2012年7月25日 星期三

青春痘的治療


  青春痘的治療   藥劑部藥師 林彣    摘自 台大醫院 健康電子報第20期(2009年7月)            痤瘡(Acne vulgaris)是一種皮膚慢性發炎的疾病,其致病因子很多,主要包括皮脂腺分泌過盛、毛囊皮脂腺內細菌增生、毛囊開口角質代謝異常與免疫發炎反應。此外各種內、外在因素(如:內分泌變化、皮膚護理不當等)也被認為和誘發痤瘡產生有關。一般而言,痤瘡好發於青春期,因此俗稱為青春痘,不過此病並非只侷限於青春期男女,各個年齡層,兒童、成年人都有罹患的可能。好發部位是在臉部、頸部、前胸、上臂與上背。臨床上則以粉刺、丘疹、膿皰、結節、囊腫病灶型態呈現。雖然痤瘡對生命並沒有威脅性,但卻會造成的心理及人際關係的衝擊,尤其對身心變化極大的青少年而言,更會嚴重打擊其自信心,因此需要妥善的加以治療。      痤瘡的治療目標主要是設定於減緩局部不適、改善病灶預後與避免疤痕產生、降低對心理與社交方面的影響。治療計畫中通常包含非藥物性治療(如:用溫水與刺激性小的清潔用品洗臉、停止可能致病的保養品與藥品)。痤瘡的藥物治療主要是透過降低皮脂腺活性、抑制痤瘡桿菌增生、使毛囊角質代謝正常化、減少發炎反應而來產生作用。對已存在之病灶,藥物治療的幫助較小,其主要是用於預防新的病灶產生;且控制避免病灶惡化。      痤瘡的治療主要依據「嚴重程度」與「病灶發炎與否」來進行藥物選擇。對於輕度至中度的病灶常使用局部外用藥,包括A酸衍生物(retinoid)、benzyl peroxide (泛娜五號凝膠 Panoxyl 5®)、azelaic acid杜鵑花酸 ( Skinoren®思麗安乳膏)、外用抗生素劑型 clindamycin ( Cleocin T®麗歐迅外用液)。A酸衍生物,如:tretinoin ( Airol®愛膚露乳霜)、adapalene ( Differin®痘膚潤凝膠)、tazarotene ( Zorac®羅膚格乳膏劑) 會增加對陽光的感受性,所以使用期間應盡量做好防曬措施並避免過度暴露於陽光底下。一般建議一天一次,睡前使用。治療初期會有病灶惡化的反彈現象,毋須過分憂慮,這是加速治癒的一個信號。副作用為皮膚刺激、發紅、脫皮、乾燥等,可藉由延長使用頻率並且加強保濕來改善。其中 adapalene刺激性較小,雖然對粉刺效果不若tretinoin好,但可適用於不能忍受A酸刺激的病友。Benzyl peroxide副作用是皮膚刺激、刺痛、乾燥脫皮、發紅、灼熱感。濃度越高副作用越大,建議從低劑量開始使用,若無法忍受刺痛與灼熱感,可用中性肥皂及清水洗去藥品,待隔日再使用。另外因 benzyl peroxide具有漂白脫色作用,應避免接觸衣物。azelaic acid對發炎後色素沉澱的病友尤其有效,且對皮膚的刺激也較小,在使用初期會有局部皮膚發癢、灼熱、脫皮、紅腫等症狀,於1~2週內會逐漸適應而消退。外用抗生素通常只塗抹在局部發炎的病灶處,當分布範圍較廣時則會考慮口服劑型。雖然副作用已較外用A酸、benzyl peroxide、azelaic acid小,但仍有輕微的皮膚刺激。      臨床上中度到重度的病灶會考慮全身性治療,如口服抗生素或口服A酸。口服抗生素的療程至少需 3~6 個月,為預防抗藥性的發生,除非發生副作用,請盡可能完成整個療程。口服A酸之副作用則包含肌肉、關節酸痛、皮膚黏膜刺激(如:皮膚、黏膜乾燥發炎,可加強保濕或避免光照來加以改善)。治療期間須定期抽血檢查肝功能、血脂肪,若有嚴重異常應立即停藥。因其有致畸胎性,懷孕婦女應避免使用。      痤瘡很少能夠完全治癒,但經由良好的治療可以控制疾病發展,使症狀減輕、減少永久性疤痕產生。因為痤瘡的發生期間通常較長,所以也需要長時間治療,請務必遵守醫療人員指示,保持耐心,持續直到新的病灶不再發生。避免因自行處理不當或誤信偏方導致無法消退的疤痕或後遺症!      參考資料: DiPiro et al., Pharmacotherapy: A Pathophysiologic approach. 7th ed. 2008. section 14 chapter 95.  Koda-Kimble et al., Applied Therapeutics: The Clinical Use of Drugs, 9th ed. 2009 .section 9 chapter 39.  Pawin H. Beylot C. Chivot M. Poli F. Revuz J. and Dreno B., Physiopathology of acne vulgaris : recent data, new understanding of the treatments. European Journal of Dermatology 2004; 14(1): 4-12.  Goulden V., Guidelines for the management of acne vulgaris in adolescents. Paediatr Drugs 2003; 5: 301-313.  Feldman S. Careccia RE. Barham KL. And Hancix J., Diagnosis and treatment of acne. American Family Physician 2004; 69(9) : 2123-30,  Leydan JJ., Therapy for acne vulgaris. New England Journal of medicine 1997; 336 (16) : 1156-62.  Turowski CB, James WD., The efficacy and safety of amoxicillin, trimethoprim-sulfamethoxazole, and spironolactone for treatment-resistant acne vulgaris. Advances In Dermatology 2007; 23:155-163.  Betty Anne Johnson M.D. PH.D. and Julia R. Nunley MD., Use of Systemic Agents In the Treatment of Acne Vulgaris. Am. Fam. Physician 2000; 62: 1823-30, 1835-6.        

