要不要再去美國，問要不要委身那團隊，因為委身就不能退後，這是神的工。
慕約翰提到前一晚原本要傳遞的信息，後來因為神極大的動工而沒有說的部分，現在告訴會眾，他說，神告訴他：「你去，我就會引導這群人與你相遇，你要鼓勵、激動、裝備他們，來興起他們面對挑戰，我就會讓你看見，我是在他們心中動工預備他們的，我會把他們帶入個別的命定和群體的命定，教會會友當中的命定，城市和國家的命定。」
當慕約翰及團隊旅行全球各地時，大部分時候發現人們都不知道，對列國沒有異象，只對教會、群體、城市有異象，很少人了解神對萬國的心，很少人相信他們有能力，把列國的異象放在他們心中禱告，所以每次很難教導神對萬國的心。
一天神帶慕約翰看以賽亞書十九章23-25節「當那日必有從埃及通亞述去的大道，亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述，埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律、使地上的人得福，因為萬軍之耶和華賜福給他們，說，埃及我的百姓，亞述我手的工作，以色列我的產業，都有福了。」
慕約翰牧師問，可以想像這樣的夥伴關係嗎？這是神的心意，因為那日有高速公路從埃及通亞述，以色列通埃及，同心敬拜以色列的神，當那日，三國一律，夥伴關係使地上眾人得福，因為萬軍之耶和華要賜福他們，不是和平談判，這平安是由和平之君帶來的。神要說埃及、亞述、以色列是我的，實在超乎想像，這是超越人的理解力的，唯有憑信心領受。
若是神有這樣的信心，中東各國都會加入以色列國了，神對這事有信心，神兒女就相信祂要聚集這些國家敬拜祂，因此祂也會做在自己身上，自己的國家、教會都不難，自己的本性也不難，任何心屬世界的，就屬中東了，「感謝神，神也要造訪他們。」
慕約翰牧師呼籲眾人，為列國禱告，不只為他們特別的認知，在末後的日子，神還要呼召各國、各族，原本的民族都回到其本質中，有品質地帶出來，每個種族都是有恩膏的，是過去從未有過的，也不會再有的。神也要開啟他們的眼睛，好讓他們看見如何與其他種族聯合，各族不同恩賜要彼此祝福各族的缺乏。各國要興起成為萬國的祝福。神還有更多事要做，是人無法了解，又非常興奮的。有時神向人開啟一點點祂要做的事，讓代禱者可以開始代求，不只為各別國家，乃為不同的國家。
慕約翰指出，全球國家可以分成七個不同區域，今天，造訪台灣的時候到了，背起福音到列國的時候到了。慕約翰挑戰每位代禱者：「思維超越台灣，為列國哭泣，神說，讓各族群興起！你要成為縮短時刻的人，把這些話放在你心中，激動你，對列國有代求的負擔，唯一需要就是看見神心意中更深的異象！」
（2010.7.27 國度復興報發佈）
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