2008年8月31日 星期日

8/31 雙語福音主日的詩歌分享:『那雙看不見的手』感謝銅梅姊的分享



 

昨晚雙語福音主日 牧師播放這首詩歌的影片時 讓我們為之落淚

不只是被歌聲歌詞感動

更是因為我們的主在親自教導我們獻唱時 在台上如何完美呈現動作手勢與表情 以讓會眾更深入地進入詩歌水流中

 

因昨晚敬拜時我們四位敬拜團特別別出心裁 在領會的帶領下 我們整齊一致舉手地 左右搖動

當時 心裡想 主啊! 祢來教導我們

 

沒想到牧師在講道中 播放這首詩歌的影片時  片中原住民孩子的手勢動作 深深地觸動我們的內心

 因為我們的主親自在教導我們以後外出服事時 在舞台上如何搭配動作表情

 

而在會後 我€們特別去問牧師  牧師說是有版權的  而且也是義賣品 好像也買不到

讓我們深感遺憾

 

沒想到今天一早就收到銅梅姐寄來的網路版

真是神的恩典

 


『那雙看不見的手』
http://tern.pixnet.net/blog/post/17160411  

 

請大家看這段影片時 特別要仔細觀察留意一下這些孩子們在舞台上所呈現的動作表情

 

『那雙看不見的手』這首歌據說本是數十年來一直傳唱於台灣原住民各山地教會中的一首詩歌,原本平實普通,連原詞曲作者是誰﹐都已被遺忘。但是經過寇順舉牧師的重新詮釋,再透過六龜山地育幼院院童詩班純真無邪孩子們的口中唱出,唱者聽者無不心有所感,眼底盡是淚水。

 

這群原住民小朋友雖然從小遭受遺棄,但是在主耶穌的愛裡,他們得到了安慰與撫平。在他們小小的心中,深深明白雖不見主,也觸不到主,但主的愛勝過世上一切的親情和友情。是主的手,釘痕的手,十架的愛重新撫慰他們曾經破碎的心靈。他們透過句句從心底發出的歌聲,向親愛的父神訴說著心中的孺慕與思愛,看到他們邊唱邊流眼淚的神情,聽者亦不禁淚水盈眶。

2008年8月29日 星期五

江秀琴牧師所主講的「爭戰得勝之方 3 己的爭戰 」之聆聽手記



 


▃ 信息見證:愛是不計算人的惡,不要存檔人的惡,更不要去複習人的惡。


在聖誕節獻詩時,在我要要獨唱時,音樂突變成熱門音樂,全場哄堂大笑,也卸下我的緊張害怕。


當天晚上我睡不著,在等候主時我都是乾乾的,直到隔天看到那位我計算她的惡的姊妹,在唱詩歌時一直流淚,我向主悔改。


剛好歌詞是:「自愛與誇口都要變成羞恥。」


虛心與心虛不同,心虛是認為別人看自己都不順眼。


原來我是在看到該姊妹對別人一個動作讓我認為她沒愛心,而存檔。


 


▃ 信息


爭戰的第一個對象是罪


爭戰的第二個對象撒旦,牠日子不多,但牠竭力想要得著我們。


爭戰的第三個對象是老自己,


爭戰是因神與魔鬼都要得著我們,最大的爭戰是在我們裡面,就是我們的老自己。


當「我」必衰微,越衰微,撒旦就沒有作工的地方了。


每個人都喜歡安逸舒服,嬌養老自己。


我們的情感、意志歸給很多的人、事、物。


但神先取了肉身,把自己釘在十字架上。


如果心裡常常在想「我已饒恕別人給我的創傷」,而不是「我曾帶給人多少創傷」,就會使老自己更加興旺。一個被囚禁的己,受挫的己,會更有能力去傷害人。


 


有些人喜歡背著人(老師、牧師、父母)做暗地裡的事,


說﹕「不要讓別人知道…」


沒有去恨惡背地裡說人的壞話,並且不切實際。


這些是源於小時候可能爸爸很兇很嚴,他想做什麼,爸爸都不會同意,以致都偷偷地去做。


有人的母親怕孩子被爸爸打,而為孩子找藉口,以致孩子常常對所做的錯事找藉口以自我防衛,而未能對所做的錯事深深地悔改。


後來被人很深地一一指出罪行,百口莫辯,才知道自己常常為了保護自己而在背地裡說了很多傷害別人的話,他深深地悔改,真正發現自己過去雖很會服事主,但生命卻是如此貧窮。


在聚會時因有很多人渴慕主,所以靈很敞開的人,很容易就能感受到聖靈的澆灌,享受主的同在,但是可能他卻仍被「己」蒙敝住,這樣的生命是無法真實地去祝福別人的。


 


要將老自己釘在十字架上,而不要去保護老自己的面子。


神帶人來批判我們,都是為要祝福我們,來讓我們裡面的老自己死掉。


「罪」是被建立在己上面。


 


雅1:15 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。


私慾懷胎


當我們一直去滿足私慾,老自己就會一直起來。


 


有人覺得去參加特會、短宣睡得不好,而不願參加,問好友,好友卻強解聖經說﹕聖經上說要保養顧惜身體,給自己的老自己有台階下


保養顧惜是指丈夫要愛妻子,而不是怕吃苦。


弗5:28-29 丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。


 


從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣,


 


好奇心也是一種老自己,愛聽別人的私生活、軟弱,會在自己靈魂中裝了很多垃圾,會使老自己高漲,產生很多破口,當某甲因我們剛剛做了不對的事,而提醒我們,我們反而會不願接受。閒話會沾污我們的靈魂。


 


當進迦南美地時,神說我不是來幫助你的,我是來作耶和華軍隊元帥,神要我們站在神這邊來與仇敵(我們的老自己)爭戰。


 


哈曼預表我們的老自己,哈曼月高升代表我們的老自己越高昇,他站在城門口,獨莫底改不服他,他就受不了。


高大的十字架,要讓哈曼掛在其上。


耶穌要我們背起十字架,將老我釘在上面,使老自己無法妨礙我們的生命成長。


老自己就是自我中心的平台。


舞蹈症:自我中心的人,不斷繞著自我(自尊、自己的能力才幹)不斷地在原地旋轉,希望自己的才幹能力受到別人的肯定。


 


我們要停止自我中心的旋轉,而要站在別人的立場,來想到別人的需要。


自我中心的人易因別人的稱讚而洋洋得意,受不了別人被重用,一發生什麼事就忿慨不平。


一個脫離自我中心的人,會喜歡做小事、卑微的服事。


 


 


 


 


路12 :15-21財主自我祝賀自己,我的靈魂啊!我有…,我要…


於是對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。


就用比喻對他們說:有一個財主田產豐盛;


自己心裡思想說:我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢﹖


又說:我要這麼辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,在那裡好收藏我一切的糧食和財物,


然後要對我的靈魂說:靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂吧!