夏季飲食注意事項


  夏季飲食注意事項   營養室營養師 陳慧君    摘自 台大醫院 健康電子報第20期(2009年7月)            炎炎夏日,常讓人食慾降低、胃口不好,且容易出現倦怠及腸胃不適等症狀。夏天天氣熱,細菌繁殖速度快,食物容易腐敗,一不小心就會吃出毛病。因此要安然度過夏天,除了要獲得足夠休息和睡眠外,日常飲食及衛生安全也要特別留意,才能確保腸胃功能正常。那麼夏天裡飲食必須特別注意什麼呢?  一、確定食物是否新鮮     夏天食物容易腐爛,吃剩的食物要立即放進冰箱。如果發現食物發酸、發臭或有怪味,千萬不要再吃。例如麵包,在夏天裡如果放在室溫下,可能三四天就長黴,因此如果無法儘早吃完,可放置冰箱內。另外所有食物最好在保存期限內用完。 二、飲食要衛生     天氣熱時,食慾較易降低,可食用涼拌菜,調味時加入少許醋和大蒜,可調味又可殺菌,且能促進食慾。但生食瓜果蔬菜一定要清洗乾淨,防止夏季腸道細菌感染。另外生熟食使用的器具要分開使用,不可混雜,並注意消毒。夏季細菌滋生快,食品最好現做現吃。如果留待隔日才進食的食物應放入冷藏庫,並於進食前徹底加熱(70℃以上)。 三、小心冷飲及冰品     氣候炎熱時可適時的吃些冷飲,可達到消暑功用。但不要過量食用冷飲,以免引起胃腸不適。選購飲冰品時,要觀察現場工作人員衛生、飲冰品盛裝容器是否清潔、各類冰品及配料是否加蓋、是否具有固有色澤及氣味與有無夾雜物及其他雜質、包裝是否完整有無破損等注意事項。另外需要注意含糖的冰品,食用過多會造成額外熱量攝入和體重負擔,所以儘可能以白開水取代含糖飲料或挑選低熱量的冰品配料,例如:愛玉、仙草、杏仁豆腐等。 四、補充足夠水份     夏天水份流失比較快,隨著汗水會有鈉、鉀以及其它礦物質排出,所以需要注意水及鹽的平衡。補充水份的時候,最好少量多次。另外可以考慮多吃些蔬菜和水果來補充流失的電解質。是否需要額外補充鈉及其它電解質則要視出汗多寡而定。 五、均衡飲食為主     營養均衡才能提高免疫力,抵抗夏日腸胃疾病。因此夏季飲食雖以清淡為原則,但仍需注意飲食是否均衡。每日從六大類食物中攝取充足而不過量食物,增加食物的多樣化。六大食物包括全穀根莖類、蔬菜、水果、奶類、豆魚肉蛋類及油脂類。每日食物以未精緻的植物性食物佔大部份;避免高熱量及高糖食物;減少醃漬食品及使用過多醬料。     

淺談生機飲食



淺談生機飲食 摘自賴聖如營養師 演講簡報(101/03)     生機飲食分類完全生機飲食:強調生食(酵素、營養素)、完全素食部分生機飲食:完全素食、不刻意強調生食更中庸的生機飲食:選用無污染的動植物性食物、部份素食、深海魚、有機肉、蛋、乳製品    生機飲食的目的:治病?強身?保養? 口耳相傳的療效,未有臨床科學證據佐證此類飲食人體試驗不易進行: –足夠受試者 –需要中止其他醫療行為 –癌症發生的原因變異性大 –實驗需要較長時間觀察 –個體之間飲食、生活作息習慣等差異    善用生機飲食的優點 自然無污染  強調植物性食物 –五穀根莖類、豆類、蔬菜、水果 –較多膳食纖維、抗氧化物、不飽和油脂、維生素、礦物質 –預防文明病食物多樣化:精力湯、蔬果汁    生機飲食可能造成的問題 腸胃功能不佳:高纖蔬果、豆類、五穀雜糧→腹脹、脹氣的現象心、肝、腎功能不佳 –精力湯或蔬果汁:過多水份及高鉀含量 –全穀類食物、堅果、豆類及酵母含高量的磷免疫系統疾病:如紅斑性狼瘡等自體免疫疾病 –苜蓿芽:含刀豆酸引發干擾糖尿病:不當的斷食引發酮酸中毒  營養素吸收 –大量纖維干擾食物中鈣、鐵及其他礦物質的吸收 –不宜同時使用鐵劑或鈣片或其他礦物質補充劑清洗的問題 –有機≠乾淨無菌。故需充份清洗,以免寄生蟲卵或有害菌   取其優點捨其缺點 多吃食物少食品、多自然少調味、多蔬果少肉類、全營養不偏食、多顏色少單調、多活動少偷懶生機飲食選用無污染的食物、選擇橄欖油、芥花油或茶油做為烹調用油多樣化蔬果,並以五穀雜糧取代精白米或白麵包減少加工食物。 --食品添加物,如防腐劑、除霉劑,人工香料、增色劑、保色劑、漂白劑…有害健康 --過度調味:造成鹹、甜、香。大部份兒童過敏起因於食物添加物。 --自然營養素流失    請你跟著我這樣作 均衡為基礎 –奶、五穀根莖類、蛋豆魚肉類、蔬菜、水果、油脂或堅果 –五穀根莖類>蔬菜、水果>蛋豆魚肉類、奶>油脂或堅果有機:能有機最好、當季蔬果、到不同攤販採買多樣:不同顏色、每日吃的食物>25種簡單烹調:避免油炸、油煎、油酥。涼拌、水煮蛋白質來源 –偶爾素一下也不錯。深海魚+少量肉類(瘦肉)。蛋黃< 3 個/ 週不強調素食,營養概念要清楚 –不吃任何動物性食物的全素食者及一味只攝取蔬菜、水果及穀類者,需計畫性將豆類、堅果、奶製品納入飲食中,並補充維生素B12、Ca、Fe   蛋白質  *建議量:植物性蛋白和動物性蛋白質的各佔一半  *食物來源 蛋白質  來源植物性蛋白 黃豆、豆腐、豆漿動物性蛋白  雞蛋蛋白、豬瘦肉、雞肉、魚肉、低脂牛奶 去農藥七大法 沖洗、清潔劑刷洗、削皮法、切除法如小白菜、青江菜等菜根高溫煮法、儲存法、殺菁法    如何選購 有機蔬果昂貴,以假亂真、選擇具有公信力的標章省農林廳推廣:「吉園圃」安全蔬果標章

台灣地區食品膽固醇含量


    台灣地區食品膽固醇含量               資料來源:衛生署   2012.3.19           食物名稱 膽固醇(Mg) 食物名稱 膽固醇(Mg) 鹹鴨蛋黃 1878 鴿蛋  303 鵪鶉鐵蛋 1575 紅蟳  296 DHA智慧蛋(蛋黃)  1228 柴魚片  240 鴨蛋黃  1220 鬚赤對蝦(火燒蝦)  230 雞蛋黃  1131 長角仿對蝦(劍蝦)  223 鵝蛋  870 日本對蝦(斑節蝦,雷公蝦) 212 鐵蛋  741 魚脯  209 小魚干 669 烏賊(花枝) 203 蝦米  645 章魚  183 烏魚子 632 牛油  182 紅面番鴨蛋  605 牡蠣干(蚵干)  182 鵪鶉蛋  600 憂鬱管鞭蝦(大頭蝦) 182 皮蛋  599 羅氏沼蝦  175 生鹹蛋  542 蝦仁  169 五香滷蛋  523 真烏賊(花枝) 161 鵪鶉皮蛋  517 草對蝦(草蝦)  157 鹹鴨蛋  514 明蝦  156 低膽固醇雞蛋  470 大頭蝦(紅蝦)  155 小卷(鹹)  460 鳳螺(風螺) 145 雞蛋  433 鮭魚鬆  137 蝦皮  426 螳螂蝦(蝦姑,蝦猴) 130 AE強化蛋  421 茶碗蒸  127 水煮蛋  409 相模角蝦(小龍蝦) 127 豐力蛋  400 米諾蝦(鐵甲蝦)  119 清血蛋  398 旗魚鬆  118 DHA智慧蛋(全蛋) 395 鯖魚(魚鬆)  115 土雞蛋  382 烏魚  112 土雞皮蛋  355 干貝  112 雞蛋皮蛋  351 星  105 魷魚絲  330 沙梭(青沙梭)  103 茶葉蛋  329 蠑螺  103 DHA智慧蛋  325 豬油  102 小卷  316 九孔螺(九孔) 102

