態度決定品格，品格決定人生。
我們都渴望自己的人生不會白來一趟，並能活出神的心意。
很多人很有才幹，卻是日積月累地經常朝負面去思考。
我們是否常常很容易把自我孤立起來，常常陷入苦毒論斷…。
我們都是希望藉由參加特會，來解決生命中的問題， 但其實這不是藉由一個釋放就能解決的， 而是需要我們有正確的態度，一點一滴、日積月累地去面對， 才能解決的。
▃ 態度影響屬靈生命
生命要像耶穌，服事也要像耶穌，而「像」是一個過程，關鍵在於「 態度」。
內在生活的意義？
很多人雖感覺說自己一直摸不著神，但其生命卻是早已被主得著。
也有很多人雖說自己經常領受到主的話語， 但其生命卻是還沒有被主真正地得著。
內在生活就是品格教育。
以前主日晚上我們在領操練等候主， 有時甚至只有我和瑞竹二個人參加而已， 有時我也會懷疑繼續領操練等候主的意義。
但主就是在當中教導我們。
羅5﹕1-5 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中， 並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，
忍耐生老練，老練生盼望；
盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
因信稱義。
我們既因信稱義，神要帶領我進入豐盛恩典當中。
神如何帶領我進入一切的豐盛恩典當中？
很多人以為信主以後會一帆風順，不遭患難。
→其實患難是神帶領我們進入恩典的方式。
我們需要知道所臨到我們的這些事情是有時間性的， 是有神的心意的。
▃ 神的態度是「最喜樂的」
最喜樂的=喜樂+喜樂=喜樂x喜樂
我們雖然黑，卻是秀美。
神樂於我們常常與祂親近。
▃ 我們該如何面對我們的「患難」
「患難」的原文有窄門、艱辛、被逼迫的意思。你不用去逃避，患難都會臨到你
患難會生忍耐è Better；患難也會變苦毒è Bitter
雖Bitter 與 Better雖只差一個字母，但卻是天地差異。
有時我們會想慢一點，停下來，但神要我們發揮更正向的影響力。
在患難中，神告訴我們要歡歡喜喜的，這是一現在式， 表示我們就要歡歡喜喜的，要現在就經歷到神的榮耀。
有一次我車禍，我有點驚嚇，但瑞竹提醒我要先讚美， 我內心也因著讚美神而有說不出的喜樂平樂。
患難生「忍耐」在原文中有「堅定」的意思。
耶穌對風浪中說﹕「住了吧！」， 原文中有「堅定」的意思，Peace Still。
有一弟兄覺得在公司受到另一同事欺壓，而不想上班， 後咬牙為對方祝福，對方越來越高升， 這位弟兄發現神把他裡面的爭兢毒根拔走。
同樣的難處，你可以選擇離開或選舉為人祝福，當選舉為人祝福， 忍耐就會在裡面產生堅定，忍耐是有生產力的，為生出喜樂平安，
會使你有能力走出困難。
在不斷操練等候神中，你的忍耐要被召回來， 要因著知道神那麼喜愛你在等候祂。
老練：形成性格，希臘文的字義是經驗、熟練、憑據。
一個產品需要熬練、測試。
人也如此。
世俗說：「你怎麼會遭遇如此的患難？」
→其實卻是神在磨塑我們。
神是有目的，祂要把美好的品格製作在我們身上。
當你有這樣的態度時，你會生出老練盼望。
盼望：是一種榮耀的盼望，是確據有神的榮耀在我們身上， 我們相信也看到神的榮耀從我們身上彰顯出來。
▃
要愛神，以內在生活為根基，有人說我一定要一奇妙的經歷， 才能愛神è 這是不對的
神在我們身上的盼望是什麼？我們如何面對我們的難處？
我們常忘記，過內在生活，是.需要忍耐與盼望。
「天淵之別」一書中提到：
有人一直被一隻奇醜無比的癩蛤蟆踩在頭上（ 情慾的轄制）
癩蛤蟆說：如果你離開我（情慾），你的生命將會變得很無趣，那人掙扎許久後求主挪去癩蛤蟆， 癩蛤蟆就掉落，那位原本陷於情慾綑綁的猥就瑣的人，卻變成一位容貌俊美的人， 那隻癩蛤蟆便成了一隻白馬，那人就騎白馬，往神的國、神的榮耀而飛去。
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