以禱告來解決問題
Charles Stanley
當困難來臨時，你的第一個反應是什麼？感到絕望，還是去倚靠你的天父。在任何情況下，最好的反應都是信靠上帝，請聽史丹利牧師今天的教導－「以禱告解決難題」。
世上無人，能像耶穌這樣愛我們，加略山上死，證明祂愛我。祂為墮落的人類捨命，祂的愛沒有止境，祂的愛觸動我心，祂的愛無窮無盡，永不止息。耶穌要愛你、珍惜你，你是祂眼中的珍寶，當你心存疑，祂不會令你失望，祂日夜與你同在，祂的愛沒有止境，祂的愛觸動我心，祂的愛無窮無盡，永不止息。主愛提升了我，主愛提升了我，當我求助無門，主愛提升了我。
當你成了上帝的兒女，絕不表示你的問題會突然迎刃而解。事實上，偶爾會有人說，我成了基督徒以後，問題好像比以前多。也許會有一些情況和處境，臨到你或挑戰你，是你以前沒面對過的。因為你現在有了全新的生活方式，你一旦信靠主耶穌為救主，其實不管你有沒有信主，你的人生都會遭遇問題。但差別是，你一旦成了上帝的兒女，就擁有極大的資產，寶貴而大有能力的資產。
慈愛的天父會引導你、管理你、幫助你、堅固你，使你能面對人生一切的問題。可是偶爾會有人說：我是基督徒，我有難題，但不管我怎麼禱告，問題仍在。也許是因為你的禱告不對。所以今天我要講的信息是「透過禱告來解決問題」，不是老式的禱告，而是一種特別的禱告。
請翻到歷代志下，這段經文為我們的主題，提供了很好的討論背景。希望你們都記筆記，因為我要提出八個重點，這八個重點會幫助你，不管你的人生遭遇什麼難題。有些問題很棘手，考驗重重。我們都會面臨各樣的難題，重點是，當這些事發生時，我們該做何反應。在歷代志下二十章，我簡單介紹一下。
約沙法是猶大敬虔的君王，他把全國百姓帶回上帝面前，但突然間他接獲消息，有三路人馬聯合來攻打他，對這個似乎不可能化解的難關，他所抱持的反應，給我們一些重要的基本原則，幫助我們面對人生一切的難關。先一起來看前面六節經文，我們總共會看三十節經文。
第二十章從第１節開始：「此後，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。有人來報告約沙法說：「從海外亞蘭那邊，有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜他瑪，就是隱基底。」約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會求耶和華幫助，猶大各城都有人出來，尋求耶和華。約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中，站在耶和華殿的新院前，說：「我們列祖的神啊，你不是天上的神嗎？你不是萬邦萬國的主宰嗎？在你手中有大能大力，無人能抵擋你。」
請看一下第十九章，十九章第３節：「然而，你還有善行，因你從國中除掉亞舍拉偶像，立定心意尋求神。」這清楚說明了約沙法的為人，而且第４節說：「他引導民歸向耶和華他們列祖的神。」第七節：「現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事，因為耶和華我們的神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。」他指派審判官幫忙治理百姓。
第９節：約沙法囑咐他們說：「你們當敬畏耶和華，忠心誠實辦事。」最後第１１節說：「你們應當壯膽辦事，願耶和華與善人同在。」這是一位十分敬虔的君王，他把百姓治理得很好，引導他們行公義，但突然間有敵人來攻擊他。當我們看這個問題時，我想說的是，如何透過禱告來解決問題。大多數人遇到問題時，會立刻打電話找朋友。
