『但以理書：獅子坑裡的職場戰士之閱讀心得報告』
報告人：建宏98C05
日期： 2012.5.12
壹、 前言
每個人從一出生來到世上，無論有沒有酬勞或有沒有自覺在工作，都會『工作』，『工作』豐富了我們的生命，『工作』帶給我們成長與突破，『工作』也供應了我們生活所需。『工作』可以是為特定對象/公司提供特定勞務，也可以是為自己或為他人有酬勞或無酬勞地完成一些工作內容，在工作時，我們除了要有IQ（一般的智商）與EQ（情緒的智商）之外，更重要的是要擁有AQ(在逆境中突破困境的智商與能力)，吳獻章老師這本但以理書的註釋書：『獅子坑裡的職場戰士』，可以幫助我們學習如何將聖經但以理書的教導，應用到我們工作的職場中，幫助我們學習但以理的智慧，來面對我們在工作中的每一個困難與挑戰，叫我們好像一輪明光照耀在這幽暗的世界，散發出基督的馨香之氣，好叫神的榮耀彰顯在我們的工作上，吸引人來認識主恩，從而在職場上傳揚神的道，在此歸納閱讀本書的心得如下：
貳、 職場上的應用
一、 職場見證與職場宣教一樣重要
每一個人的職業都是上帝給的呼召，工作其實是事奉的觀念，是在世俗的工作中活出耶穌基督僕人的樣式來榮耀神[1]，林書豪就是一個很棒的典範，他讓全世界看見神的榮美，他讓人看見一位認識神的人，他的生命可以如此地不同，從而吸引人來認識主名，當我們存著為主而做的態度來工作時，我們就不致於陷入到：『The more we go up, the more we give up』 的情況。
職場才是最大的禾場，我們是在教會裡接受裝備造就，並在職場傳揚福音搶救靈魂，千萬不要弄錯了次序，以為只有在教會才能傳福音，事實是會到教會的人，可能百分之九十九都已得救信主了，在教會若要傳福音可能會因供過於求而插不上手，而且用九十九個人來傳福音給一個人，也會太擁擠了，真正的禾場其實是在職場，因為在職場基督徒的比例可能不到百分之二，所以每兩個神的兒女，就有九十八個傳福音的機會，而傳福音最好的方式其實是用生命影響生命，所以相處互動時間越長，是越有機會，況且我們在職場與同事相處的時間一天至少有八個小時、甚至十個小時、十二個小時，若扣除睡覺的時間，在週間上班天，我們與同事相處的時間是遠長於與家人相處的時間，而這樣的互動時間包含了無數執行公務目標的PDCA循環，即計畫（Plan）、執行（Do）、考核（Check）、行動（Action），這當中有許多邏輯思考上的「理性」討論、有許多的溝通協調上的「關係」互動，若能一有機會大膽地延伸到問題根源上的「靈性」探討，往往就能為 主得人如的魚。
二、 要在不能選擇的環境中作不一樣的選擇
但以理面對與道德信仰違背的膳食時，勇敢地以『不』來回應，卻在周遭人絕望的呼聲中，勇敢地以『是』來承擔[2]。
在職場上，有很多的身不由己，壓力來源可能是來自老闆、同事、屬下、客戶、同業，除了辭職不幹以外，看似我們不能作選擇，然而但以理和三友卻教導我們只要我們緊緊連於主，我們就可以藉由禱告、祈求和感謝，在職場上得著自由，做出不同於世俗的選擇。神常藉由苦難來擴張其兒女的身量，苦難常常是神祝福的管道，苦難常常會幫助我們更加的警醒，並激發我們的危機意識，明白自己的有限與軟弱，而回轉向神，因此禱告是種神秘的工具，祇有讓那些毫無辦法的人使用，才能完全生效、完全成功。更要明白當我們只顧工作時，我們獨自工作，當我們祈禱的時候，超然、內住、可親又全能的神工作[3]。
三、 面對不合理的要求時，要運用關懷先於對抗的原則
在巴比倫三年的但以理，上台的首次任務就是救人，他沒有像那些術士們採不滿和抗拒的方式，也沒有陷入自我中心的困境中，反倒運用關懷先於對抗的原則，在取得護衛長的信任後，他才鎮定且勇敢地採取行動，毛遂自薦去求王，取得時間的寬限，讓他有禱告的空間，在不可能的救援到達之前，但以理先去尋求他屬靈伙伴的支持，彼此代禱遂成為這職場小組賴以維繫的命脈[4]。
神的時間表常與我們不同，我們認為是對的時間地點，不見得是神認為是對的時間地點，我們要隨時做好預備，面對難以應付的老闆或經營環境上的困難與挑戰，不要認為不可能改變環境或老闆而自我設限，更不要因自我的設限而把自己看小了，因為其實是神在做，我們畢竟只是被神使用的器皿。正如A.B. Simpson 所說：『當神試驗你時，正是你試驗他的應許是否真實的時候，並且可以要求祂照你的需要賜下祂的應許。』
四、 想在職場上有好的表現（Perform），必須在暗處被上帝改變（Transform）
想在職場上有好的表現（Perform），必須在暗處被上帝改變（Transform），不管在職場上職位的高低，都要遵行神的旨意，不要犯罪，安瑟倫說：『罪的可怕不只在於所犯之罪的大小，更在於所得罪之對象的大小。』[5]
正如吳獻章老師上課所教導的，當水壩的水位低時，水壩上的裂縫，沒有像當水位高時危險，所以我們要趁水位低時清除裂縫清除罪，讓神來轉化我們，以為神所擴張使用。
神要我們在工作上表現出色來榮耀神，但所謂的工作表現出色並不是要我們工作過度，而是因著我們的倚靠神、連結於神，從祂哪裡領受工作的創意與智慧而來)，當我們的工作表現價值增加了，任何一個聰明的老闆自然都會更看重我們，我們就更能在職場上發揮屬神的影響力。
五、 最好的行動時機就是現在，Now or Never
加拿大有一處森林公園苗圃的牆上，貼著這麼一句話：『種下一棵大樹的最好時機是二十五年前，第二個好時機就是今天。』
管理大師彼得杜拉克也說過：『過了四十歲還在職場廝殺的人，必需留心自己在職場以外，是否還有第二個職業、興趣？沒有栽培第二專長的人，一旦退休之後往往無所適從、一無所是，結局就是早死。』[6]
世界是空間的觀念，即使是用不到，但多一個零人就會越快樂，然而神更在意的是時間，神訂立安息日的緣由是因為倘若時間不對，則空間會跟著有問題，時間是去經歷、體會、咸受，關鍵在於關係，時間是聖的，我們太被空間洗腦，常常會閒不住，但神要我們歇了一切工，以為満足，從死到生，從無到有，然後才會有空間。
要留意在工作上不要怕負責任，不認識神的人，會怕神，怕負責任，創世記第二章，亞當見夏娃，戀慕夏娃，讚美神，但在墮落之後，亞當卻變成怕神，怕負責任，不願意面對苦難，承擔責任。
而所謂的承擔責任並不是一種停不下來的瞎忙，而是要先進入歸回安息、平靜安穩來與神連結，支取屬天力量來承擔責任。
不論我們現在已經進入職場多久，我們要趁今天在主前省思，當我們結束職場生涯且被主接走以後，上帝和我們在職場的伙伴，會如何給我們刻墓碑？今天我們需要作什麼樣的改變與調整？好叫我們活出屬神的命定？求主引領我們。
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