(共有8堂課 茲摘錄其中部份我們有聆聽到的教導內容與您分享)
靈歌不要只有形式，而沒有深度，沒有方向。
▅ 翅膀是從我們生命生出來的。不要急著為聚會的弟兄裝光環。
喜樂是情境往上的特質。
帶聚會的人必須是Humble 謙卑的。
如果帶聚會的人自己無法快樂起來，則無法將大家帶起來。
喜樂可以帶來釋放。能使你浮起來，容易讓神給你力上加力。
喜樂會使你性情轉變。
先有屬地才有屬天的，無法一步登天。
敬拜時舉手有免疫功能，拍手、跳舞會帶來喜樂。
你要學會取代。學會將神的喜樂運用在你裡面。如同操作機槍般 一開始總是困難的 但會漸漸容易。
我發現喜樂能帶出神的同在，斥退仇敵。
你的歌也要有喜樂。
30分鐘的詩歌敬拜，話與歌如何進行搭配？
è 要有喜樂的敬拜。用15分鐘帶喜樂。
神會造訪你們，不要急著飛向神。
▅ 94.5.10.
情緒常會有反應，卻無平衡，但情境可以有平衡。
情境可用來遮蓋，而情緒則無法。情境可以有通達在裡面。
聚會當中，當神的情境彰顯時，如同是一部無聲的引導。
▅七種在情境中的彰顯
一、情境是一個深淵，情緒只是一個洞口。有時是天父的情境、有時是耶穌的情境、有時是聖靈的情境、有時是天使的情境（張開翅膀）。
情境是聖靈的產物，情緒則是人的產物。
帶聚會要能帶出情境，有恩典、有方向性。
帶聚會的責任非常重要，由守門的→引導的→供應別人的。
藉著讚美，把負面的情緒餅排除在外。
在情境中與神互動。
二、情境要適當表達。
帶聚會要打開眼睛。唸詩84：1-7，
萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！
我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生神呼籲（或譯：歡呼）。
萬軍之耶和華─我的王，我的神啊，在你祭壇那裡，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。
如此住在你殿中的便為有福！他們仍要讚美你。（細拉）
靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！
他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。
他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
試著用情感表達。
要成為神的深淵，要給神夠大的迴響空間。
詩81：1-4你們當向神─我們的力量大聲歡呼，向雅各的神發聲歡樂！
唱起詩歌，打手鼓，彈美琴與瑟。
當在月朔並月望─我們過節的日期吹角，
因這是為以色列定的律例，是雅各神的典章。
重點在對對方發出信息，用眼目傳遞情感給對方。充滿了很High 的情境，我們聲音是神的開關，屬靈的Key。
如果會背歌詞，就面對會眾唱，聖靈的恩膏將降下，也會單對某一位唱。
人的努力加上神的創造就能遇見神。
我們學這是為預備讓神使用。
要練習與人對唱。不要手牽手，因會限制情感的表達。
是在傳達信息，不是在唱歌。
情感律動的學習，要學到自然表達為止。
不要邊唱邊跺腳、聳肩打拍子。寧可手低舉 不要用手貼住腳邊。
在家唱詩歌，要站起來唱，有時高舉雙手，向神表達情感。
保羅是位情感表達非常完善的人。
暴風雨發生前，低氣壓正在凝聚，情境正在凝聚。深淵最主要是要讓原音重現。情境是一個神很好的深淵。
▅雖然閉眼較易進入神的情境，但還是要學習聚會中張開眼睛，剛開始時雖很困難，掌舵者是駕駛，要張眼，可看弟兄的反應作自我調整。
而且眼睛是很重要的情感表達。任何事情在轉變升級過程，一定會有調整期。
▅應帶著服事的心態來帶領，而不是用引導的心態來帶領。
在我裡面，都隨時預備回應神的工作。觀察情境，以適當的方式、跳舞、詩歌來回應神。
▅如果某弟兄在敬拜時哭泣
應拿麥克風請他把對神的感動，講一次，通常一講出來，聖靈的工作就會下來。
▅要學習詩歌中每一段與每一段之間的聯貫，不要一再地跳段。
一首詩歌要成為你的信息，用信心使他成為你的信息。
用傳遞信息的方式唱→會表達出意境，它會堆積上去，唱的人會越唱越有東西，一層一層被堆積上去。
一首歌可以帶出豐富的信息，彰顯多樣的聖靈工作。
▅分辨是否來自仇敵
聚會中，靈火與野火會同時燃燒。如急著想撲野火，會把靈火也撲滅掉。
剛開始以注意聖靈的工作為主，不必急著趕仇敵，可先帶某受攪擾的人到別的房間，有時仇敵會刻意攪擾聚會，讓人急於趕鬼。
→只須讚美神，帶聚會不是為要彰顯我們的恩賜或能力，而是要成為神的器皿。
仇敵喜歡把戰場拉大，造成屬靈的紛爭。
剛開始時，可指定二個人負責處理此類攪擾。
▅帶聚會時，恩膏如果來了，天窗會跟著打開了，要講聖靈要我們所說的話。但如果要說建堂或某人應與某人結婚之類的事，則不可隨意出口。
▅帶詩歌時，有感受到有一途徑，有一支幹。→錯
神的工作是主流，聚會當中如有人哭了，都只是回應，不是支流，支流很多，是人心裡各自的反應。
主流可能停2、3分至10分，讓會眾去回應，接著主流會接著往前走，帶聚會的人，自己要更慇勤，學習表達，在神面前快樂。
帶聚會的人有一危機，就是成長斷層，所以要常下台互動學習。
▅5.17.