神卻對他說:無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢﹖


凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。


 


凡自己積財,在神面前不富足的,也是如此…


我的錢財是要為我和我的後代使用的…錯。


 


有人套人的話想知道團契裡人的私密,後真實地悔改。


 


靈界的事是非常的真實,如一開始的見證。


神光照某姊妹原來她最愛她自己,讓她流淚悔改。


不要常常論斷別人。


 


喬納:那些有受過傷害的人,最容易受到仇敵的攻擊,也非常容易去傷害人,所以我們要好好地地對付「受傷的己」


有人不像「關鎖的園」,而像「國家公園」,想聽各國的緋聞,裡面裝滿垃圾,而裝不下聖靈的膏油。


有人被指正而拼命說她沒有,雖禱告認罪,卻無法誠實認「說謊的」罪,原來說謊說習慣了,她裡面有一蒙蔽的靈,自己 都沒察覺。


主光照她,帶著一個厚面具,神為其敲碎,雖然敲下後,血淋淋的,但她真實地卸下重擔,顯出真實的我。


當我們願意顯出真實的我,敲碎老我,我們就會突破。


 


當神讓人告訴我們那裡不好時,我們要把握這機會,要願謙卑下來,因這是我們脫離老我的機會。


有一牧師跟一姊妹由好友變成犯淫亂的罪,後被揭發而羞愧不已。


神賜異像,讓他看見推倒尺度,並公開認罪。


不要因人跌倒就棄絕他,一個失敗過而能深深悔改的人,神能用他。


有牧師帶人去Pizza店為人免費掃廁所,把神的愛流出去給別人。


 


書6:10-11 約書亞吩咐百姓說:你們不可呼喊,不可出聲,連一句話也不可出你們的口,等到我吩咐你們呼喊的日子,那時才可以呼喊。


這樣,他使耶和華的約櫃繞城,把城繞了一次;眾人回到營裡,就在營裡住宿


 


高大的耶利哥城(老自己)倒塌要靠安靜下來、靜默不言,親近神,要用愛神,親近神,來使老自己下來,話會變少,不會想與人閒聊。


 


靜默不言是儆醒倚靠神(留心城上石頭可能掉下來)


得勝之前最黑暗,黎明前最黑暗。


 


不是恨惡自己而是恨惡罪、驕傲。


 


只能付出,不願接受別人的請客,也是老自己。


 


要柔順


 


要以神為樂。


江淑鶯牧師 所主講的 如何尋求神的旨意與帶領倍增門徒



1.如何尋求神的旨意


         聖靈在我們裡面的感動


首先,我們應該相信聖靈很樂意指示我們神的旨意,我們只應該很平安地與祂同在,不要替主定規用甚麼方法帶領我們;無論祂是藉著『智慧的言語』、『知識的言語』或是聖經中的話,或是異象、異夢等。雖然有時候神是藉著上面所說的這些方式來帶領,但是,更多的時候就是裡面的一個感動,而且有基督的平安作我們的確據。如果裡面忽然來了一個感動、一句話,或別的,最好在心裡這樣禱告:『主,若出於你求你叫這個感動越來越清楚,否則就求你挪去它。』


         環境的印證


主的帶領常常不單是裡面的感動,也會有環境的印證,祂是掌管一切的神。另一方面,我們也不能只因環境順利了,就認為一定是主的旨意,最要緊的還是心裡面有確據。環境不該是決定的因素,乃只是『印證』的因素。


         彼此順服


對於一件比較大的事,教會中應該有別人也得到聖靈的引導-特別是教會的帶領人,主的僕人使女。我們也必需承認,我們有可能會錯,如果主藉別人-特別是主的僕人-來糾正我們,我們應謙卑接受,勿自以為是,因為經驗也有助於明白主的旨意。


2.落實福音主日與傳愛嘉年華


大使命不止是佈道,更是帶領倍增門徒,傳愛嘉年華的成功關鍵,在於活動之後的探訪與跟進─養蠔區。


         世界最健康的教會-韓國豐盛教會的雙翼養育系統


1.佈道 (敞開小組)

























教會福音活動



個人福音出擊



(1)福音主日(隔週)



(1)列名單(親友、社區、職場、店家老闆….)



(2)社區學苑(一年三季)



(2)提名禱告



(3)傳愛嘉年華(七八月)



(3)求主帶領好機會去關懷對方(問候、傾聽、送CD或書籍、用餐、權能代禱……)



(4)聖誔節慶(十二月)



(4)邀請對方參加合適他的福音活動



(5)小家福音餐會、郊遊、露營(上半年)



(5)新人小組畢業



 



(6)進入小家  留意安排101



2落戶 (新人關懷事工、新人班)


留名卡 打電話、寫卡片、探訪


新人小組 (新人幸福指南4課、畢業禮物→牧區各小家)


新人小組團隊


3養育:G12G3Í4


4門徒訓練   


5精兵訓練    Æ  101、跑壘(I) (II)E1 E2 E3 營會


6再生產訓練 


資料來源:新竹錫安堂週報


2008年8月28日 星期四

97.8.23.在宜蘭上北宜高速公路前汽車拋錨蒙主搭救見證



 


8/23  7:30pm正當建宏全家快樂參加旅遊行程 ( 太魯閣 天祥 白楊瀑布 北橫 明池 馬告 宜蘭茣荖溪 ) ,完成最後一段的宜蘭蘭雨節後,車行到宜蘭上5號高速公路前,建宏車內突有陣陣機械燃燒的嗆鼻煙味,原來車子的壓縮機正在冒煙,線圈燒了起來。


 


當時是週六晚上,修車廠也都關了,在當地又人生地不熟,建宏一家人趕緊一起禱告,求主帶領我們脫困。


 


不久建宏發現我們的車子竟然壞掉停在一個「完美的地點」,因為對面正好有一家修車廠,雖然看起來鐵捲門深鎖,我們還是試著照其招牌上的電話打電話請求協助,老闆拉開鐵捲門,非常熱忱仔細地為我們檢修(其間老闆娘還非常熱情地端出飲料來招待我們,這時我們再度在內心裡禱告,求主保守我們能順利地修好開車回新竹,不用在當地過夜,因為隔天主日要上禱告初階的課)


 


老闆花了近一個小時,告訴我們是壓縮機燒壞了,但他無法修,並開始熱心地協助我們找其熟識的修車廠,並逐一為我們詢價(不收我們任何費用),推薦我們到宜蘭五結的正隆修車廠修理,在等待修車的過程時,第二個老闆熱情地為我們泡茶,陪我們聊天,他兒子則為我們四處去材料行找壓縮機,並在晚上11點15分把車子修好,而且價錢非常便宜,真是超乎所求所想,讓我們平安在凌晨1﹕30順利地回到新竹。


 


感謝主!讓我們在這次事件中經歷以下神的大能恩典﹕


一、其實在旅行前一週,我們即已發現冷氣壓縮機有異狀,並開去修車廠檢修,當時問老闆,得知頂多就是沒冷氣,所以就沒修,沒想到竟會故障到燃燒起來。


→這為我們上了一堂寶貴的功課,就是要留心生命、靈命中的破口,一有破口,要趕緊起來堵住,不可心存敷衍僥倖,否則會釀成大災難。


 


二、建宏的女兒率先聞到異味,讓我們即時察覺,否則可能就直接開到雪山隧道,那後果真是不堪設想。


→這為我們上了一堂寶貴的功課,就是要保持敏銳儆醒的心,留意我們看得見或看不見的環境變化。


 