但上帝的方法更好，請寫下我要說的幾件事，下次你遇到難題時，就看看這八個重點。不管遇到什麼樣的問題，不管嚴重的程度如何，有一件事是肯定的，看看這八個重點，讀一遍。從上帝真理的角度看去，問題就不會顯得那麼嚴重。
請你們記下第一個重點：「上帝很關心我們的難題」。如果這個基本的真理不成立，我幹嘛禱告。如果上帝不關心我的難題，我幹麼禱告。上帝很關心我們一切的難題。注意二十章第六節：「他說：耶和華我們列祖的神啊！你不是天上的神嗎？你不是萬邦萬國的主宰嗎？在你手中有大能大力，無人能抵擋你。」如果上帝是萬國的主宰，祂一定關心萬國的難題，萬國的難題，就是每個人的難題。他說：無人能抵擋你，如果無人能抵擋祂，也就無人能抵擋祂的兒女
所有的信徒都是上帝的兒女，一看這段經文就知道，上帝關心我們的每一個難題，當我們信靠主耶穌為救主時。聖經說上帝就和我們立約，你記得在最後晚餐的樓房上吃主餐的那一夜，我們稱「主餐」。祂對他們說：我要和你們立一個新約，不必再用牛血或羊血，我要親自為你們流血捨命。因此，當你信靠主耶穌為救主，上帝就和你立了一個約，你將永遠成為祂的兒女。沒有什麼能隔絕你和上帝的愛，或阻隔你和上帝同在。
所以我知道上帝關心我的難題，因為我們都成了祂的兒女。這位無條件愛我們的天父，不會不關心祂兒女的難題，想一想主禱文。祂說：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意，行在地上如同行在天上。」想一想這裡的請求，我們求祂賜下每日的飲食，求祂保護我們，不要叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。上帝若不關心，影響我們的每一件事，祂為什麼教我們這樣禱告。求祂賜下每日的飲食，求祂保護我們，脫離試探和困境，求祂饒恕，你也饒恕別人。
上帝若不關心我的每一件事，祂為什麼教我做一個，這麼具體和明確的禱告。再看兩段經文，翻到詩篇五十六篇２２節：「你要把你的重擔卸給耶和華，祂必扶持你，祂永不叫義人動搖。」如果上帝不關心我的難題，祂一定不會說，你要把你的重擔卸給耶和華，把你的痛苦交給我。詩篇五十五篇２２節，你應該把這節經文劃起來。「你要把你的重擔卸給祂，祂永不叫義人動搖。」
然後看詩篇五十六篇，從第九節可以看出，祂關心我們所在乎的事。「我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。上帝幫助我，這是我所知道的。」上帝站在我們這一邊，祂站在祂每一個兒女那邊，祂關心我們在乎的每一件事，祂關心我們的難題。
請翻到詩篇六十八篇１９節：「主是應當稱頌的，祂天天背負我們的重擔，祂是拯救我們的神。」我心裡很清楚，這位全能慈愛的天父，就像祂自己所說的，祂統管萬國萬邦，一切能力和力量都在祂手上。沒有任何一件事，也沒有任何一個人可以抵擋祂。
當我們面臨人生中的難關，可以來到一位慈愛的天父面前，祂擁有一切能力，祂充滿慈愛，關心一切我們在乎的事。不管是學校的功課，生意上的財務狀況，家庭關係、工作等等。上帝關心我們的健康、財務、工作、人際關係和永恆的未來，祂關心我們的每一件事，因為祂是個慈愛的天父，祂妥善看顧祂的兒女。第一個重點就是「帝關心我們的難題」。
第二個重點是「上帝大過我們的難題」。祂不但關心我們的難題，也大過我們的難題。如果上帝沒大過我們的難題，我們幹嘛浪費時間禱告。如果上帝沒大過我們的難題，我們全都慘了。如果上帝沒大過我們的難題，我們都有麻煩了。因為每個人都有難題，不管是家庭、財務、工作、未來、安全感、自我形象等等，有千百種不同的事情。但上帝不只關心，祂還大過我們所有的難題。