認識網路成癮症


認識網路成癮症    精神部主治醫師 謝明憲      摘自 台大醫院 健康電子報第3期(2008年2月)               小惠最近找到一份新工作,是坐在大多數時間只有她一個人的辦公室中,幫因為業務關係、需要在全台各地之間奔波的經理處理文書與接電話。小惠喜歡這樣的工作,因為上班跟不上班的差別:只在於上網地點是在經理的辦公室,還是在自己家裡。      自從多年前被好友欺騙之後,飽受挫折的小惠便迷上了網路,只要連上網際網路搜尋資料與下載,每天都感覺滿載而歸;就算是真實生活中沒有朋友,在網路社群上也有許多網友。反之,即使是片刻沒有在線上,也覺得全身不對勁,情緒低落。     現在的工作,當然也是在網路上找到的,經理在面談時特別告知她『只需要對經理一個人負責,不需要與他人直接互動』,正合了小惠的意(『除了睡覺與通車時間之外,其餘時間包括吃飯都在上網』)。所以即使經理辦公室外人來人往,許多擦身而過的公司同事對她善意的招呼,小惠卻經常一整天沒有與任何人真實的面對面講話,在她的眼神中:只有電腦螢幕…  『秀才不出門,能知天下事。』近年來因為資訊科技的進步,許多人在工作上或休閒生活上均必須仰賴電腦;同時由於網際網路的發達,即使一段時間沒有與任何人真實的面對面,也可以與他人有溝通。   慢慢的開始有人離不開、進而沉溺於網際網路:1995年精神科醫師Ivan Goldberg 提出Internet Addiction Disorder『網路成癮症』的概念︰用來形容這群過度使用網際網路的民眾;1996匹茲堡大學的心理學家Kimberly Young,參考美國精神醫學會原先的DSM第四版精神疾病診斷準則(DSM-IV)中的病態性賭博(pathological gambling)的標準,提出了評估網路成癮症的檢測準則,共有 8 項︰  我會全神貫注於網際網路或線上服務活動,並且在下線後仍繼續想著上網的情形。 我覺得需要花更多時間在線上,才能獲得滿足。 我曾經多次努力想控制或停止使用網際網路,但總是失敗。 當我企圖減少或停止網際網路的使用時,我會覺得沮喪、心情低落或易發脾氣。 我花費在網路上的時間,總比預期的要長久。 我為了上網,而寧願冒重要的人際關係、工作、教育或工作機會損失的危險。 我曾向家人朋友或他人說謊,以隱瞞自己涉入網路的程度。 我上網是為了逃避問題,或試著釋放一些感覺:例如無助、罪惡感、焦慮或沮喪。    以上八項檢測準則中,若有五項回答為是,就初步符合『網路成癮症』的診斷;如果每週上網時間超過四十小時以上,則可以更加確定診斷。     為什麼會網路成癮?   為何會有人寧可放棄真實生活中的活動與社交,而甘心全神貫注於網際網路上?可能的原因有下列幾種: 網路的無限性:可以每天二十四小時全年無休的提供取之不盡的資源。只要你有心,任何資訊在網際網路上都找得到。 網路的即時性:可以讓人容易找到志同道合的同好,成為新型態的交友方式。當與網友一言不合時,也可以隨時下線或封鎖對方,而避免了真實社會中的複雜詭譎人際關係(Companionship, but no friendship)。 網路的虛擬性:不論在真實生活中有多少挫折,在網路世界中你隨時可以扮演不同角色、不同身份、成為超人,表現自我的主導權。 網路的匿名性:讓每個人可以可以逃脫身份、形象等條件限制,勇敢地大聲說出自己平常不敢說出的想法,而無須直接面對他人。      『水能載舟,亦能覆舟』。現代人的生活當然不能沒有電腦與網際網路。但是,如果符合上述『網路成癮症』的診斷時,對於自己的身心以及真實社會中的人際關係而言,都不會是好事:應當設法尋求專家的協助。 

2012年7月22日 星期日

說話溝通原則


  【說話溝通原則】和老人溝通,不要忘了他的自尊。和男人溝通,不要忘了他的面子。和女人溝通,不要忘了她的情緒。和青年溝通,不要忘了他的直接。和兒童溝通,不要忘了他的天真。 ~~可從對方的角度溝通~~  

2012年7月19日 星期四

Bump! Set! Spike! 活力四射的排球運動












  July's sunny weather is the perfect time to play sports. One great game that is a breeze for anyone to play is volleyball, and you don't have to be a professional to have a fun time. Requiring only a ball, a group of friends, and a net, volleyball can be played inside or out. It goes without saying that if the heat becomes too much to handle, you can shift your outdoor game inside to an air-conditioned gymnasium.


  The basic rules of volleyball are simple to follow. Teams of six are the norm, while any number of people is acceptable when played for fun. Each team controls one side of the court, which is split in half by a high net. Players take turns serving to the other team, which has three hits to get the ball over to the other side. Special moves are used, specifically bumps, sets, and spikes. The key to winning in volleyball is teamwork.


  Volleyball was invented as a game for those that liked the jumping of basketball but not all the running around. In a single match, volleyball players jump an average of 300 times, which makes it great exercise for everyone.









中文翻譯



  七月的豔陽天是讓人運動的好時機。一項大家都能輕易遊玩的運動就是排球,就算您不是職業球員也可以玩得盡興。排球這項運動只需要一顆球、一群朋友和一張球網,不論在室內室外都可進行。不用說,如果氣溫變得讓您無法忍受,您都可以將戶外的比賽搬進一座有空調設備的體育館裡打。
 


  打排球所要遵守的基本規則很簡單。標準的排球賽制為每隊六人,但如果只是為了好玩的話,任何人數都能接受。一張高高架起的網子將球場一分為二,兩隊球員各佔一邊的場地。球員們輪流發球到敵隊,而對方必須在三擊之內將球打過網。排球場上也會運用到各種特殊動作,特別是接球、舉球和扣球。贏球的關鍵就在於團隊合作。


  排球是發明給那些喜歡打籃球時的跳躍動作、但卻不愛跑來跑去的人。排球員在一場比賽中平均會跳躍三百次,使它成為一項讓所有人都能鍛鍊身體的好運動。
 




Words & Phrases



1.     be a breeze  (某事)很簡單,不費吹灰之力
 Spanish is a breeze for Carmen because she uses it every day with her family.
 