三、當時原廠告訴建宏,可以關掉冷氣,把車直接開回新竹,但建宏的兒子提醒建宏不要冒然上路,感謝主的保守,後來我們修好開車回新竹時,真的慶幸自己先前沒如此冒險嘗試。


 


四、建宏的姊妹筱萍一直冷靜陪同,並一直在旁禱告,讓我們能冷靜地平安走出幽谷。


 


五、感謝主!不可思議地為我們預備了二位熱心老闆,他們不止擺上時間提供實質的幫助,還告訴我們說出外人要互相照顧。


 


六、全家經歷到禱告的大能,一起同心協力面對困難,感謝主!讓二個小孩很懂事地一起面對困難,並提供建議,感謝主!讓他們在等待修車時,也觀賞到奧運棒球冠軍賽。


 


七、感謝主!讓我們真實經驗到無助是禱告時首先發出的感覺,只有具備這樣心情的人才能實在禱告。


 


八、感謝主!沒有讓我們在前一晚在暗夜的北橫拋錨,否則後果真是不堪設想。


 


九、感謝主!讓我們體會到禱告就是把自己帶回到神身邊,全然倚靠祂,而代禱更是會帶來極大的平安(建宏當天晚上10點打電話給文達,請他代禱,之後整個修車就越來越順暢)。


 


十、主為建宏預備的這二個修車廠老闆,心地善良而熱心,不只沒有乘人之危敲竹槓,更是花許多時間陪我們聊天,讓我們深深地感受到溫暖,而由於他們也都還不認識基督的救恩,更讓我們體會到傳福音的急切性。


 


以上與您分享


 


建宏見證予2008.8.24.


 


 


靈命日糧 - 2008年8月28日 安慰食品 感謝JJ的分享轉寄













金句: 「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的, 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望。」( 羅馬書15章4節)




全年讀經: 以賽亞書1-3章;箴言21章1-10節

 

我很喜歡「安慰食品」這種講法,因為它指的是讓人感到美好、 熟悉而歡愉的東西,它總能帶給人舒心地微笑。我的「安慰食品」 通常與牛肉和馬鈴薯有關,比如漢堡和薯條,烤肉、 馬鈴薯泥和肉醬。當然了,各種各樣的巧克力也包括在內。 這些食物會給我安慰,讓我感到這世界多麼美好!(當然, 我並不是說,它們都很健康!)

不幸的是,這世界並非樣樣都美好, 無論有多少漢堡和薯條都無法讓它變得完美。 真正的舒心安慰並非是某些食物的副產品,也不是來自酗酒吸毒、 金錢權力或享受。尋求真正的安慰是我們內心的需要, 不是口腹之慾所能滿足的。

保羅對羅馬的教會說,尋找安慰要從聖經開始。他寫道:「 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的, 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望。」( 羅馬書15章4節)

上帝已經賜下他的話語,為要吸引我們歸向他。 我們生活在這個破碎的世界上,只要和上帝建立關係, 他就會賜下我們所需要的真安慰。WEC






悲苦世界需耶穌,
罪惡使人眼目盲;
盼望暗幕能打開,
主賜真光照進來。Loes


上帝話語能保守生命,救人靈魂脫離苦海。

邀請您參加:8/30(六) 3pm-6pm 新竹 愛在風城嘉年華 (在體育館旁廣場)完全免費的嘉年華活動




Dear sisters and brothers,

8/30(六)下午3-6 在體育館旁廣場有完全免費的嘉年華活動, 是由新竹數間教會一起合辦針對社區的連合福音行動. 去年曾在馬偕醫院旁的公園舉辦,來了約1200人, 後續也有探訪及收割行動,讓教會對社區也更深的了解. 可以針對社區的需要提供服務.

今年希望有更多的百姓來到會場,來感受神的,喜樂, 恩典與同在.

你知道嗎, 8/30是關鬼門的日子, 相信神要讓我們踐踏仇敵,再把他們丟到硫磺火湖裡去.不再蠱惑, 蒙敝百姓,神要在新竹掌權.得榮耀,耶穌的名要被高舉在新竹.

請大家為我們禱告,所有嘉年華的籌備與當天的所有行程都順利, 有神的同在與祝福.有好的天氣.
也請大家幫忙email DM 給你認識的朋友. 謝謝!

如果您想對嘉年華有更多的了解以及小朋友在去年嘉年華看到天使的 見證, 可上我的部落格及YouTube網址:

http://tw.myblog.yahoo.com/j_ k_ting/archive?l=f&id=8
http://tw.youtube.com/jkting
http://tw.youtube.com/watch?v= 2OmS_jKULs4
http://tw.youtube.com/watch?v= CS4gNL2lYzI

底下是給聯禱會的代禱信.


Dear 新竹區的牧長收信平安,

很榮幸有機會跟各位牧長報告今年"在風城嘉年華"的狀況.


今年"在風城嘉年華"由五間教會合辦 -- 迦南教會,新城福音中心, 新竹純福音教會, 改革宗長老會新竹教會, 新竹錫安堂. 亦有公園長老教會的協助. 另外, 我們也連結了綠水里, 東園里, 武功里, IC之音, 伊甸等一起協辦. 我們也邀請一些社福單位提供表演及擺攤. 如仁啟智中心, 世展會, 精神健康中心, 伯大尼老人照護中心等.

"在風城嘉年華"的目的是藉由免費的慶典活動, 推動眾教會合一的宣教, 鼓勵激發全教會的弟兄姐妹福音的熱情. 並與社區建立良好互動關係, 增進彼此了解, 改變百姓對教會的刻板印象, 也使教會更深入知道社區的需要, 提供適當的協助. 進一步將人帶進教會, 完成轉化社區, 轉化城市與大使命.

去年在馬偕旁公園舉行了新竹區第一次的嘉年華. 會後有幾位小朋友見證看到天使在舞台上跟表演的小朋友一起敬拜讚 美上帝, 表演結束後也跟著大家下台. 也有弟兄姐妹看到有許多禮物從天上掉下來. 感謝主與我們同在, 雖然大家都很疲累, 但是都很喜樂. 並且新城福音中心藉由嘉年華所得到的留名單, 探訪了附近社區的百姓, 了解到社區一個極大的需要是兒童問題, 有許多兒童出自破碎的家庭, 弱勢家庭, 單親, 隔代教養, 或者父母忙於工作而疏於管教. 因此在嘉年華結束後開始了小學生的陪讀班, 幾個月後, 有三位陪讀班的小朋友受洗, 歸入主名. 把教會當成是自己的家一般. 學業上也進步許多.

今年我們將在8/30(六)  下午 3-6, 在新竹市立體育館旁廣場舉行, 希望這次有更多的人參加, 期待有更多奇妙的事情發生, 求神親自來動工, 帶領更多的百姓歸入主的名下. 也希望各位牧長能將此活動訊息讓教會的弟兄姐妹知道, 一起邀朋友來參加, 成為福音的好機會, 並且請為此活動守望禱告. 代禱事項如下:

(1)    8/30嘉年華當天有好的天氣,吸引許多百姓來到會場;

(2)    求神先破除會場附近社區(公園里,東園里,綠水里,東山里) 的空中屬靈氣的黑暗勢力。百姓的眼不再被蒙蔽, 心門向福音大大敞開,心田被鬆軟,成為好土, 福音的種子能結出百倍的子粒;

(3)    求主寶血厚厚遮蓋, 保守所有參與嘉年華的同工及其家人都平安喜樂,出入都平安;

(4)    眾教會有合而為一的心志,一同為榮耀的君王預備道路.