我們有時會想：「主啊！我該怎麼辦？你要怎麼做？請記住，上帝從不會急得絞手，祂從不會不知所措，祂也從不會驚慌失惜，上帝絕不會緊張得結結巴巴。因為祂通曉萬事，問題還沒來祂就知道了。祂知道過去、現在和未來，祂清楚知道問題的本質，祂完全知道該怎麼解決。透過禱告來解決問題的兩個基本重點是，首先、我必須相信祂關心。第二，我必須相信祂大過我所有的問題。
第三個請你們記下的重點是「當我們面臨這些難題時，第一個反應應該是尋求上帝」。遇到問題時的第一個反應，應該是尋求上帝。但我們通常不是這樣，我們通常會想辦法自行解決，如果我們能夠彌補一下，壓一下、遮蓋一下，想盡辦法把情況控制住，就自以為沒事了。如果我們想自行解決，誰會得到稱讚？功勞歸誰？是我們自己。但問題若很棘手，我們大多無法解決得很好。我們往往會靠自己，或找別人幫忙。
有問題時去找別人有兩個原因，我們不但想找答案，也想找什麼呢，同情。「你好可憐，你真是可憐。聽到你的問題我很難過。」我們就是喜歡別人的同情，讓別人同情我們的問題，有一個危險，每個人或多或少會這麼做，當我們找別人時，不但想聽到他們的關心，也想聽到他們的支持，希望聽到別人同情，這倒沒什麼不對。但我們若不小心，如果是別人找我們，把他的難題告訴我們，我們往往很快就給一個答案，「我想你應該這麼做」。
小心別太快給，大問題找答案。別人往往會說我們想聽的話，因為想讓我們好過一點。但我們不見得需要覺得好過，而是需要他說，謝謝你打電話來，可是你禱告了嗎？如果別人這麼說，你會怎樣，你打電話給他們，需要別人同情和鼓勵，結果他問：你禱告了嗎？有啊！我們往往會先想法子自行解決，如果解決不了就找別人，恐怕連信徒也是一樣，只有在解決不了時才找上帝。
當朋友也幫不上忙時，我們才會絕望地向上帝求助。上帝不要我們這樣解決問題，看看約沙法的作法，他是我們很好的榜樣。在歷代志下二十章２節，他一聽到敵人來了，第三節，約法沙便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。你問，害怕時可以禱告嗎？當然可以。不害怕時可以禱告嗎？，當然可以。什麼時候不用禱告，我想不出來。
要因為害怕而禱告嗎？當然。因為世上沒有一個人，可以靠自己剛強起來，不管發生什麼事一點都不害怕。要讓自己害怕多久呢？應該只是一下子，有些事乍聽之下，會讓我們害怕或難過等等。但重點是要有正確的反應，就像約沙法這裏的反應，是定意尋求上帝。再看一下十九章３節，約沙法為這個大難關尋求上帝，因為這是他長久以來的習慣。
第３節說：你立定心意尋求耶和華。那是他接獲壞消息之前的態度，是他在一切順利時的態度，是他作王有喜樂和平安時對上帝的態度。人們常會忘記，你若要為人生的危機做好準備，就要在沒有難題時尋求上帝，在諸事順遂時尋求上帝。喜樂、滿足、敬拜、讚美，在一切都順利時，就讀聖經、默想祂的話。你若只在有麻煩時才找上帝，你就很難具備信心，很難堅忍下去，很難熬過人生的一些難關。
從這裡可以明顯看出他的為人，因為先知說他定意尋求耶和華，所以上帝賜福給他。不曉得我們是定意尋求上帝，還是尋求別的。活在這樣一個多元化的世代，有各種資訊和信息擾攪我們，有多少人真正定意尋求上帝？上帝，你要對我說什麼？你要我做什麼？你的旨意是什麼？我們早上醒來時，會先做什麼？想一想那天的工作和該做的事，還是把鬧鐘按掉，多賴五分鐘或十五分鐘床。一個信徒在早上醒來時，應該立刻想到上帝，想一想祂今天對你有什麼計劃。
如果祂真是一位慈愛的天父，每天都會對我們有美好的計劃。你說：你不曉得我的難題、痛苦和重擔有多大，上帝怎可能對我有好的計劃？上帝常用那些難題，教導我們重要的真理，祂對我們都有美好的計劃，每一天都對我們有美好的計劃，這表示我們不會有痛苦、重擔和考驗嗎？不會有棘手的難題嗎？不是。上帝會使用每一個難題，因為祂對我們有美好的計劃。