西班牙文對卡門來說很簡單,因為她每天都用西語和家人溝通。


2.     It goes without saying + that 子句  用不著說……
 It goes without saying that Jason loves his wife because everything he does is for her.
 
用不著說傑森很愛他的老婆,因為他做的每一件事都是為了她。


3.     shift vt. & vi. 改變;轉移
 Cathy quickly shifted to a new subject when her friend tried to bring up a sensitive issue.
 
凱西的朋友試圖挑起敏感的話題時,她就立刻轉移話題。


4.     norm n. 常態;標準
 Communicating via email and the Internet has become the norm.
 
透過郵件或網路來溝通已成了常態。


5.     split vt. 劃分;均分(三態同形)
 The teacher split the class into several groups of three for the activity.
 
老師為了進行那項活動而把全班分成了好幾個三人小組。


6.     teamwork n. 團隊合作,配合
 At this company, teamwork is more important than individual needs.
 
在這間公司裡,團隊合作比個人需求更重要。


7.     invent vt. 發明,創造
 I wish someone would invent a device that did my work for me.
 
我希望有人能發明一種能替我做工作的裝置。


8.     average n. 平均(數)
 My brother's IQ is way above average, so he can solve complex problems easily.
 
我哥的智商比平均值要高很多,因此他能輕易解決各種複雜的問題。

 



閒聊也能聊出好結果











EMBA雜誌編輯部/



你處於一個派對或活動當中,心想今天說不定能找到一個客戶,也說不定會出現理想的合作夥伴。


且慢,在任何交易之前,你必須先開口說話,而且第一句話不可能就談正事,所以你勢必得要閒聊一下


 


君子雜誌(Esquire Magazine)編輯麥卡蒙(Ross McCammon)於創業家雜誌(Entrepreneur)上指出,


在社交場合中的閒聊也不是亂聊,把握三個階段應該遵行的原則,閒聊也可能開花結果。


 


 


階段一:聊任何你想聊的話題,包括天氣在內


 


閒聊是為了進階到正式的對話,重點不在內容,而在行為本身。


 


出版過談話藝術書籍的作者梅納克(Daniel Menaker)指出,閒聊的目標是,展現出自己願意跟別人互動,不是封閉孤僻的人


所以先聊些簡單的想法,還不用太過深入,不要一下子就切進嚴肅的話題,例如,介紹公司的產品。


 


「感謝天!明天終於是星期五了。」「哇!外面好熱哦!」都是適合的開場白。


講些對方輕易能夠回話的小事情,讓對話順利展開,而非「你覺得人生的意義是什麼?」這樣的大議題。


 


 


階段二:大部份的時間,「聽」就好了


 


一旦對方有所回應,看出來像是願意聊下去,就可以進入第二階段。


 


把對話看成發掘各種機會的可能性,而不是一大片等著出錯的地雷區。


美國塔夫斯大學(Tufts University)心理學副教授索墨斯(Sam Sommers)認為,


如果一個人跟別人互動時,滿腦子都是擔心,「我最好不要這樣說。」「我會不會話太多了?」


容易因為分心而沒有真正完全投入對話,效果自然不會太好。


 


這個階段可以比前一個階段的內容更有趣也更深入。


派卓(Del Pedro)長期在紐約擔任酒保,現在他自己開了一家酒吧,他一天平均要跟五十個人閒聊。


他表示,他儘量不觸及可能讓人不自在的話題,但是有時候如果情況看起來合適,他會把界線往前推一點,聊些比較深入的內容,為對話添加一些柴火。


 


 


 


階段三:安排結束對話的方法


 


閒聊進行一陣子之後,必須決定有無繼續下去的必要性。


 


永遠在口袋裡準備好二到三個可以脫身的說法,不要在現場才急著想。


例如,「我看到一個朋友,我得過去跟他打聲招呼,很高興認識你。


 


如果你想繼續聊下去,但是不確定對方想不想,


最好的說法是:「我要去倒杯飲料,要我幫你拿點什麼嗎?」對方想繼續聊會說要,不想則會說不要。


 


麥卡蒙總結,好好閒聊,或許你只會得到一段愉快的時光,


也或許對方會給你事業生涯發展的一個絕妙建議,無論前者或後都,都是從閒聊開始的。


 


 


文章來源:EMBA網站(20127月)



2012年7月13日 星期五

101. 6. 17 江淑鶯牧師所主講的 建造基督的身體



讀經:弗四11-16 11.他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,


為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體, 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端; 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督, 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。


 


林前十二11-27


 


一、身體預備好了,頭就回來:各就各位,均平


二、在愛中建造


1.領袖層中興起五重職事


使徒 先知 傳福音 牧師 教師


 


2.肢體各按其職來事奉神


上帝隨自己的意思賜給人


個人認出自己的恩賜與功用


SHAPE


不比較、不嫉妒、不爭兢


照自己的功夫得自己的賞賜


每個肢體都很重要都不可少


向心安草學習


 


3.肢體彼此相顧


加倍的體面給那有缺欠的 不要大小眼、看高不看低 均平


 


憑愛心說:動機與目的、為對方的心禱吿、對的時候、態度與口氣、權柄來


自愛的生命、保羅的榜樣、喜歡鼔勵與讚美甚於糾正、該說不説是虧欠


能聽的耳、謙卑受教的心:能被講嗎?不要只聽喜歡聽的或有聽沒有進


不要以為說我就是把我全部否定,要有健康的心態,拒絕仇敵的謊言


101. 6.24 田瑞貞姐妹所主講的 神呼召你成為屬靈領袖



一、耶穌是教會建造的最偉大領袖(以弗所書4:7-16) (以弗所書4:7-16)


() 以弗所書提出教會建造設計藍圖:


信主受洗 長大成熟,發現恩賜 參與服事,成為領袖 領人歸主,並訓練他成為屬靈領袖教會復興,基督的身體增長


()神賜給每一個人成為領袖的能力。


()各種恩賜都可以勝任優秀小組長。


 


二、神呼召你成為領袖


()領袖落實「人人皆祭司」觀念 (彼前2:9)


()領袖回應耶穌「牧養我的小羊」的呼召(21:15-17)


 


三、神國領袖的使命:


() 建立充滿愛的家人關係。(林前13:1-3) (以弗所書4:7-16)


()陪伴組員長大成熟,滿有基督樣式 (以弗所書4:7-16)


()發覺組員恩賜,並訓練他成為屬靈領袖。(以弗所書4:7-16)


 


四、領袖生命的成全(以弗所書4:7-16)


() 領袖的生命在十字架下成全


() 僕人式領導(馬太福音 20:25)


“你們知道外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間不可這樣,你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的僕人。正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人” (馬太福音 20:25)


 


五、結論


成為領袖是神榮耀呼召,也是我們生命被成全的過程,讓我們回應此呼召,向著建造更榮美的生命而去,好叫我們贏得生命的冠冕。


101.7.1 徐志華弟兄所主講的 帶來轉化的生命



一、復興為何停止?