(5)    求主保守所有一切的籌備工作盡都順利
(6)  求主祝福所有留名的家庭, 讓我們去探訪的時候, 能向他們說明福音進而接受耶穌成為自己的救主. 並且進入教會接受造就, 明白真理.
謝謝各位牧長耐心將此信讀完, 願主祝福大家

凡事興盛, 身體健壯, 靈魂興盛!

聯絡人:大會主席       陳正弘牧師        大會總幹事   丁至剛弟兄  


Benny Hinn 所寫的早安聖靈 閱讀手記上


辛班尼說: 當今有很多人 刻意避談聖靈 因為擔心多談 會被歸成靈恩派
但事實上每個大復興都是隨著聖靈的啟示而來的,連 馬丁路德都把宗教改革歸功於聖靈的工作
加拉太書是他最喜愛的 在 加 5﹕16 "你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了"

世上有許多人讀過聖經,但聖經卻從未進入他們的內心
讀經的重點不在於你「讀」了什麼而在於聖靈「告訴」了你什麼

辛班尼又說:當聖靈進入他生命時,有三件事發生了。
一、當他打開聖經時,感覺自己就身在其中
二、他不再花幾個小時在那邊禱告邊打瞌睡,而是和聖靈交談, 聖靈使神變得真實。
三、他常自然地唱起詩歌來




在此要特別要感謝峰欽弟兄推薦這本書給我們 這本書讓我們受益極深。我們是在看第三遍時 才略能領會書中所提的珍貴信息 相信如果您願細細地讀以琳出版的原著 對您會有極大的幫助。


本手記的閱讀效果遠不及閱讀原書  建議您到書房親自購買閱讀以琳出版社所出的原著


作者 辛班尼 Benny  Hinn 簡介

辛班尼是美國佛羅里達州一超宗派教會的創始人和牧師
初創時只有250人,目前已逾7000人,此外其藉電視事工, 每週大約接觸1500萬人


您可點選 http://www.bennyhinn.org 到其網站(英文) 並點選 Today's Show 即可觀賞到主藉他在世界各地的數萬人參加的醫治特會上所施行的奇 妙醫治大能 包括坐輪椅的得起來跑步 瞎眼的得看見...等
辛班尼牧師一九七二年決志信主,重生得救,並受到已故佈道家凱撒 琳‧庫爾曼極大的影響
一九七四年十二月辛牧師開始他的公開服侍, 在多倫多每週的醫治佈道聚會吸引了數以千計的參加者。
辛牧師每月均在美國、歐洲、南美洲、 亞洲及中東各主要城巿舉辦神蹟佈道聚會
在某些國家更有超過一百萬人參加的紀錄
群眾擁進會場的目的是要在生命中經歷神的真實、 要親眼看見神能力的彰顯