我們的第一個反應應該是，我們口中說出的第一句話。每當我們面臨任何問題、困難和苦難，第一句話應該是「天父」。我們應該最先想到「天父」，因為這麼做，是承認我們倚靠祂，承認我們曉得祂的同在，承認我們隨時可以來到祂面前，承認祂隨時在我們旁邊，承認有人可以幫助我們，承認祂會跟我們互動，祂會參與我們所面對的事。上帝喜愛我們呼求祂的名，當我們面臨難題時，第一句話應該是「天父」。這句話使你連接了永不枯竭、無窮的智慧和上帝的大能。
不論什麼問題，祂都會參與。人們常呼喊主，說這說那的。我忘不了多年前，有一次去阿拉斯加，我們先飛西雅圖，再飛到安克拉治。我記得快到西雅圖時，機長說，飛機出了狀況，儀表板無法顯示前起落架是否已進入降落準備位置，因此降落可能會有困難。他請女士們脫下緊身衣物，摘下耳環及所有金屬物，拿一個枕頭放在腹部上，降落時須彎下腰來。
這時全場鴉雀無聲，我曾想像飛機出事時的情形，別以為大家會大呼小叫，不，大家都非常安靜，所以當時鴉雀無聲。我看著窗外，一排救火車，我心想：主啊！腦子裡想到好多事情，我們必須在空中繞，儘可能消耗燃料。然後機長說，我們要降落了，他認為只能憑運氣了，我卻不認為要憑運氣。我忘不了當時的情形，我們準備降落，著地前三十秒，最後十秒、五秒、四秒、三秒、兩秒、一秒，我們著地了，前起落架已放下，但儀表板沒顯示。
當他說：沒事了。我後面那個女人說：主啊，給我一杯酒。那是她的第一個反應。當時大家都鴉雀無聲，我看給她一杯酒好了，至少她呼求了上帝。只不過要錯了東西，「主啊，給我一杯酒。」我很想轉頭告訴她，我有你需要喝的東西，不過我想她當時不會有興趣。主啊！給我一杯酒。我們的第一句話，應該是「天父」。因為我們當時是在呼求祂的同在和能力。
第四個重點是「上帝常要我們請別人，為我們的難題禱告」。祂喜歡我們請別人，為我們的難題禱告，我認為這點很重要。上帝常要我們請別人，為我們的難題禱告。注意這裡的情形，在第三節，約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食，他知道這個問題很嚴重，他無法只靠自己來禱告。有時我們以為自己可以處理，我一定也有過這種念頭，我自己處理就行了，我跟上帝談一談就行了。但我後來發現，上帝往往不希望，我們自行解決，祂希望別人來參與。
祂希望我們讓別人參與，請你們注意聽，注意聽的人請說阿們。信徒在這世上最大的資產，就是你有一個人，一個、兩個或一小群人，可以分享你內心深處的事。你可以完全坦白，你所有的事都可以說，你可以和他一起禱告。他愛你、會扶持你，會一起為你的重擔、難題和痛苦禱告。禱告同伴是最大的一個資產，也許是你的家人、同事或配偶，也許是你的孩子或朋友，也許是個禱告小組，我認為這是最大的資產。
我為那些扶持我的人感謝上帝，他們多年來支持我、為我禱告，用禱告托住我，這是我所知最大的資產。一個人或一群人都行，這些人不見得都在同一個地方，不一定是工作上的同伴，但他是你所認識的人，你能放心吐露心聲的知己，有什麼比聽見別人為你提名更能鼓舞你？當我和人一起禱告，聽到他說：主啊，求你堅固查爾斯！求你扶持他，求你鼓勵他！聽到別人在全能上帝面前，為你提名代禱，你的生命會得到改變。
你若有個能一起禱告的知己，能在全能上帝面前，對他傾吐心聲，這是最大的資產。但我們往往太驕傲，覺得自己就可以處理。上帝有時不要我們自己處理，祂有時希望別人，介入我們的難題，是什麼原因呢？有時是因為祂希望我們跟別人分享重擔，祂希望他們感受到那個重擔，因為祂要在他們身上動工；也許是要堅固他們的信心；也許是要預備他們承受將來的重擔、痛苦或難關。
