但以理書「七十個七 」、「一七之半」所隱藏的奧秘

一、但12﹕7 (恰是今天的靈修進度)
提到一載（一段時期）、二載、半載，加起來 1+2+0.5=3.5 年。
二、約翰提到末世異象的時間數字有
1.  啟11﹕2、13：5「四十二個月」= 3.5年
2.  啟11﹕3、12：6「1260天」=3.5年 （以色列曆1年是360天）
3.  啟12﹕4 「一載二載半載」
☆ 結論
這「一七之半」→ 必須以象徵法來解讀，是指「基督復活升天到再臨之間的教會時期」
這段時期，雖然撒旦（世界）會掌控，慫恿敵基督、假先知，並且迷惑世人，逼迫信徒，最後一波比一波更嚴重如七印、七號、和七碗的全球性災難將接連來臨，但神的憤怒和審判很快就要完全臨到撒旦（啟19﹕19-21;20﹕1-15）
天父要保護我們，因羔羊的血和我們所見證的道（啟12﹕11），使我們得以站立得住和得勝。

☆ 時間表
7個7(49年 重建聖殿)→62個7（434年 到基督受洗被膏）→前3.5年（基督在地上傳福音3年 完成父神託付 流寶血替世人贖罪後升天）→ 後3.5年（這裡的3.5年是象徵說法，是教會時期，這時期最後會出現一波比一波更嚴重如七印、七號、和七碗的全球性災難將接連來臨）→基督再來→千禧年（大災難到盡頭後撒旦被丟入火湖 ，進入千禧年、神榮耀顯現，一千年）→ 白色大寶座審判、新耶路撒冷降臨。
 
☆ (但以理書的70 個 7 = 7+62+3.5+3.5)

七十個七的全個時間表分成三個時段（一個七代表七年）:
 
Step 1: 七個七 (49年) è 預備期 （相當於中國的戰國時代）
西元前457年--西元前408年為七個七
波斯王亞達薛西西元前457年發出命令重建聖殿巴比倫毀壞的聖殿

Step 2: 六十二個七 (434年) è 醞釀期 （相當於中國的戰國、秦、西漢、新、到東漢初）
西元前408年--西元27年（耶穌受洗）為六十二個七。
從耶路撒冷城重新建造到直到有受膏君的時候。
 
Step 3: 一個七 è 關鍵期 （相當於中國的東漢初）分為二個3.5年
 
1.     一七之內（第一個3.5年）：他必與許多人堅定盟約。
 
西元27年（耶穌受洗）--西元31年（基督被釘十架）
現下世界絕大多數國家所採用的日曆，都是羅馬歷。以耶穌基督的誕生為西元元年，並以此為分界點，分西元前與西元紀年。不過，羅馬的史學家們在確定耶穌誕生年時把時間弄錯了。耶穌實際出生的時間是西元前四年到五年之間。
http://zhidao.baidu.com/question/44912415.html?fr=qrl

2.  一七之半（第二個3.5年）：（這裡的3.5年是象徵說法，是教會時期，這時期最後會出現一波比一波更嚴重如七印、七號、和七碗的全球性災難將接連來臨）→基督再來→千禧年→ 白色大寶座審判、新耶路撒冷降臨。