早安 聖靈 辛班尼 Benny  Hinn著 陳維德譯 閱讀手記(上)
本手記的閱讀效果遠不及閱讀原書
建議您親自閱讀以琳出版社的原著



作者辛班尼 Benny  Hinn 簡介
辛班尼是美國佛羅里達州一超宗派教會的創始人和牧師
初創時只有250人,目前已逾7000人,此外其藉電視事工,每週大約接觸1500萬人。
辛班尼牧師一九七二年決志信主,重生得救,並受到已故佈道家凱撒琳‧庫爾曼極大的影響。
辛牧師每月均在美國、歐洲、南美洲、亞洲及中東各主要城巿舉辦神蹟佈道聚會
在某些國家更有超過一百萬人參加的紀錄,群眾擁進會場的目的是要在生命中經歷神的真實、要親眼看見神能力的彰顯。
您可點選 http://www.bennyhinn.org 到其網站(英文) 並點選 Today‘s Show 即可觀賞到
主藉他在世界各地的數萬人參加的醫治特會上所施行的奇妙醫治大能 包括坐輪椅的得起來跑步 瞎眼的得看見...等
我聽到一溫和聲音對我說 : 我對你的憐憫是極豐富的
在參加庫爾曼牧師特會時,當我站立敬拜主時,我感受到那陣不尋常的微風,毋寧說更像是一陣波浪。
我聽到一溫和聲音對我說﹕我對你的憐憫是極豐富的。
我坐在位子上哭泣,我被聖靈充滿,被聖靈更新
接著我目堵耳聾的人突然聽見,有人從輪椅上站了起來,得醫治的見證,比比皆是。
回到家後,雖我身體極其疲憊,但靈裡仍然十分亢奮,就像有一座不眠不休的活火山,在我裡面不斷爆發般。
次日醒來,我迫不急待地想要和我的「新朋友」說話,我說的第一句話就是﹕「早安,聖靈!」
萬軍之耶和華說﹕不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事
從那時起,我對聖經有了嶄新的認識,我會說﹕聖靈,請用聖經指示我。
對我而言,聖經變得好真實,我這才了解
「萬軍之耶和華說﹕不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事」亞4﹕6
我開始了解耶穌﹕聖靈是我的保惠師、我的教師和嚮導。
我日復一日地讓聖靈引導我讀聖經,持續好幾週,直到所有疑問都得到回答為止。
我明白聖靈和我在一起,我整個生命全然改變了,我相信你也會如此。
今天早上,當我起床時,我又對祂說了一遍,「早安,聖靈!」
走上講台時,祂也沒有醫治我的口給 神是在我開口時才行了神蹟
1974 我第一次上台講道,我原本有口吃,奇妙的是當我在會眾當中,神並未醫治我,走上講台時,祂也沒有醫治我
神是在我開口時才行了神蹟。
我舌頭一放鬆,就不再口吃,我的口吃就這樣永遠消失了!
從我開口邀請耶穌進入我心、重生的那一刻起,聖靈就與我同在了。
長久以來,我為著不明白聖經而苦惱,有一天,我抬頭仰望說﹕「奇妙的聖靈,請你告訴我這段經文是什麼意思。」
聖靈真的對我說話,帶領我看相關經文,並向我解釋聖經上的話。
聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告
聖靈是聖父聖子的能力,也是使聖子的作為具體呈現果效的那一位。
好比開燈包括﹕1.下命令的人。2.走到開關處的人。3.使燈亮起來的﹕電力(聖靈)。
聖靈對我說﹕我在這裡的目的就是幫助你向父神及聖子禱告。
我的禱告從此改變,就像有人把打開天堂的鑰匙交給我一樣。
從此我就擁有一位幫助我奉主名跟父神說話的知己朋友。
羅8﹕26-27 況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
聖靈是唯一的聖經教師
鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。
我學到的一個原則是﹕聖靈是唯一的聖經教師
林前2﹕12-13 我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。
並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的事講與屬靈的人
聖靈是位偉大的教師,祂帶領我進入一切的真理
我會問祂﹕可否請你告訴我這節經文是什麼意思?
我問祂,你是像什麼樣子?
聖靈向我彰顯祂同時是一個很有能力 又像小孩子的人
聖靈向我彰顯祂同時是一個很有能力又像小孩子的人。
祂說﹕當你傷害那小孩子時,祂會離你遠遠的,當你愛祂時,祂會緊緊地跟著你。
這正是我親近祂的方式,我覺得聖靈很溫柔,然而祂又是大有威嚴及能力的。
祂像個小孩一樣,只想靠近那些愛祂的人
你看過緊拉媽媽或爸爸衣角的小女(男)孩嗎?
無論父母走到哪裡,他總是跟前跟後。由此可見那些小孩是被愛被關心的。
聖靈與我們的關係正是如此,祂緊跟著那些愛祂的人。
我會問聖靈問題
當我獨自在我房裡禱告時,主的大能非常明顯,我高舉雙手說﹕
寶貴的聖靈,你可否現在就來對我說話 ?
有時,聖靈像一陣風似的來到,像夏日清新的微風一樣
主的喜樂充滿我,直到我再也裝不下為止
當我們相交(通),我會對祂說﹕聖靈,我愛你,我喜歡與你相交(通)
我發現這種關係是互相的,祂也渴望與我相交。
你會問﹕你們都談些什麼?
→我會問祂問題。
聖靈是賜給司提反能力來 忍受苦難的那一位
我問﹕如何區分你與聖父、聖子?
→聖靈立刻提醒我司提反被石頭打死的那一幕。
祂說﹕當時司提反看到聖父、聖子,而我就在司提反裡面。
聖靈是賜給司提反能力來忍受苦難的那一位
耶穌是等待聖靈來的那一位,父神是坐寶座的那一位。徒7﹕54-56。
聖靈又告訴我,祂是賜能力給摩西,使他能拯救以色列的那一位。
祂是約書亞生命中的那能力。
祂是分開紅海的那陣風背後的勢力
祂是粉碎耶利哥城牆的那股大能。
聖經中清楚地提到,若是少了聖靈,耶穌就不行動,祂就不傳福音
聖經中清楚地提到,若是少了聖靈,耶穌就不行動,若少了聖靈,祂就不傳福音。
在路4﹕18,祂說:主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;
差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由 。
當耶穌回到父那裡後,門徒與聖靈相交,他們說﹕「聖靈和我們」都是耶穌從死裡復活的見證人
聖靈就像一個人,如果你坐在這裡卻不理我,我會有什麼感受?
當我們見面時,我期望你會跟我說話。
跟聖靈在一起時,也是如此。
若你被聖靈充滿,你就會沉浸在 祂的同在中
當你一個人時,你就可以這樣跟祂說話,就是這麼簡單。
只要坐下來等候聖靈,祂會歸榮耀給耶穌
我並不是要你忽略耶穌,而是耶穌把聖靈賜給你,你只要照耶穌的話去做就對了。
熟悉聖靈同在的人,必定彰顯耶穌,歸榮耀給耶穌。
你生活中的行動反應出你生活的內涵,若你用報紙來填滿生活,你就會談新聞
若你被聖靈充滿,你就會沉浸在祂的同在中。
得罪聖靈是很危險的,若你不瞭解聖靈的工作,就不要批評,保持沉默反倒好。
當你尋求聖靈的面,你會發現那些 屬靈偉人的秘訣
在我的事奉中,我只求所做的一切合神的旨意,
聖靈是呼召我,主導每一次聚會的那一位。
換句話說﹕祂是我的老闆。
在舊約時代,摩西可以去找父神,在新約時代,門徒可以去跟耶穌談
但一旦你我有需要,我們該去找誰?
→找聖靈就對了。
當你尋求聖靈的面,你會發現那些屬靈偉人的秘訣
大衛﹕詩51﹕11 不要丟棄我,使我離開你的面;不要從我收回你的聖靈。
大衛很清楚知道聖靈離開掃羅後的下場。
你可以在開始的時候說﹕ 聖靈,現在請幫助我禱告
那要怎麼開始呢?
→你可以在開始的時候說﹕聖靈,現在請幫助我禱告。
聖經上說﹕聖靈用說不出來的嘆息,為你禱告
當聖靈進入我生命時,有三件事發生了。
一、當我打開聖經時,我感覺自己就身在其中,聖經變得鮮活起來,因為聖靈引導我讀經。
二、我不再花幾個小時在那邊禱告邊打瞌睡,而是和聖靈交談,聖靈使神變得真實。
聖靈賜我能力及勇氣,使我看自己像是一個十呎高的巨人。
以前憑天然的直覺及反應行事,現在 則被聖靈的引導所取代
三、我常自然地唱起詩歌來,後來讀到
弗5﹕18-19 不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。
才明白為何會如此。
祂使我對人充滿了愛(尤其是對父親)羅5﹕5
盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
我整個人大大改變,以前憑天然的直覺及反應行事,現在則被聖靈的引導所取代。
也才明白把肉體釘十字架的真正意思。
凡被神的靈引導的,都是神的兒子
羅8:13-14 你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著
因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。
賽32﹕15-16 等到聖靈從上澆灌我們,曠野就變為肥田,肥田看如樹林。
那時,公平要居在曠野;公義要居在肥田
神如何對摩西說話?→ 透過聖靈。
在新約中,神只有三次實際開口說話。
1st 太3﹕17 耶穌受洗時
2nd 約12﹕28-29 耶穌說: 父阿,願你榮耀你的名!
3rd 太17﹕5耶穌上山 忽有光明的雲彩遮蓋他們忽有摩西、以利亞向他們顯現時 