1. 復興的歷史


2. 停止的原因:􈍛錯誤的教導􈍜驕傲􈍝目標轉移􈍞自滿􈍟掌控


3. 後續的光景(馬太福音 124445


4. 由歷史學到的教訓:復興必需進入轉化、轉化必需決心。


 


二、生命的課題:(士師記9815


1. 葡萄樹與枝子:(約1518


2. 橄欖樹與栽子:(羅111124


3. 無花果樹與葉子:(馬太福音 243233


4. 荆莿與林子


 


三、人的破碎與靈的出來


1. 十字架的道路


2. 柔軟與剛強


3. 轉化是一條不歸路


 


生命的對付→靈命的復興→生命持續的轉化


個人、家庭、教會、職場、城市、國家


101.7.8 余進宏傳道所主講的 生命的轉化



經文:羅馬書121-2 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意


 


羅馬書八5-6-7 5.因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。 原來體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服,而且屬肉體的人不能得神的喜歡。


 


我們常按著我們覺得是對的或好的方式來服事神,因為我們不明白我們靈與心思的變化,但是神要把我們轉換至另一個模式。我們的思想通常非常的活躍,想很多的事,但這個卻常常攔阻我們與神的關係。


 


-你生命中的每一個想法和行動,若非效忠於神,就是效忠於撒但,而這兩者都必須經過你的同意才能被賦予能力.更新你的心意,就是學習辨別何者來自地獄,何者來自天上,並且認同那來自天上的,這就是你完成你神聖使命的惟一方法


 


生命的轉化


「轉化」的希臘原文,不只是「被改變」,而是一個「激烈的改變」


當我們不斷的用心思主掌,我們就會失去起初的愛,因為我們變得只是在做事情。


忙碌不是作多少事,而是[心亡].重要的不在乎我們知道多少,而是心裡有從神而來的火(熱情)。


不是我們多知道這個火,而是我們擁有這個火。


 


接受轉變


-這是一個向你的過去死,擁抱即將要發生的事。你必須接受轉變,否則你無法經歷善良、純全、可喜悅的事。


 


心思的轉變,會釋放你進入到神國度的思維裡,而在神的國度中,沒有不可能的事情。神不只能使事情發生,祂本身就是創造的神。


 


禱告與轉化見證(P88-94)


(1)我就是說服我自己是基督徒, 可是我沒有辦法抵擋罪,我過著一個雙面的生活,我對這樣假冒偽善已經很厭棄了,我也討厭看別人在那邊假冒偽善,…..


 


(2)西緬的故事……當我在軍隊時,我知道我降服於我的領袖,我是喜樂的.可是我現在活在攪擾裡面,我是悖逆的,我沒有喜樂,我知道祂的命令是生命,可是我不知道怎麼樣照祂的命令來活……..有沒有人可以幫助我,我怎麼樣可以過一個完全順從神的生活?


2012年7月11日 星期三

『從但以理書第四章來看職場領導的心態、絕路和出路』下篇



壹、 職場領導的活路


一、信靠神,並明白『人』幾乎是一切的重點


良好的溝通來自於對人的尊重,建宏在美國賓州大學華頓學院所出版的『Getting More』一書中讀到一個真實的故事,故事中A君每次去買水果,水果攤的老闆總會額外再多送給他一份水果,他的朋友非常不解地請教A君為什麼? A君很謙虛地說:其實沒什麼,我只是每次去買水果時都會關心問候老闆今天生意好不好,我也會感恩地告訴他上次買回去的水果很甜並謝謝老闆。這個小故事其實道出了人際相處溝通的關鍵所在,就是物理上的『質量不滅定律』在人際關係上也是可以應用的,那就是當別人對我們好一分時,我們通常不只會回應對方一分,通常會加碼回應對方二分(回應的時機也許不會馬上,但總也會銘記在心,等待機會回報),而當對方收到我們回應的二分時,在人性上如果我們只是回應對方二分,就會顯得自己小氣,所以通常會加碼並至少會回應對方三分,如此二人之間就啟動了一個良善的循環,彼此的信任互助關係就因此建造起來。


 


418-19『這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裡頭有聖神的靈。於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說:我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。』


 


在職場上,如托爾斯泰所言,『自滿的人,常常會對別人不滿,對自己不滿的人,常常會對別人滿意』[1] 當面對上司的情緒或不合理要求時,我們要謹記聖經箴言的教導25:15 『恆常忍耐可以勸動君王;柔和的舌頭能折斷骨頭。』要明白老闆也有他的壓力與情緒,勸勉上司時,要用愛心說誠實智慧話語,免得讓金蘋果掉在銀網外,照上帝的心意勸了上司,就將結果交給上帝,問心無愧地等候祂的作為[2]


 


二、在患難中要當仁不讓,在順境中不必捨我其誰


從尼布甲尼撒王的一生來看,沈溺於職場名和利的人,必成為希望的俘虜,如羅馬詩人路克雷時(Lucretius)所說:『我們所希望的東西在未得手以前,總以為比什麼都好,既到手之後,又不免大失所望』[3]所以會不斷陷入追逐那永遠也無法被滿足的慾望(Power/Money)遊戲當中。


 


2005年,對 建宏 來講是特別的一年,先是建宏當時所服務的上市公司國聯光電為萬海所入主,幾個月後又被另一家上市公司晶元光電合併,於是 建宏 選擇離開國聯到智易科技就職,沒想到幾個月後仁寶電腦又入主智易科技, 建宏 被仁寶調往台北總部,在前後不到一年半的時間內發生這三件重大的購併交易,在當時都上了報紙財經版的頭條新聞,而由於 建宏 是負責財務的工作,所以在這三件事當中都是直接被衝擊到的,因為自己是在2003年才受洗的,起先也不明白為什麼會有此不尋常的厄運會接二連三地臨到,當萬海入主國聯時,公司內部面臨極大的衝擊,核心幹部也紛紛因受不了而離職,但是因著主的保守而讓建宏能忍耐下來,沒想到後來公司股價上漲,讓原本沒有價值的員工認股權憑證變得有價值了,而那些早離職的同仁卻因為太早離開而失去了發一筆小財的機會。


 


另外在國聯與晶電合併時,建宏忙了幾個月完成了兩家公司整合的繁重工作,卻在確認是否願意留任晶電意願的最後一天早上,突然有一意念臨到讓建宏與妻子商量後,決定要選擇離開,緊接著雖面對自己的不捨、同事的關切與老闆的慰留,但 建宏 的心裡卻一直充滿著平安,在作出連自己都意外的決定後, 當晚 建宏 禱告求問主,接著翻開聖經就讀到了,以賽亞書55:12 「你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導」。


 


讓建宏十分驚訝也知道了這個決定,並不是自己的一時的衝動,乃是出自上帝的手, 當我再往前看到以賽亞書55:11 節時, 讀到:「我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通」,就更驚訝了,讓我知道當說出要走後,即使面對再大的不捨,還是一定會走,因為主說: 「我口所出的話也必如此,決不徒然返回」, 而這也與我們心裡的想法一致。我們的主,做事真是奇妙,祂經常是在最後一刻出手,成就了祂的旨意,並賜下平安給我們。


 


如箴言16:9 所說的:「人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步。 」,先前自己不敢輕易決定要離職,是擔心還沒有找到合適的工作,而就在正定式表達不留任後的一週內,竟同時出現了四個可能的工作機會。也讓我親身經歷到:「要憑信心,全然交托給神的奧秘」,真是讚美神 !


