你要寫信給老底嘉教會的使者，說：那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說：
我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。
☆神為什麼說我們不冷也不熱，
Why？
→因為有些人生活穩定安逸，覺得自己夠了，已經很富足了，什麼都不缺少了，所以不需要神。
教會裡很多基督徒，好像信主了，但卻沒有重生，因為不覺得自己與十字架有關聯。
所謂「與主相交」，是指與主的關係親密到如同母親跟孩子般的密切、真實。
當人被主耶穌真的開啟，看見到十字架上的耶穌，就能體會到其實與主的關係是非常的真實。
你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。
你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
☆ 神要我們看見自己是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
→我們蒙的恩典越多，我們的感恩就越大。當我們看見到自己從主耶穌所領受到的越多恩典，我們就會越感恩。
→我們是否曾經很火熱，熱心服事、有穩定的靈修？
常常是當我們自己覺不錯時，我們就會掉了下來。
我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣（公義的行為，啟19﹕8 聖徒所行的義）穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 （我們若心裡面的眼睛若瞭亮，對神專一，全身就光明，賽6 當以賽亞看見神的聖潔時，就會發現自己的污穢，以賽亞說自己是嘴唇不潔的人，住在嘴唇不潔的民當中）
凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。
☆ 「起初的愛」 就是當我們被光照，眼睛被打開，看見自己的污穢、貧窮，看見神的榮美，看見神賜給我們的豐盛恩典時，我們就會深深愛上耶穌。
過內在生活的關鍵是，是要能看見自己是困苦、貧窮的。
過內在生活的道路，就是一條自己一直越來越多悔改的道路。
生命要成長，要不斷地看到自己的不足，要悔改，生命才能結出果子
☆神為什麼要我們看見自己是困苦的？因為如此，我們才會願意與主相交，神渴望跟我們有火熱的關係，神要藉此在我們裡面製作出祂的生命，享受在祂裡面的平安與喜樂。
看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。
☆ 神要我們看見自己的軟弱與不足，不然我們會自覺自己很棒，身處患難中的人，總是特別能看見自己需要神。
有些人如沒遭遇婚姻的困難、生命的困難、生體的困難，是不會來到教會的。
約伯遭遇了很多苦，因他享盡了一切豐盛，自認為自己得著富貴是理所當然，自覺自己是義人，覺得遭患難是神的不公義。
神說﹕「我創造天地時，你在那裡」，約伯以自己為義，卻對神定罪。
當神的榮耀彰顯在我們面前時，我們就更能看見神的公義。
☆ 火鍊的金子
當你遇到老闆壓制你、孩子不聽話、經濟上陷入窘迫…時，要知道這些都是神用來磨練我們的。
如果神把一個不可愛的人在你面前，你要知道，這就是神要在你裡面熬練出「愛」來，你要去憐憫對方、要去幫助對方…。（當我們接納了對方，我們就是接納了自己，當我們論斷了對方，我們就是論斷了自己）。
得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
☆ 得勝者﹕穿白衣的，有耶穌的性情在裡面的人，在耶穌的性情當中，其中最重要的，是謙卑。
→神的新婦，就是得勝者，就是那些預備好自己的，有耶穌的性情在裡面的人。
又買白衣（穿白衣﹕做神要我們要做的），否則就是在服事自己。
我去做神要我們做的就是善，如果去做神不要我們做的，卻自以為做得很好，那就是惡。
我們的服事是服事神，去做神要我們做的，要留意服事不是在服事自己的老自己（如自己的成就感、尋求被人肯定、…）
只有真正站對位置後，我們才能得著安息。
主啊！我怎麼是這個樣子啊？
要求主幫助我們發現自己很欠缺，跟神差了十萬八千里。
神把這當作是非常嚴肅的事情。
十字架的道路，就是我們要破碎自己的生命。
聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
☆ 功課
每天用林前13愛篇來禱告，神啊！我對人沒有恆久忍耐，請幫助我對人能恆久忍耐。
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