先知聽到的是聖靈的聲音
先知聽到的是聖靈的聲音,而不是聖父或聖子。徒28﹕25-27
新約是用來解釋舊約的
如耶31﹕33耶和華說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:
我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。
來10﹕15-16 聖靈也對我們作見證;因為他既已說過:
主說:那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣:我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面。
聖父可以比喻成太陽,耶穌可以比喻成光,聖靈可以比喻成你感受到的熱
當我發現聖靈就是神時,我的屬靈生命有了極大的改變,成千上萬的人,包括我在內,都曾誤以為聖靈不是神。
我們以為既然祂是三位一體真神的第三位,就以為不算是真正的神。
但你必須明白﹕聖靈就是神。
Jehovah耶和華是這三位一體真神的名字,而不只是其中一位的名字。聖父的名字叫耶和華
聖子的名字也叫耶和華,聖靈的名字也叫耶和華。
聖父可以比喻成太陽,耶穌可以比喻成光,聖靈可以比喻成你感受到的熱。
當你站在父面前,你感受到什麼呢?你會感受到聖靈的溫暖、活力及大能。
父神有其形象,但無人知道 那是什麼樣子
若你直視父的面容,你看到是什麼?耶穌給腓力的答案﹕人看見了我,就是看見了父。約14﹕9
聖經中沒有任何一地方具體描述父神的長相,但聖經上,徒7﹕55,提及司提反「被聖靈充滿,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊」。
這段經文清楚描述司提反看見耶穌,至於父神?他說他只看到環繞在父神周圍的「榮耀」。
是的,父神有其形象,但無人知道那是什麼樣子(參腓2﹕6)
因為從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。(約1﹕18)。
若你要得著三位一體的神,就一定 先要有聖靈
你留意基督所說的話,就會明白聖靈是關鍵。
耶穌說﹕「若不藉著我,沒有人能到父那裡去」(約14﹕6)
然後聖經又說﹕是聖靈把人領到基督前。
由此可知,若你要得著三位一體的神,就一定先要有聖靈。
當你擁抱聖靈,你同時也就擁抱了聖父、聖子了
我永遠也忘不,聖靈向我啟示祂是主,如同耶穌是主的那一天,祂用經文向我顯明祂是主。
林後3﹕17 主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由
雖然聖靈無所不在,但自由不是到處可見。
有些教會不像充滿讚美的殿,因其不尊聖靈為主
當聖靈對你說話時,他是 直接對你的內心說
你怎麼知道你已得救了?
你怎麼知道你已超越了屬靈的死亡而得到生命?
→你之所以知道,因為是聖靈告訴你的,因為當聖靈對你說話時,他是直接對你的內心說,直入你的血管與骨髓。
以同樣的方式,我們才知道耶穌活著。不是我們見過,而是透過聖靈,我們知道祂活著。
你不只聽到聖靈的聲音,你也會感受到祂的大能
先知彌迦說﹕「我藉耶和華的靈,滿有力量、公平、才能」(彌3﹕8),聖靈就是那能力。
若你感到不安,就不要妄自行動,若你想我行我素,終必失敗
聖靈也是你的保衛者,是聖靈使你免受撒旦攻擊,因為仇敵好像急流的河水衝來,是耶和華之氣所驅逐的(賽59﹕19)
我曾在內心吶喊﹕聖靈啊!我要如何才能真正認識你,而聖靈並沒有令我失望。
聖靈會怎麼說話呢?祂會印證在你的良心裏
保羅說: 我在基督裡說真話,並不謊言,有我良心被聖靈感動,給我作見證 (羅9﹕1) 。
絕不要懷疑聖靈的引導,若你感到不安,就不要妄自行動,若你想我行我素,終必失敗
當聖靈對你內心說話時,要好好聆聽。
世人不明白聖靈的教導,那是因為他們屬靈的眼睛瞎了
在教會建堂期間,有人問我,你怎麼知道自己做的事是對的?
正如我回答人我得救的一事一樣,「我就是知道!」
我生命中的每一項決定,都是以內心裡那個同樣的聲音為依據。
世人不明白聖靈的教導,那是因為他們屬靈的眼睛瞎了。
但你卻明白,因為你知道聖靈如何行事,也正在學習辨認祂的聲音。
世上有許多人讀過聖經,但他們仍承受永遠的咒詛→ 因為聖經從未進入他們內心。
讀經的重點不在於你「讀」了什麼 而在於聖靈「告訴」了你什麼
林後3﹕6 他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死
精意(或作:聖靈)是叫人活。
我很驚訝,因為有些人讀了聖經卻又說﹕「不,我想祂的意思不是那樣」....。
因他是以血氣的想法來思考。
但你可以有絕對的確信,因為重點不在於你「讀」了什麼
而在於聖靈「告訴」了你什麼,你可以試試看。
若你想知道聖靈如何說話,你可以反覆思想意義深遠的這句話﹕
「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女」(羅8﹕16)
願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!
我們怎麼知道是真的呢?因為聖靈會與我們的心同證。我再說一遍:你就是知道。
若有那一節經文是聖靈指給我看,以致改變我一生的,就是這節了
林後13﹕14 「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!」
聖靈啟示﹕
1.我們何時才知道「主耶穌基督的恩惠」呢?
→在祂為我們而死之時
2.我們何時知道「神的慈愛」呢?
→當我們看到十字架時
聖靈現在就在這裡要跟我們交通, 與我們同在!
這兩者都是指過去,但接著我們讀到
「聖靈的感動常與你們眾人同在」
我說﹕「這就對了,聖靈現在就在這裡要跟我交通,與我同在!」
聖經中提到的「相交」或團契指﹕
1.同在﹕父神希望你擁有聖靈甜美的同在。
2.團契﹕你不必向聖靈禱告,你只要跟祂團契。
3.一起分享﹕你傾心而談,祂也傾心而談。你分享你的喜樂,而祂也分享祂的。徒15﹕28
因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上
4.參與其事﹕聖靈成了你的夥伴,我們與聖靈一起同工,一起參與祂的工作。
聖靈就像將領、君王、老闆,但祂是和靄可親的。要讓祂掌管你的一切大小事
5.指親密﹕除非你知道是聖靈把那種與神親密的關係帶給你,你永遠無法嚐到與基督滋味
羅5﹕5盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡
6.指友誼﹕聖靈渴望成為你貼心的朋友,分享你內心的秘密。
7.指同袍之誼﹕聖靈就像將領、君王、老闆,但祂是和靄可親的。你一定要讓祂掌管你的一切大小事。
你聽到祂的聲音嗎?你預備好要跟祂相交嗎?
當我開始與聖靈相交時,我日夜都跟祂交談。
每個大復興都是隨著聖靈的啟示而來的
我沒有一天不說﹕「聖靈,寶貴的靈」,然後開始我們的禱告與團契。
哦,祂的聲音好美。
每個大復興都是隨著聖靈的啟示而來的,連馬丁路德都把宗教改革歸功於聖靈的工作。
加拉太書是他最喜愛的加5﹕16我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了 。
「順著聖靈而行」 , 行 (Walk) 有「和...相交」的意思。
結1﹕26 在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像,彷彿藍寶石;在寶座形像以上有彷彿人的形狀
聖父的形狀就像人一樣。
聖靈也有情感,祂就是感情太豐富了,才會感到憂傷和愛
啟4﹕2-3 我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。
看那坐著的,好像碧玉和紅寶石;又有虹圍著寶座,好像綠寶石
使徒約翰描述聖父有如閃閃發亮的寶石。
聖靈有祂自己的心思意念。
羅8﹕27 鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求
聖靈也有情感,祂就是感情太豐富了,才會感到憂傷和愛。
弗4﹕30 不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。


              但願使人有盼望的神
                        因信將諸般的
               喜樂、平安充滿你們的心
                 使你們藉著聖靈的能力
                           大有盼望
                                羅馬書15:13
              
                    The End
  



邀請您參加雙語福音主日 + 參加新竹的雙語福音主日的心得分享





這次(8/17)晚上參加雙語福音主日後, 非常感動也非常震撼於神藉由教會(振昌哥、秀妍姊 還有教會的許多弟兄姊妹)所預備的一切, 連張南驥教授都說他看到一個非常有活力的教會, 並主動表示以後還要常常來。
當天在張教授風趣生動的講道結束後  設計了非常有創意的分組討論,讓新人在小組裡一起分享交通, 並各個突破新人裡面的攔阻,讓福音進入人心。( 我們那一組當天討論到9:30pm 我們也聽到許多肢體分享其令人感動的信主經歷  也幫助了新人一步一步地打開心門)


大家可以想像一下,在一樓會堂裡,前後左右附近坐的都是新人, 自己彷彿是去到別的教會,那種景況 真是讓人非常振奮。


弟想起以前到外地傳福音、發單張, 總像是向空氣打拳,既無法參與收網也無法跟進,
而雙語福音主日行動卻能克服這些限制 使教會傳福音的力量大大地擴展開來。


看到福音行動因著雙語福音主日而動員開展起來, 發現到這真是神所賜給教會的寶貴恩典與奇妙帶領。 特別佩服振昌哥秀妍姊如此為主的全然擺上

 