 


也正如以賽亞書55:8-9上所說的:「 耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。 天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。


 


三、要信靠神的時間表,在苦難中要耐心等候、安然走過


4: 33-34『當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。日子滿足,我─尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。』


 


傳道書9:11『 我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。』


 


時間是一切的關鍵,即便如尼布甲尼撒王也必需經歷七期吃草如牛的日子,時間是在造物主的手上,並不在我們的手上,神常藉由苦難來擴張其兒女的身量,苦難常常是神祝福的管道,苦難常常會幫助我們更加的警醒,並激發我們的危機意識,明白自己的有限與軟弱,而回轉向神,因此禱告是種神秘的工具,祇有讓那些毫無辦法的人使用,才能完全生效、完全成功,建宏接任公司的總經理一職後,彷彿走入了一個乾旱無水之地,因為我們公司的太陽能電池產品向來是銷售給歐洲第一大的太陽能公司,但是在該公司遭遇經營困境無力下單給我們之際,我們變成毫無訂單可接,在不斷的禱告與許多肢體的同心代禱下,建宏下定決心要好好學習如何拓展業績,建宏研究了多本中美日作者所寫的頂尖的教導行銷的書籍,然而最讓建宏興奮莫名的是建宏發現原來銷售能力也就是傳福音的能力,這兩者其實是相通的,在明白中間的關連後,建宏開始看到神的美意,因祂正在教導建宏如何用突破性的方法來傳福音,神真是信實的,祂領我們將所學習到的方法應用在上週在上海舉行的國際太陽能大展SNEC Show,在我們公司參加完國際太陽能大展回來後(展場共有15個館,每一個館的面積差不多像我們世貿展覽館那般大小),短短一週,我們已接到是我們目前產能三倍大的訂單,真是感謝主!


出埃及記31 -2『摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。』


在摩西自己寫的詩篇90: 10『我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。』摩西自己寫人一生的年日是70歲,強壯可以到80歲,當時摩西已80歲了,可謂已垂垂老矣,而他所放的是岳父的羊,摩西可謂是一無所有,存款為零。當時摩西若以自己年紀太老為由,而躲避這火燒荊棘的呼召,就會無份於神在他身上的旨意與命定。


 


神的時間表常與我們不同,我們認為是對的時間地點,不見得是 神認為是對的時間地點,對摩西而言,神這項呼召,似乎是遲到了四十年,但卻是神藉摩西引領了以色列人走出了埃及,因此今後我們要隨時做好預備,不要認為不可能而自我設限,更不要因自我的設限而把自己看小了,因為其實是神在做,我們畢竟只是被 神使用的器皿,讓我們一起在職場上為主興起發光,吸引人來認識 神,建立無牆的教會,凡事看 神不看環境,並將榮耀歸給神。


 


最後引用吳獻章老師所寫的獅子坑理的職場戰士,當中的一段話做為本報告的結語:『職場工作是為了要榮耀神、經歷神、見證神,絕非只是為了混一口飯吃而已,必須放在神國異象來看。趁著還在職場,早日將方向盤調校得與神國度一致[4]。』








[1]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.154




[2]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.155


 




[3]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.151




[4]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.241


 



『從但以理書第四章來看職場領導的心態、絕路和出路』上篇



『從但以理書第四章來看職場領導的心態、絕路和出路』


授課老師:吳獻章老師


                                                  報告人:建宏98C05


華神基督教研究碩士班選修生


                                                      日期: 2012.5.28


壹、 前言


在以前所服務的公司初到大陸投資時,時常聽到一句話:『有關係,就沒關係。』,意思是當有了良好的政商關係,無論遇到什麼大小問題,就能大事化小、小事化無,可以全盤搞定,當時聽了這句話,以為是一個笑話,但是漸漸地隨著年紀的增長、職位的晉升,對這句話的體會就越來越深刻,所謂的『有關係』,是指如果平常能建立好彼此的信任與互動關係,遇到困難危機時,就能因為有互信的關係與默契而能安然度過。


 


對每一位身為職場領導者的弟兄姊妹,我們不僅必需面對上面的老闆(主管、總經理、董事長、董事會、股東會、客戶、產品市場)的期待與要求,還必需努力去激勵所帶領團隊的紀律、士氣與績效,面對形形色色的不同部屬,有的領導者選擇用『郭台銘式』的鐵腕領導,也有人選擇所謂『人性化』的領導風格,然而不同的領導方式,卻是各有千秋,也塑造出不同的成功模式,但是所謂的一時的成功真能是永遠的成功嗎?還是總歸要揮一揮衣袖不能帶走半片雲彩?但以理書第四章藉由尼布甲尼撒王與但以理的啟示,有很多關於如何走在職場永生之路的啟發與提醒,讓我們藉由本章一起來探討分析職場領導的心態、絕路和出路如下:


 


貳、 職場領導的心態


一、要明白權柄是出於 神的賞賜


41-3『尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:願你們大享平安!我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。 他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代!』


 


權柄是出於 神的賞賜,是為要成全神在我們身上的託付,建宏以前的生涯規劃,一直是期許自己成為一個專業的財務主管,但是去年年底時,公司的原任總經理突然離職,建宏被迫接棒晉升為總經理,這突來的變動,建宏要面對的是要如何儘快學習太陽能產業的技術並帶領研發團隊、學習工廠管理並快速作決策、學習開拓公司近乎停滯的業務等,排山倒海而來的工作挑戰與壓力接踵而來。不禁讓我回想起自己在信主以前最喜歡閱讀管理類的書,一年可以讀上近百本的領導與管理的書籍,當時每每遇到所謂的功成名就的人士,總喜歡問他們:『你是如何成功的?』,但是當自己真正被晉升到作決策的職位時,卻又是千頭萬緒,事出非我所願,於是跟 主禱告:『自己的兩個孩子都正處在青少年階段,原本想要留更多的時間給家人,但是,若這是出於主的心意,求主同行,倘若主若不與我同行,或讓我感受不到主的引領,我就無法承接此新職務』,然而信實的 主總是在每個困難的關口,讓我感受到祂的同在與引領,讓我真實地經歷到 主的全能與信實。目前建宏也努力地在各種會議、各項討論、各次的互動中,傳遞神的話語,讓同仁看見福音所發出的力量與所帶來的改變,先讓福音進入到我們公司的每天工作生活當中,讓人羨慕如此充滿恩典的生命是從何而來?以吸引人來探究個中的原委,並願意領受救恩。