帶聚會注意感情的表達。善用言語的表達。
當聖靈在台下，使某位姐妹流淚時，帶敬拜者，要走下講台，走向聖靈，對該子妹說話，霎時，該子妹可能會大哭，整個會場將燒起聖靈的火。
十次的錯誤，總會有一次的老鍊。
聲音可以影響人，有些聲音可以使你甦醒過來。帶聚會是非常神聖的角色，因為是代表神。
▅要學詮釋﹕一句合宜的話，如同帶出金蘋果落在銀網子裡（表屬天的愛情中），屬天的Picture圖畫。
帶聚會者要學習從話語中，表達出神的情境。
聲音會表達出你對事情的經歷﹕生氣、溫柔...,
舌頭能轉動輪子，只是係從地獄或神國而來的不同。
要學習將自己的身體給神，如唱歌、跳舞等，因為帶敬拜時靜默無法為神所使用。
▅「讚美」：反映神的榮美。如同爸爸買一件漂亮衣服給女兒，女兒穿上它，給爸爸看，反映榮美給父親看。
若是我跟神相會的不多，我反映神的榮美就有限。
可由大衛身上反映出十幾種對神的讚美。
當一個人經歷喜樂，他就會用喜樂反映對神的讚美。
當一個人遇到家庭困難時，他要能接受喜樂成為他的產業。
越有困難時，越應該大大的跳舞。
經歷喜樂的恩賜。
▅帶聚會本無法整齊劃一的，每個人的恩賜、特質皆不同。
只要讓那人進步即可。
有些神的工作是透過命令（如神命令要喜樂），有些是過甘心樂意。
神命令我們要喜樂。神會對這命令負責。不被憂傷的靈抓住。
快樂可以讓人預防癌症。
▅ 敬拜要在以下三點裡面﹕
1.要一直在運行裡面: 不必製造出很大的聲音。
2.要有台階層次:
3.要有方向:
要去發現慣性，不要陷入慣性, 例如當不知該怎麼做時即喊哈利路亞就是一種慣行， 帶敬拜，不知所措時，常會停下來禱告，那也是一種慣性。
但如果在聖靈的運行當中，即不是慣性。
▅ 在自滿中只能學到方法，當放掉自滿時，我們學到了深度。
器皿只有神能做成。我們要發現自己的貧窮與可憐。
我第一次拿到愛德華米勒的詩歌錄音帶時我連聽20遍，因它能帶出信息。
我發現要學的不再是方法，而是途徑→用心靈跟誠實來發展與神的關係。
產生質變。過去我總守在安全感中→後來，就算我犯錯，主也會保守我不會有太嚴重的後果。
血漏病的婦人→憑信心
懷疑的多瑪→ 缺乏信心 以致要眼見為憑
神的講台，不能由我來限制。
要多多預備自己。預備工料（恩賜、跟神的關係、材料）來建造房屋。
老米勒﹕我自己的東西是神給我的。
在言語上先有好的操練。
讚美是跟神間的互動。
神在講台上運行多是在講道時，在敬拜時，神多是在台下運行，我就常在台下，與弟兄子妹互動，而不是停留在講台上不動。
▅敬拜時的聲音有大小聲之別，小聲有時表神有很高的愛。
▅ 94.5.31.
帶詩歌時試著以一幅畫來表達出詩歌的情境。
詩歌的最後一句歌詞非常重要。
要以帶出信息的方式來唱出詩歌。
▅一個歌唱者至少須結合四種特質在他裡面﹕
要下功夫把它們結合在一起。
1.要有情感的流露: 帶聚會的人，他的情感要更容易敞開。我的情感，能使神的工作放大嗎？
最容易封閉神工作的是封閉的情感。
一首歌最關鍵的是在於情感的流露，但畫的方式，可能每個人的畫風不同。
2.要有挺進的信心，往神要他的方向走
3.要能掌握聚會的律動﹕看會眾被牧養的心到齊了沒？我帶敬拜時 未必會每次準時7﹕30 pm 開始唱歌，有時會先帶一篇信息。有時須先把分散的焦距聚焦。
4.必須有活潑的觸媒﹕走進會眾當中，對他唱，找兩位正唱著優美靈歌的人出來唱→活潑的觸媒會帶來新的創造。
聚會中常有某個區塊特別向神敞開，我常將某位無法突破的人，放入該區塊當中。他就突破了。在聚會中彼此分享。
▅帶聚會時最好不要兩人互相推讓，因神作工的時間相當精準。
如果上台會怯場，要事先做好預備。
有些詩歌能帶出聚會的開始，有些詩歌能帶出聚會的台階，然後再把運行列車帶出來。
要學習打開能進入律動的途徑。有人1、2就跳進去，有些人需1、2、3、4才能跳進去。
同感一靈是因為律動相符。
詩歌浪潮運行在信心、方向與遮蓋裡面。
帶聚會的人要站在浪花上面，不要站在沙灘上，那會吞吃浪花。在浪花上聖靈才能運行。
在整個聚會中絕對有運行。
當恩膏降臨時，你的靈會擴大，恩膏是由耳朵進入，恩膏在講台前面是最豐富的，但需要敞開心靈。
不要把石頭搬到前面來。先去幫助那些願打開心門的人。
▅Q&A
小組聚會的詩歌與教會敬拜的功能不同。
小組可交錯學習﹕詩歌、靈歌、禱告。
如果詩歌用念的，念兩遍就無味了，但如果用唱歌表達，就可用五種唱法，多種Key，可帶出各種情境，唱五、六遍也不倦。
一個姐妹的禱告帶出另一位的共鳴禱告，兩者合而帶出另一弟兄的共鳴禱告。
帶聚會的人律動要強，會眾就會跟著你。
用自由拍，只要同時開始 同時Ending 即可
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