歡迎大家一起來參加雙語福音主日

 

建宏敬上

 

2008年8月26日 星期二

爸爸英雄第12章 做好改變世界的準備之聆聽手記



 


我一直很喜歡聖經中有關當兵的比喻,我以視基督徒生活為一場征戰。


1273-5 兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。


少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。


箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。


 


在以色列王國早期,戰爭是日常生活中的一部分,耶穌時代的中東地區,羅馬政府與士兵更是無所不在。


 


聖經中有關當兵的比喻,最驚人的就是耶穌與百夫長的對話。


 


85-13 耶穌進了迦百農,有一個百夫長進前來,求他說:


主啊,我的僕人害癱瘓病,躺在家裡,甚是疼苦。


耶穌說:我去醫治他。


百夫長回答說:主啊,你到我舍下,我不敢當;只要你說一句話,我的僕人就必好了。


因為我在人的權下,也有兵在我以下;對這個說:去!他就去;對那個說:來!他就來;對我的僕人說:你做這事!他就去做。


耶穌聽見就希奇,對跟從的人說:我實在告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。


我又告訴你們,從東從西,將有許多人來,在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;


惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去,在那裡必要哀哭切齒了。


耶穌對百夫長說:你回去吧!照你的信心,給你成全了。那時,他的僕人就好了。


 


培養孩子成為基督的精兵,我們家庭就可以對世界產生永恆的影響。


一個好士兵必須具備以下特質


 


紀律


一個訓練有素的好士兵首要特點就是紀律。


聖經中所提到的紀律,不是處罰或嚴厲對待,而是持續的訓練,設下保護的界線,引領人走向成功。


就像剛入伍的新兵一樣,我們的孩子也需要訓練才能進入世界。


 


 


 


 


在我自己成長時,我父母對我的養育方法是採用溫室養育法,提供好環境、每天澆水二次、拔草、除蟲,植物的成長就能循序漸進。


但軍隊、聖經的觀念都不是這樣的,聖經認為孩子出生時所走的方向是錯誤的。


2215 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除。


所以我們必須教導孩子紀律,並慢慢訓練他們。


 


我一直很憐惜每個家中的老大,因為他們就像人字形雁群的帶頭也雁,必須在隊伍最前端衝斷氣流,好使後面的雁子,飛得更容易些。


→所以把第一個孩子教好,後面的孩子也會比較好教。


 


然而最沒有效果的教導就是沒有關係基礎的管教,如果沒有愛的關係基礎,通常只會引起不滿與憤怒。


與軍隊不同的是,不是父母先得著管教的權柄,而是「良好關係」是父母管教孩子,與孩子接受管教的關鍵。


 


有位朋友為了修復親子關係,花了一年陪他的孩子玩耍、讀書、談話。


 


多陪伴孩子一些,常常就能少一些管教,這個方法真的有效,贏回孩子的心,藉由不斷付出愛,他「贏得」了權柄,因此能夠影響孩子的生命,並管教他們。


 


管教的最終目標不是除去孩子的壞行為,而是使孩子的行為能有神的樣式。


 


二個重要原則


一、來123 那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。


 


把焦點從是否「公平」,轉向基督為我們所做的事(釘死在十字架上)


 


二、彼前317 神的旨意若是叫你們因行善受苦,總強如因行惡受苦。


 


管教那些需要被管教的人,盡可能地公正,既然「公平」不是天國的標準,就沒有必要花時間去尋找了。


 


團隊精神


有一次我家的二個小孩起爭吵,在聽過二邊的說法後,我要AB 道歉,但A雖道歉,卻是心不甘,情不願,我對A說,我知道你心裡不認錯,所以你的道歉、並不誠懇,我要你回房間,好好禱告思想,求上帝給你正確的態度來面對B…。


 


 


父母要記得別因忙碌而忘記回去找孩子。


 


孩子的態度有時會偏差,就需要被矯正,這樣就能調停衝突,罪會被饒恕,生活就可以繼續,如果放任態度變壞,就會散播出更多的苦毒。


 


如果我們沒有愛、喜樂、平安、忍耐…等聖靈的果子,我們就要去找出原因,不過,「我今天真衰」,應該不會是原因。


 


 


你可以請孩子在無法接受你的態度或語調時提醒你,當孩子看見父母願意承認自己的軟弱,並公開地討論,也會幫助孩子坦誠自己的需要。



基督培養士兵,第一步是先培養工作者。我們發現,在孩子


1. 6-8歲時:可以培養他們成為優良的工作者


2.  8-10 歲時﹕可以培養他們成為優良的管理者,不光是工作,也要能激勵身邊的人一起工作,學習管理完成任務所需的人力與資源。


3.  10-12歲時﹕可以培養他們成為優良的領導者,真正的領導與指揮完成工作,並提供完成任務所需的遠見。


4.  12-14歲時﹕可以培養他們成為優良的教導者。不再只是領導者,他們要參與上帝的計劃,培養其他人成為祂的工作者。


P.314-317 實例。


 


不要要求沒有隨後檢查的事,要在孩子完成工作後檢查。


 


我的大女兒喜歡獨立做事,不希望與人分享功勞,然而一個好的管理者必需要能與人分享功勞、與人共享。


保羅善於工作,而馬修喜歡建立人際關係,兩者都同樣重要,所以讓他們一起工作就能彼此學習。


我過去活像個工作者,不像管理者或領導者,總想一肩扛起工作的重擔,當自己無法做到時就會發脾氣,最後我在會議上因壓力太沉重而掉下淚來,我跟大家分享我的擔憂,因為我願意讓大家參與,團隊也願意一起解決問題。


 


學習教導


我的孩子有一次謙遜地鼓勵年紀長她二倍的女士。


我驚訝地發現,有這麼多受傷的人正拼命尋求鼓勵的言語,或是有盼望的答案。


 


 


 


教導孩子培養門徒的另一個好處是,孩子不會盲目跟隨同儕中差勁的領導者,因為他清楚自己的言行能夠影響別人所做的事,所以他們就要更謹慎地看待他們的領導者。


我們都看過運動場上的獎勵對孩子有很大的影響,所以蘇西和我去買了幾面獎牌來表揚他們,以表揚他們在品格上的優異表現,我們也為每一個得到獎賞的孩子辦頒獎典禮。



在孩子參加每一個比賽前,我們都有個特別禱告,祈求上帝幫助他們遵守以下四個原則


一、要盡力。


二、要有運動精神


三、要在思想、言語和行為上榮耀神。


四、要玩得盡興。


 



不諱言地,我想要改變世界,為了達成這個目標,我就必須把孩子塑造成士兵,讓他們為著基督的緣故而戰,如此一來,我的孩子就能延續上帝放在我生命中的異像。


 


問題討論


一、你在管教上的優點與弱點為何?


二、你如何在家庭培養團隊合作的精神?


三、你給孩子的獎勵是什麼?


四、你覺得在本書中,你學到最有用的原則是哪一項?


五、讀了本書,你覺得可以在生活中改變哪三件事?