 


建宏也漸漸明白,神把我們放在一個有影響力的位置,是要讓我們發揮影響力來吸引人信靠上帝[1]


 


二、要懷抱僕人的心態,順服權柄、善待部屬


世界上有很多教導領導技巧的書籍,雖然用世界的技巧與方法或許可以幫助人達到世人所認為的成功標準,但是這些成功的根基卻是薄弱的,正如詩127:1所述:『若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。』君不見多少人在股海中大起又大落,多少不可能會倒的大型公司在金融風暴時破產倒閉,因此真正的成功是要走在基督裡,為主而做,成全神在我們身上的旨意並彰顯神的榮耀,學習主耶穌在太11:29 所教導我們的:『我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。』


 


在職場越久的人,通常愈難放下自己的權力和影響力,也愈想從權力肯定自我的價值,愈想對年輕人證明自己還可以掌控一切,因此愈容易豎立敵人,也愈容易樹立敵人並陷入撒旦的捆鎖與上帝的審判當中[2]


 


所以我們要懷抱僕人的心態,順服權柄、善待屬下,讓人從我們的言行生命中看見基督,讓我們用生命來影響生命,因為我們無法去教人活出我們自己都活不出來的生命。


 


參、 職場領導的絕路


一、切勿驕傲自大、沾沾自喜


428-33『這事都臨到尼布甲尼撒王。 過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡。他說:這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?


這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。』


 


尼布甲尼撒王於主前607年大敗亞述帝國的主力軍隊,主前605年更在迦基米施擊潰法老王尼哥,接任巴比倫國王後將亞述帝國送入歷史的墳場,並以迅雷不及掩耳的威力席捲中東地區的列國,雖然上帝藉異夢警告他要謙卑,但是卻在看到自己的成就沾沾自喜之際被趕出離開世人[3]


 


職場上有地位的人必需留心『人外有人,天外有天』,在自己平順發跡時要心存感恩,因為沒有什麼不是上帝給的(彼前4:7),要常常以神的道光照自己的心,看看是否充滿著虛榮或驕傲?樹再高,終有傾倒枯乾的一天,再偉大的人物,終究只是埋在墳墓裡的一堆白骨![4]


 


二、切勿單靠己力、拼命努力


在歐洲陷入歐債危機、美國經濟欲振乏力、中國大陸出口持續衰退之際,台灣因為與中國大陸的特殊地理文化關係,許多企業為了降低成本、為了中國市場,紛紛前進中國投資,導致產業外移,我們的國民所得也倒退回十四年前的水準,台灣社會已進入到如大前研一所言的『M型社會』,係指在全球化的趨勢下,富者在知識優勢中,大賺全球的錢,財富快速攀升;另一方面,隨著資源重新分配,中產階級因失去競爭力,而淪落到下階層,整個社會的財富分配,M的左邊是低收入者,右邊是高收入者,兩者人數會越來越多,中間的中產階級人士則越來越少,在中間這塊,有了很大的缺口,跟「M」字型一樣。大前研一描述日本及全球普遍的發展趨勢,對照台灣的現狀,令人心驚憂懼。代表富裕與安定的中產階級,目前正快速消失中,社會從倒U型轉變為M型。這代表的是台灣經濟與社會板塊的大變動。全球化的趨勢已席捲台灣,隨著購併案越多,人員被精簡的機會越大,更多中產階級將被淘汰,當浪潮落下,台灣的財富將被重新分配,貧者越貧,富者越富,人民對立加深,社會將更動亂與不安。[5]


如今我們所面對的工作壓力則更甚於以往,工作做不完似乎已是常態,當工作多到作不完時我們該怎麼辦?多數人的唯一選擇是拼命的加班,背後的代價則是犧牲了自己的身體健康與及和家人相處互動的時間,然而根據美國哈佛大學2010年花了五年的時間,研究了五千多位最忙碌的人所歸納出來的最新時間管裡的研究報告『管理你的活力,而不是你的時間Manage your energy, not your time[6]發現,當工作多到作不完時,我們要作的不是延長工作時間,而是要:


 


(一)Manage your body 管理我們的身體:每天規律運動30分鐘,因為當我們運動時管理創意的右腦在運作(當我們工作時是管理邏輯思考的左腦在運作),所以會有很多的創意會臨到,建宏在每天晨泳時,就常常會有一些創意的點子會臨到,常常會忽然想到很多困難棘手問題的處理方法與解決之道。例如當絞盡腦汁思考某一件事該如何做時,常常就會突然想到其實這件事根本就不用自己做,而且效果反而更好。


 


(二)Manage your mind 管理你的心思:要清楚明白並常常提醒什麼對自己才是最重要的,下班時在回家的路上就要開始將自己的情緒切換,不要把工作壓力帶回家,全心全力把時間留給自己與家人。


 


(三)Manage your emotion 管理你的情緒:生一次氣對身體的損傷程度遠遠勝於生一場大病,對體力的消耗程度也是極大的,相信很多人都有類似的經驗,如果白天在工作場合有些不快,當天回到家一定是會特別的累,生氣也就是用別人的情緒或過錯來懲罰自己,這實在是太不划算了。


 


(四)Manage your spirit 管理你的靈命:美國哈佛大學並不是神學院,但是讓人十分驚訝的是其研究發現竟然是提醒要連結於神,要連上那Unlimited 的神,因為時間是有限的Limited,唯有藉由禱告、祈求和感謝連上那無限的Unlimited 神,我們才能領受那無限的Unlimited的供應,來面對我們工作生命家庭中的每一個難題與挑戰。








[1]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.162




[2]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.236




[3]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.60-61




[4]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.151




[5]中產階級消失, M型社會來臨 - 國家政策研究基金會


網址: http://www.npf.org.tw/post/2/2541


 




[6] Manage Your Energy, Not Your Time, by Tony Schwartz and Catherine McCarthy, Harvard Business School, 2007.