因此祂希望他們參與我們所面臨的難題和挑戰，當他們為我們禱告時，上帝就會堅固他們的信心，他們會因此明白上帝的作法。我寧願去幫助別人的難題，而不要別人來幫助我的難題。幫助別人往往比較容易，上帝總會在每個參與者的身上做工，上帝常會讓別人來參與我們的難題，或許是祂要用他們來解決那個難題，也或許不是，但有人為你代禱是很重要的。
因此當我們說，要為別人禱告時，不要隨口說出「我會為你禱告」，十五分鐘後忘得一乾二淨。當某個人說：我要為你代禱，我真的會為你禱告。我會在上帝面前提你的名，我會把這件事帶到上帝面前。我會求上帝給我智慧，讓我知道可以如何幫助你解決這事。你就知道他是真心的，他們真的會為你禱告。
約沙法深知這一點，上帝不要他自己來解決這件事，上帝解決事情的方法很奇妙，祂讓別人來參與他所面臨的事。祂聚集了全國的百姓，他們禁食禱告，俯伏在上帝面前。有一件事很寶貴，就是上帝的子民，向祂呼求、尋求祂的面。但我們不常這樣做，因為我們自己都不求。當我們面臨一個難題時，要養成尋求上帝的習慣。早上醒來就尋求祂對我們人生的指引和方向，當問題來臨時，就不會擊倒我們，逆風也不會使我們偏離方向。
我們可以單單呼叫天父，當你呼叫天父時，要給祂一個回應的機會，不要擴大你的難題，要擴大你和天父的關係，這是很有能力的。當我們呼叫天父時，就是兒女的身份。我們是上帝的兒女，祂曾應許要滿足我們一切所需，祂應許要回答我們的禱告。祂說：我必不撇下你，也不丟棄你。當我們或輕聲呼求，或高聲呼喊天父時，我們就是兒女的身份。
上帝曾經承諾，要滿足我們的需要，指引我們人生的方向，因此將難題告訴天父，才是明智之舉。上帝不但要我們跟祂說，也要我們跟別人分享重擔和痛苦。我還要你們注意另外一件事，上帝會給我們解決問題的辦法，絕對沒有無法解決的問題。你說：可是我禱告很久了，上帝還沒有解決我的問題。祂若沒照你的意思解決，一定有祂的原因。我們要問：這對祂太難嗎，不是。祂關心嗎？當然。祂大過這個難題嗎？是的。我們有沒有禱告？有。
那麼我們就要問：如果上帝樂意回應我們的禱告，這到底是怎麼回事？當我們為難題求問上帝，會有幾種情形發生：第一、祂知道我們還沒準備好，接受祂的答案。我們都必須承認自己曾經面臨過一些處境，求上帝給我們一個答案。當我們聽見祂的回答時，就退縮了。我當然有過這個經驗：天哪！主啊！我可能聽錯了，於是我們又繼續禱告。你會不會覺得很奇怪，我們禱告後得到回答。讀聖經讀到了應許，得到了答案。但我們又繼續禱告，求上帝給我們答案。
禱告完之後心想：那可能是我的想像吧！意思就是：主啊！我聽見了，可是我不喜歡。因此就找藉口推翻答案。祂有時會延遲答案，因為祂知道我們還沒準備好，於是祂會等。有人會說：我放棄禱告了，因為上帝不回答我，祂可能已經回答你了。也許祂說：我已經有答案，但要等你靈命更成熟或更順服，這樣當我給你答案時，你才會去遵行，這樣才能圓滿解決。但你若不願聽到這個答案，你若不願遵行，上帝若知道我們不會聽話，祂幹麼指示我們怎麼行？
上帝不會浪擲祂的智慧和知識，和我們所需要的一切。上帝願意教我們如何解決難題，但祂要等我們願意順服，才會告訴我們。有時問題在於我們尚未準備好，有時不是想要知道就能知道。我們都想希望何時知道如何解決難題呢？現在。我當然曾經跟上帝說過：主啊，快點解決這件事吧！我們快點解決這件事，好進行下一件事。上帝不會被你的急躁影響，祂若遲遲不給我們答案，一定有明確的理由。是祂神性的考量一定是個好理由，對我們有好處。
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