禱告初階:第八課 學員上課見證與總結 上課實況 線上收聽(時間:100分鐘)


感謝主!
帶領教導我們進入禱告初階的系列課程中,禱告初階共有八堂課,這套教材是由瑞貞姊費心所編,由文達、建宏與大家一起分享學習。



慕安得烈教導我們:禱告是神交付我們最高層次的事工,是所有其它事工的根本,也是能力的來源,我們就會明白,再沒有其它事情比正確地研究與操練禱告藝術更緊要了。


在此邀請您與我們一起進入主耶穌的禱告學校一起學習  在這裡 主耶穌是唯一的一位老師


求主親自來教導我們如何禱告


您可以點選以下網路連結 (點入後需等待30秒 即可自動播放) 


http://www.imeem.com/people/jo1d-qm/music/NTrXdHbI/mp3/


 聆聽禱告初階:第八課 學員上課見證與總結 上課實況 線上收聽(時間:100分鐘)


 



2008年8月23日 星期六

97.8.17. 駱玫玲傳道所主講的「去使萬民作主的門徒」之聆聽手記






神在我們任何生活上的大小事情上,都看顧著我們。


太28:19-20 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗


凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。


 


耶穌在升天前告訴我們自己最重要的是去使萬民作主的門徒 。


 


約21:1-14 這些事以後,耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面:


有西門彼得和稱為低土馬的多馬,並加利利的迦拿人拿但業,還有西庇太的兩個兒子,又有兩個門徒,都在一處。


西門彼得對他們說:我打魚去。他們說:我們也和你同去。他們就出去,上了船;那一夜並沒有打著什麼。


天將亮的時候,耶穌站在岸上,門徒卻不知道是耶穌。


耶穌就對他們說:小子!你們有吃的沒有﹖他們回答說:沒有。


耶穌說:你們把網撒在船的右邊,就必得著。他們便撒下網去,竟拉不上來了,因為魚甚多。


耶穌所愛的那門徒對彼得說:是主!那時西門彼得赤著身子,一聽見是主,就束上一件外衣,跳在海裡。


其餘的門徒離岸不遠,約有二百肘(古代以肘為尺,一肘約有今時尺半),就在小船上把那網魚拉過來。


他們上了岸,就看見那裡有炭火,上面有魚,又有餅。


耶穌對他們說:把剛才打的魚拿幾條來。


西門彼得就去(或作:上船),把網拉到岸上。那網滿了大魚,共一百五十三條;魚雖這樣多,網卻沒有破。


耶穌說:你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他:你是誰﹖因為知道是主。


耶穌就來拿餅和魚給他們。


耶穌從死裡復活以後,向門徒顯現,這是第三次。


 


耶穌復活後,門徒的反應如何?


在耶穌釘死在十字架上後,門徒的信心突然之間全部崩盤,紛紛回去重操舊業。


耶穌這次是第三次向門徒顯現,也是在升天前所作的最後一次門徒訓練,這次的訓練使得門徒的訓練更加完全。


 


一、一個真正的門徒是堅心倚賴神的應許。


耶穌為何要選擇在門徒打一整夜卻打不到魚時才出現?


→在當時耶穌的復活好像對門徒沒什麼影響,因門徒們還不明白耶穌復活的意義。


耶穌說﹕「你們不要急,但門徒卻等不及。


我們是否也常遇事時擔心,而有不確定感。


 


 


今天彼得選擇重操舊業回去當漁夫,我們是否也如此?有時我們想讓教會成長,卻選擇了世界的方法,有時我們想讓孩子成功,也是選擇了世界(爭競比較)的方法。


 


耶穌雖是木匠的兒子,卻是常常在教魚夫如何打魚。


為何門徒在魚網拉不上來時,才驚覺到是耶穌?


→因為這個經歷,對他們來說好熟悉。


原來上帝愛我們愛到一定的地步。


常常我們在經歷到自己的失敗後,才會發現上帝多麼愛我們。


 


見證:有學生間接告訴我以前他在我帶領青少年輔導時,沒學到什麼,讓我非常沮喪。而隔天我卻要去向許多輔導講授如何作輔導。


我非常錯愕,向主耶穌禱告,我可否不去教課。


但耶穌對我說:「祂也是一個失敗的輔導,因為祂的門徒有人出賣祂,有人不認祂…」


 


我們要培養孩子有好成就?還是要讓孩子經歷耶穌是主?


見證:有一個父親在參加孩子的賽跑比賽時,每次孩子繞一圈跑道,經過他面前時,他就告訴他孩子要禱告,而這孩子原本想跑第一名,但卻在快跑到終點站時,突然慢了下來,讓原本的第二名超越他,使自己變成第二名,這孩子事後說﹕神感動他,第一名對另一位(原本是第二名的那一位)比對我還要重要。


 


見證:有一位母親,當自己的兒女自己認識主以後,並到外地宣教時,這位母親相當不捨,後來女兒提醒母親,她是為主作工,這位母親才漸釋懷。


 


二、人要認識自己是失敗的人,並從失敗中得勝


彼得一知道是主,就穿上衣服(為要見主),跳到海裡,游到岸邊去見主。


 


耶穌知道人本來就是軟弱的,但祂來到世上,本就是要召罪人悔改的,人要認識自己是失敗的人,並從失敗中得勝。


前次彼得對耶穌說,我是個罪人,擔心自己的軟弱被彰顯出來,但是這次,他雖原是衝動的,卻勇敢地面對自己的本像。


 


見證:以前作青少年事工,努力投入10多年,2003年被神帶領去美國讀書,老師一開始就對大家說:「我知道你們以前都很偉大,做了很多的事工,但你們現在都是無有Nothing」


魔戒的主角,最後把那戒指當成是自己的,而丟不下去,我們是否看到自己有可誇之處,如果有,那也是神所給的,


我們就是那失敗的、軟弱的,要接納自己,接納自己的本像,因為少年負枙,乃是好的(耶利米哀歌)。


幾個月後,主要我在波士頓牧會,要我每週用英文牧養青少年並講道,起初主用英文限制了我,讓我知道自己的無有,只能倚靠主,不能倚靠自己。


今天父母對兒女信仰的教導,太過於保護,沒有讓兒女有機會去經歷神。


 


三、領受耶穌對我們的牧養


約21:9-14


耶穌為門徒生火烤魚,自己作門徒的僕人(先前耶穌也曾為門徒洗腳),讓門徒非常熟悉。


我爺爺是傳道人,後來中風躺在病床上,卻仍天天笑臉迎人,用他的軟弱來建造了我們的生命。


 


有時我們在讀了很多知識後,靈命反而會退步。


 


耶穌在這時候,告訴門徒所應許的聖靈,祂的供應不會離開門徒。


 


見證:有人的脊椎軟弱,也因為服事,導致喉嚨長繭,使自己一年多無法唱詩歌,但是當站講台傳遞信息時,神總是讓他有足夠的聲音可以傳遞信息。


 


我是一個自由的傳道,不是指我很自由,而是指沒有固定的薪水,但神卻供應我所需,使我充滿喜樂盼望。


讓我學習把神的話、神的應許放在我們心裡,熟悉主的聲音,有一天我們自己、我們的兒女們就會發現那是主的聲音,我們也知道在我們有困難缺乏時,神仍供應我們。