但以理書:獅子坑裡的職場戰士之閱讀心得報告



『但以理書:獅子坑裡的職場戰士之閱讀心得報告』


                                                  報告人:建宏98C05


                                                                                           日期: 2012.5.12


壹、 前言


每個人從一出生來到世上,無論有沒有酬勞或有沒有自覺在工作,都會『工作』,『工作』豐富了我們的生命,『工作』帶給我們成長與突破,『工作』也供應了我們生活所需。『工作』可以是為特定對象/公司提供特定勞務,也可以是為自己或為他人有酬勞或無酬勞地完成一些工作內容,在工作時,我們除了要有IQ(一般的智商)與EQ(情緒的智商)之外,更重要的是要擁有AQ(在逆境中突破困境的智商與能力),吳獻章老師這本但以理書的註釋書:『獅子坑裡的職場戰士』,可以幫助我們學習如何將聖經但以理書的教導,應用到我們工作的職場中,幫助我們學習但以理的智慧,來面對我們在工作中的每一個困難與挑戰,叫我們好像一輪明光照耀在這幽暗的世界,散發出基督的馨香之氣,好叫神的榮耀彰顯在我們的工作上,吸引人來認識主恩,從而在職場上傳揚神的道,在此歸納閱讀本書的心得如下:


 


貳、 職場上的應用


一、   職場見證與職場宣教一樣重要


每一個人的職業都是上帝給的呼召,工作其實是事奉的觀念,是在世俗的工作中活出耶穌基督僕人的樣式來榮耀神[1],林書豪就是一個很棒的典範,他讓全世界看見神的榮美,他讓人看見一位認識神的人,他的生命可以如此地不同,從而吸引人來認識主名,當我們存著為主而做的態度來工作時,我們就不致於陷入到:『The more we go up, the more we give up』 的情況。


 


職場才是最大的禾場,我們是在教會裡接受裝備造就,並在職場傳揚福音搶救靈魂,千萬不要弄錯了次序,以為只有在教會才能傳福音,事實是會到教會的人,可能百分之九十九都已得救信主了,在教會若要傳福音可能會因供過於求而插不上手,而且用九十九個人來傳福音給一個人,也會太擁擠了,真正的禾場其實是在職場,因為在職場基督徒的比例可能不到百分之二,所以每兩個神的兒女,就有九十八個傳福音的機會,而傳福音最好的方式其實是用生命影響生命,所以相處互動時間越長,是越有機會,況且我們在職場與同事相處的時間一天至少有八個小時、甚至十個小時、十二個小時,若扣除睡覺的時間,在週間上班天,我們與同事相處的時間是遠長於與家人相處的時間,而這樣的互動時間包含了無數執行公務目標的PDCA循環,即計畫(Plan)、執行(Do)、考核(Check)、行動(Action),這當中有許多邏輯思考上的「理性」討論、有許多的溝通協調上的「關係」互動,若能一有機會大膽地延伸到問題根源上的「靈性」探討,往往就能為 主得人如的魚。


 


二、   要在不能選擇的環境中作不一樣的選擇


但以理面對與道德信仰違背的膳食時,勇敢地以『不』來回應,卻在周遭人絕望的呼聲中,勇敢地以『是』來承擔[2]


 


在職場上,有很多的身不由己,壓力來源可能是來自老闆、同事、屬下、客戶、同業,除了辭職不幹以外,看似我們不能作選擇,然而但以理和三友卻教導我們只要我們緊緊連於主,我們就可以藉由禱告、祈求和感謝,在職場上得著自由,做出不同於世俗的選擇。神常藉由苦難來擴張其兒女的身量,苦難常常是神祝福的管道,苦難常常會幫助我們更加的警醒,並激發我們的危機意識,明白自己的有限與軟弱,而回轉向神,因此禱告是種神秘的工具,祇有讓那些毫無辦法的人使用,才能完全生效、完全成功。更要明白當我們只顧工作時,我們獨自工作,當我們祈禱的時候,超然、內住、可親又全能的神工作[3]


 


三、   面對不合理的要求時,要運用關懷先於對抗的原則


在巴比倫三年的但以理,上台的首次任務就是救人,他沒有像那些術士們採不滿和抗拒的方式,也沒有陷入自我中心的困境中,反倒運用關懷先於對抗的原則,在取得護衛長的信任後,他才鎮定且勇敢地採取行動,毛遂自薦去求王,取得時間的寬限,讓他有禱告的空間,在不可能的救援到達之前,但以理先去尋求他屬靈伙伴的支持,彼此代禱遂成為這職場小組賴以維繫的命脈[4]


 


神的時間表常與我們不同,我們認為是對的時間地點,不見得是神認為是對的時間地點,我們要隨時做好預備,面對難以應付的老闆或經營環境上的困難與挑戰,不要認為不可能改變環境或老闆而自我設限,更不要因自我的設限而把自己看小了,因為其實是神在做,我們畢竟只是被神使用的器皿。正如A.B. Simpson 所說:『當神試驗你時,正是你試驗他的應許是否真實的時候,並且可以要求祂照你的需要賜下祂的應許。』


 


四、   想在職場上有好的表現(Perform),必須在暗處被上帝改變(Transform


想在職場上有好的表現(Perform),必須在暗處被上帝改變(Transform),不管在職場上職位的高低,都要遵行神的旨意,不要犯罪,安瑟倫說:『罪的可怕不只在於所犯之罪的大小,更在於所得罪之對象的大小。』[5]


正如吳獻章老師上課所教導的,當水壩的水位低時,水壩上的裂縫,沒有像當水位高時危險,所以我們要趁水位低時清除裂縫清除罪,讓神來轉化我們,以為神所擴張使用。


神要我們在工作上表現出色來榮耀神,但所謂的工作表現出色並不是要我們工作過度,而是因著我們的倚靠神、連結於神,從祂哪裡領受工作的創意與智慧而來),當我們的工作表現價值增加了,任何一個聰明的老闆自然都會更看重我們,我們就更能在職場上發揮屬神的影響力。


 


五、   最好的行動時機就是現在,Now or Never


加拿大有一處森林公園苗圃的牆上,貼著這麼一句話:『種下一棵大樹的最好時機是二十五年前,第二個好時機就是今天。』


管理大師彼得杜拉克也說過:『過了四十歲還在職場廝殺的人,必需留心自己在職場以外,是否還有第二個職業、興趣?沒有栽培第二專長的人,一旦退休之後往往無所適從、一無所是,結局就是早死。』[6]


世界是空間的觀念,即使是用不到,但多一個零人就會越快樂,然而神更在意的是時間,神訂立安息日的緣由是因為倘若時間不對,則空間會跟著有問題,時間是去經歷、體會、咸受,關鍵在於關係,時間是聖的,我們太被空間洗腦,常常會閒不住,但神要我們歇了一切工,以為満足,從死到生,從無到有,然後才會有空間。


要留意在工作上不要怕負責任,不認識神的人,會怕神,怕負責任,創世記第二章,亞當見夏娃,戀慕夏娃,讚美神,但在墮落之後,亞當卻變成怕神,怕負責任,不願意面對苦難,承擔責任。


而所謂的承擔責任並不是一種停不下來的瞎忙,而是要先進入歸回安息、平靜安穩來與神連結,支取屬天力量來承擔責任。


 


不論我們現在已經進入職場多久,我們要趁今天在主前省思,當我們結束職場生涯且被主接走以後,上帝和我們在職場的伙伴,會如何給我們刻墓碑?今天我們需要作什麼樣的改變與調整?好叫我們活出屬神的命定?求主引領我們。








[1] 吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.42




[2]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.107


 




[3]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.91


 




[4]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.89


 




[5]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.286


 




[6]吳獻章老師所著的獅子坑理的職場戰士 P.286